SUICIDE, III

Surnaturel. — Son existence s'impose, I, 278 (V. nature, miracle).

Syllogisme. — V. raisonnement, I, 140-143. — Autres lois générales du syllogisme, 144. — Ses espèces, 145. — Ses éléments, 146.

— Ses règles, 147. — Ses figures et ses modes, 148, etc. — Syllogismes composés, 154, etc. — Polysyllogisme, 159. — Syllogisme déductif et inductif, 165.

Synesthésie, II, 808, note.

Synthèse et analyse, I, 356. — Leur

emploi, 367 (v. méthode).

Tables tournantes, II, 642.

Tact (sens du), II, 807.

Temps, I, 506. — Sa nature, 513, etc

— Le temps de l'esprit, 515. — Opinions sur le temps, 517. — Le temps et l'éternité, 518.

Terme. — Rapports du sujet et de l'attribut, 91. — Les termes. Leurs divisions, 93, etc. — Connaître toutes les propriétés des termes, 96. — Rapports des deux termes dans le jugement, 117. — Termes explicites et termes implicites, 125

— Le moyen terme dans le raisonnement, 141.

Tête, — Elle est le siège principal de l'âme, II, 788 (v. cœur).

Théodicée. -^ Sa place, son objet, 111,1000.

Théologie. — Elle préside à toutes les sciences, I, 350.

Topiques ou lieux communs, I, 195.

Tout. — Tout réel, tout logique, I, 111. — Tout physique, métaphysique, 112 ; — essentiel, intégral, potentiel, accidentel, 113. — Tout intégral et tout substantiel, II,

Tradition. — La philosophie traditionnelle et chrétienne, I, 289.

Traditionalisme. — Opinion traditionaliste sur l'origine du langage, II, 993 (V. méthode).

Transcendance de Dieu, 11,1148, bis.

Traïîscendantalisme. — Réfutation, I, 314.

Transcendantales (notions), 1,390

Transformisme. — Son histoire, II, 605 (V. Evolutionnisme). — Le transformisme et le principe de causalité, 617. — L'origine de

l'âme humaine et le transformis me, 766, etc.

Travail. — Droit de l'homme sur le fruit de son travail, III, 1275.

— Droits respectifs du capital et du travail, 1287 (v. capital). — Droits respectifs des divers ordres de travaux, 1288.

Tyrannie. — Résistance à la tyrannie, III, 1324.

Un, Unité, I, 432, etc.

Universaux, I, 290, etc. — Principaux systèmes : nominalisme, réalisme, conceptualisme, 293, 294, etc. — Nier l'universel, c'est dénaturer le langage, 296 ; — c'est détruire la science, 297, etc. — Comment l'universel est objectif, 309, 311. — Essences et universaux, 406.

Usure (v. Prêt).

Utilitarisme, III, 1232.

Utilité. — La beauté et l'utilité,

Vacherot. — Erreur sur l'idée d'être, I, 466 ; II, 576, etc. — M. Vacherot et le panthéisme, III,

Ventura (le Père), I, 267.

Verbe, I, 90. — Le verbe est du côté de l'attribut, dans la proposition, 123. — Le verbe être et le verbe avoir, 124 (v. langage).

Vérité, — La vérité et l'erreur sont dans le jugement, I, 198. — Comment elles sont dans les sens, 201, etc. — La vérité n'est possédée que par un jugement objectivement certain, 203. — La vérité en général, 440. — La vérité est d'abord dans l'intelligence, 441. — Tout être est vrai, 443, etc. — Caractères de la vérité, 446. — Le bien, le bon, le vrai, 449. — Dieu est la Vérité même, III, 1046 (v.

Dieu)

Vertu. — Remarques sur» la prudence et les autres vertus morales,

II, 990. — La vertu est la plus noble des habitudes, III, 1199. — Elle vient de l'exercice, 1200. — Elle est indispensable, 2101. — Les quatre vertus cardinales, 1202 , — Les vertus et le juste milieu, 1203. — Les vertus cardinales sont inséparables, 1204. — La prudence, la justice, la force, la tempérance, 1205-1208. — Les vices, 1209 (V. péché). — Vertus supérieures : foi, espérance, charité, 1212 (V. devoir).

TABLE DES MATIÈRES

Vico. — Son opinion sur le critérium de vérit<=', I, 271. — Sa mé thode de construction, 362. — Ses vues sur l'histoire, III, 1345.

Vide. — Le vide absolu est-il possible ? I, 511.

Vie. — Comment elle consiste dans le mouvement, II, 691, etc. — Le principe vital est distinct de la matière, 693 ; — des forces physiques et chimiques, 694. — Caractères distinctifs des êtres vivants, 695, etc. — Le principe vital est la forme substantielle même, 697. — Dans tout être vivant la vie est une comme la forme substantielle, 698. — La vie est multiple en puissance, 699. —

Conséquences contre les vitalistes, 700. — Objections, 701. — Degrés de la vie, 702. — Vie de la plante, 703, etc. — Continu té de la vie psychique, II* 876.

VlTALISME, II, 775.

Volonté. — La volonté raisonnable et immatérielle, II, 740. — La volonté et l'appétit sensible, 885, etc.

(V. appétit et passions). — La volonté et la liberté. Importance de cette question, 906. — Distinction des deux appétits, 907. — La volonté est inviolable, 908 (v. liberté). — Le volontaire libre, III, 1181-1183.

WoLF et l'origine des idées, II, 949 (V. Leibniz).