Chapitre n. — Les actions sos-logiqdes

Définition et classification des actions logiques et des actions non-logiques.

— Comment celles-ci sont parfois capables d'atteindre très bien an but qui pourrait être logique. — Les actions non-logiques chez les animaux. — Les actions non-logiques chez les hommes. — La formation du langage humain.

— Chez les hommes, les actions non-logiques sont en partie manifestées par le langage. — La théologie et le culte. — Les théories et les faits dont elles sont issues. — Différence d'intensité, chez des peuples diflférents, des forces qui unissent certaines tendances non-logiques, et des forces qui poussent à innover.

— Exemple des peuples romain et athénien, anglais et français.— Pouvoir occulte que les mots semblent avoir sur les choses ; tj^je extrême des théories théologiques et métaphysiques. — Dans les manifestations des actions non-logiques, il y a une partie presque constante et une partie très variable. — Exemple des orages provoqués ou conjurés. — Les interprétations s'adaptent aux tendances non-logiques du peuple. — L'évolution est multiple. — Premier aperçu de la nécessité de distinguer entièrement la vérité logico-expéri mentale d'une doctrine, de son utilité sociale, ou d'autres utilités. — Forme logique donnée par les hommes aux actions non-logiques. .

Chapitre m. — Les actions nom-logiqces d.vns l'histoire des doctrises 150

Si les actions non-logiques ont autant d'importance qu'il est dit au chapitre précédent, comment se fait-il que les hommes éminents qui ont étudié les sociétés humaines ne s'en soient pas aperçus ? — Le présent chapitre fait voir qu'ils s'en sont aperçus : souvent ils en ont tenu compte implicitement ; souvent ils en ont parlé sous d'autres noms, sans en faire la théorie ; souvent ils n'ont considéré que des cas particuliers, sans s'élever au cas général.