LUSTRÉES, GRECQUES. LOCALITÉS. SAMOS

trouvait à trois milles au sud de cette ville , dans un lieu nommé Cadiana Q).

Il y a dans la traduction d'Hérodote faite par M. Miot , et publiée en 1822 , une vie d'Homère attribuée à Hérodote, dans laquelle on trouve une hymne aux Potiers ^ composée et chantée en l'honneur de ceux de Samos par Homère aveugle. Elle est remarquable par l'exactitude avec laquelle sont décrits les perfectionnements des vases de terre et les accidents qui peuvent leur arriver dans le four. Je la donne ici dans son entier.

a Le lendemain , des Potiers en argile qui travaillaient à » cuire des vases de terre et mettaient le feu aux fourneaux , » aperçurent Homère , dont le mérite leur était déjà connu ; » ils l'appelèrent, et l'engagèrent à leur chanter des vei's , » promettant, pour prix de sa complaisance, de lui donner » quelques vases ou toute autre chose de ce qu'ils possé- » daient. Homère accepta leurs offres , et se mit à chanter » la pièce de vers qui, depuis, aété nommée le Fourneau ; » la voici :

» 0 vous , qui travaillez Targile , et qui m*offrez une ré- )) compense , écoutez mes chants !

» Minerve , je t'invoque^ parais ici, et prête ta main ha- » bile au travail du fourneau^ que les vases qui vont en » sortir, et surtout ceux qui sont destinés aux cérémonies » religieuses , noircissent à point ) que tous se cuisent au » degré de feu convenable, et que, vendus chèrement, » ils se débitent en grand nombre dans les marchés et les » rues de nos cités ^ enfin , qu'ils soient pour vous une » source abondante de profits , et pour moi une occasion » nouvelle de vous chanter.

» Mais si vous voulez me tromper sans pudeur, j'invo- » que contre votre fourneau les fléaux les plus redoutables : » et Syntrips, et Smaragos, et Asbestos, et Abactos, et

(<) MuBATOBi. ^ntiquU. ital, mediiœvi. T. III, p. 122, B C D. Ce plat me paraît par tousses caractères, et évidemment par son loKriptioii, beaucoup plutôt romain que grec

» surtout Omodamos, qui , plus que tout autre, est le » destructeur de Fart que vous professez.

» Que le feu dévore votre bâtiment, que tout ce que con- » tient le fourneau s'y mêle et s'y confonde sans retour, » et que le Potier tremble d'effroi à ce spectacle ; que le » fourneau fasse entendre un bruit semblable à celui que 7> rendent les mâchoires d'un cheval irrité, et que tous les » vases fracassés ne soient plus qu'un amas de débris. »

{Histoire et Hérodote , traduction par M. Mior. Paris, 1822 , t. III , p. 263.)

Il est difficile de mieux préciser les résultats d'une fournée heureuse et surtout ceux d'une fournée manquée par excès de feu. C'est bien le spectacle qui se présente lorsqu'à l'ouverture d'un four on voit les piles coupées, écroulées les unes sur les autres , et les pièces de porcelaines brisées mêlées avec les débris des cazettes.

M. Miot a pensé que les noms cités sont ceux des fléaux que les Potiers ont à redouter, et que le poète a personnifiés comme des génies malfaisants. Le Syntrips et le Smaragos seraient la rupture des vases en morceaux , l'Asbestosle feu qu'on ne peut modérer, l'Àbactos l'infortune des ouvriers qui voyaient leurs travaux détruits, etrOmodamos une force destructive à laquelle rien ne résiste.

En admettant ce récit comme étant celui d'un événement réel ^(et il n'y a pas plus de motifs de le rejeter que tous ceux du même genre), on voit que la fabrication de la Poterie était célèbre dans l'île de Samos vers la fin du x' siècle avant l'ère chrétienne. La vie d'Homère étant généralement placée vers Tannée 907 avant Jésus-Christ, il est certain que le tour à Potier, dont l'existence est déjà établie par un passage de l'Iliade cité plus haut (p. ao) , devait être connu et employé par les Potiers de Samos pour faire les vases qui leur avaient acquis une si grande réputation 3oo ans avant que le Scythe Anacharsis soit venu en 592 en faire connaître à Athènes un plus parfait.

Samos était encore célèbre par ses coupes (cotylisques) rouges et noires avec des ornements en relief (collection de

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M. Herry à Anvers) , et par l'emploi qu'on pouvait faire des produits de la fabrication pour les opérations culinaires et Je service de table. (Plihb (>}. )

II y a à AîliodromU , l'uue des Sporades , et très-près de la ville, un grand nombre de tombes. Les vases qu'elles renferment sont en Poterie grossière noire et rougeàtre, sans peinture. Ils s'éloignent donc tout à fait des vases dont nous recherchons les lieux de dépôt. Mais la manière dont ils sont placés dans les tombes , par rapport au squelette , est assez particulière. On en voit la représentation PI. ii, Jig, I . Excepté deux petits vases et une lampe qui accom* pagnent le corps , les autres sont au pied du corps , dans une sorte de chambre réservée et séparée par une pierre verticale; elle renfermait cinq vases, dont deux espèces de bouteilles ventrues d'environ 35 cent, de hauteur sur 3o de diamètre. Les anses "Sont en général de travers, ce qui indique que ces vases ont été tournés (*).

^ènédot. — On faisait, au premier siècle de Tère chrétienne, dans rtle de Ténédos, des vases remarquables par leur ténuité.

C'est ce que nous apprend Dion Chrysostome dans son discours 4'-^' , à la fin , en disant qu'il en sera de ses discours comme des vases que les voyageurs achètent à Ténédos, à cause de leur élégance et de leur finesse , qu'ils emballent avec soin , et qu'ils ne trouvent plus qu'en tessons à leur arrivée. (€b. Lbnobmaiit.)

AfHqoe.

Oyrèna.oapîUledelaOjrèiMlqa*. — Cette viUc, si éloignée

du centre de la fabrication grecque , a eu cependant autrefois une fabrique de vases peints. Paul Lucas a découvert dans sa nécropole, en 17149 plusieurs de ces vases, tant dans des tombeaux que dans le sol de Tripoli. On en conserve quelques-uns dans le Musée de Leyde. (LKioRMAifT.) Cependant M. J.-R. Pacho,qui a récemment visité cette con-

0) Samia «tiamnum in eseulenHi laudaniur ( llb. xxxv, ch. xu )• 09 K. 9. FiEDLER, Reite dureh aile theit des Konig R. grieehlandy Leiptig, 1841. Deux Tol. in-S**, figures.

trëe , et décrit avec beaucoup de détails cette même nécropole, n'en cite aucun, mais seulement quelques tableaux en terre cuite (*).

Cyrène est en outre souvent nommée dans l'histoire céramique à propos de la belle coupe dite d'Arcésilas , qui a été trouvée à Vulci , en Étrurie. Elle représente Arcésilas , roi de la Cyrénaîque , chanté par Pindare , faisant peser sur le pont de son navire et placer dans la calle des espèces de couffés ou bourriches remplies ^assafœiida , matière résinoîde produit du S i 1 p h i u m. Les antiquaires rapportent cette pièce de Poterie au temps de Pindare, c'est-à-dire à environ 5oo ans avant l'ère chrétienne. J'ai parlé de son mode de fabrication et de décoration plus haut à la page 565 (').

Wauoratû , dans le Beita. — Vascsà quatre anses de l'apparence des Phiales , recouverts d'une couleur qui les faisait prendre pour de l'argent. Ils n'étaientpas faitsà la roue, mais modelés à la main. (Athérée, Uv. x,

chap. LXI.)

Alexandrie. — M. Drovctti y a trouvé des vases grecs qui font partie de la collection du Musée royal du Louvre.

Oopiofl, sur le Nil, dansiaTkèbeide. — Vases en pâte aromatisée. (J'en ai parlé à l'article des usages des Poteries grecques, p. 567.)

Treiiefl.prèflduMèeBdre (Cerie). — Faisait, suivant Pline, un grand commerce de Poterie.

ahodet (merdeCerie). — C'est aussi dans cette tle que se fabriquaient des vases en pâte aromatisée.

o<M , aujourd'hui staneko (mer de Cerie). — Était également renommée pour ses Poteries culinaires et pour ses amphores.

(*) Pacbo. Voyage dans laMarmarique et la Cyrénaîque. 1 vol. In-ft', figures,

(«) Celte coupe fait maintenant partie de la collection de la Bibliolhèque royale, où je Tal fait dessiner ; elle est figurée PI. xxxiii, pg, 2, A et B de ce traité. Elle a été décrite par M. deWIlte, dans le catalogue du Musée Durand, n» 422, décrite et figurée dans les monuments Inéd. de l'Insiilut arch., I , PI. xlyii , et dans BIicâu, Sl<rr\a deg, ant pop. ital, t. 111 , p. 169, PI. xcyii. Mais on n'y a représenté que le sujet , qui est mal rendu.