EXAMEN YF CONSCIENCE
EXEMPLE.—L'impératrice Jeanne, princesse ornée de toutes les vertus, avait choisi pour son directeur saint Jean Népomucène, chanoine de Prague. Wenceslas, époux de l’impératrice, était très jaloux, et il interprétait mal les actions les plus innocentes de son épouse, la soupçonnant d’infidélité. Un jour qu’elle venait de se confesser, il va trouver le confesseur, et l’interroge pour savoir si ses soupçons étaient fondés. Le saint lui dit qu'ilne peut parler, que le secret de la confession est inviolable, que toutes les connaissances acquises par la confession sont comme si elles n'étaient pas. L’empereur, irrité, garde un morne silence. Quelques jours après, il fait revenir le saint devant lui ; il emploie les caresses, les promesses, les menaces, pour l’engager à révéler la confession de l’impératrice ; tout est inutile, Il le fait traiter avec la plus grande inhumanité, sans pouvoir rien obtenir. Enfin, il le menace de la mort, s’il ne satisfait à ses désirs. ‘ Vous pouvez me faire mourir, répond saint Jean Népomucène, mais vous ne me ferez pas parler.” Wenceslas, furieux, ordonne qu’on le jette dans la rivière pieds et mains liés. Le Martyr fut bientôt étouffé sous les eaux : des personnes pieuses enlevèrent son corps et le mirent dans un tombeau, où il s’opéra un grand nombre de miracles.—FELLER, Dict. Hist.
ARTICLE V
Examen de conscience.
1. La nécessité de l'examen de conscience est fondée sur celle d’accuser tous les péchés qu’on a commis: comment les accusera-t-on si on ne les connaît pas? et comment les connaîtra-t-on sion ne les recherche pas ? Le saint Concile de Trente exige qu’on se prépare à la Confession par une discussion soigneuse. Sans cet examen sérieux, on serait exposé à ne pas connaître tous ses péchés, à ne’ pas les confesser, et, par une suite de cette négligence, on n’en obtiendrait pas le pardon. Au lieu de rentrer en grâce avec Dieu, on s’exposerait à devenir plus coupable à ses yeux.
2. Il y a surtout des péchés qui demandent une attention particulière dans l’examen de consciençæ: ce sont les omissions de ses devoirs et les péchés d’habitude, Il
1. Sur quoi est fondée la nécessité de l'examen de conscience, et comment Fou ee faire ?—2. Sur quels péchés faut-il porter une attention particulière