CHAPITRE XLVIII

Comment les ,Androgynes ou hommes-femmes sont engendrei, ausqiiels le sexe féminin est inutile, et mesmement le viril incommodé.

CE n'est une chose facile, comme nous avons cy-devant dit, que le sperme soit jette en un instant, tant de la part de l'homme que de la part de la femme, en pareille quantité, qualité, et de semblable force et vertu, qu'il n'y ait plus de l'un que de l'autre. En quoy faisant, si le viril excède en quantité ou qualité, et surmonte le féminin, non tant toutesfois que besoin est pour la décente formation de l'homme absolut, mais agissant avec quelque passion, non telle que nous avons déterminée et exprimée en la génération de l'Hcrmaphrodit, ains déclinant aucunement d'icelle, lors Nature rend l'homme complet en toutes ses parties requises et nécessaires : et en outre trouvant cette féminine matière bonne et louable, en plus grande portion qu'il n'est besoin, pour le compliment de son subject, ne la pouvant rejecter comme excrément, d'autant que ce sperme est bon et utile, ny employer à la fobrique des parties de son subject, à raison qu'elles sont jà complettes : et au surplus ne voulant rien laisser inutile, elle forme quelques particules féminines, en tant que ledit sperme se peut

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estendre, lesquelles toutefois ne sont menées à leur perfection : lors est fliit ce que nous appelons hommefemme ou Androg3'ne.

A l'opposite, quand en pareille proportion que dessus le sperme viril est surmonté, et le féminin domine et emporte le prix, lors est engendré ce que nous appel- Ions femme-homme ou Tù-jy.-jnp. En ceux-là un sexe domine tousjours par-dessus l'autre, et est parfliit, l'autre mutilé et imparfait, dont parlant le Philosophe au livre IV, chapitre IV de la Génération des animaux, il tombe en erreur, pour n'avoir recognu en la femme un principe de génération par la fécondité de la semence génitale. Où il veut que ceux qui ont les parties génitales, tant d'homme que de femme, perdent l'usage de tous les deux, d'autant que celle qui prédomine reste petite et inutile, et l'autre, estant comme une tumeur contre nature, s'anéantisse pour ne recevoir nourriture compétente. Car toutes les deux sont bien et compétamment nourries; pourquoy il eust bien mieux fait de recognoistre le tout procéder d'un double principe spermatic, mais à raison que se trouvant vice au nombre des parties et en situation, l'usage de l'un est empesché par l'autre. Et ce nonobstant, quand il advient qu'en ce qui est créé la victoire est toute d'un costé, chose conforme à ce qui est victorieux se trouve engendrée. Si en partie il surmonte, et en partie est surmonté, l'un est engendré femme, l'autre homme, car il ny a intérest si nous parlons du tout ou de ses parties. Voylà qui est fort intelligible pour le fait de la génération de l'Androgyne, où rarement on trouve les deux sexes complets, ains un seulement. A quoi s'accorde Avicenne en termes exprès, et mesmes Hippocrate au livre de la Manière de vivre, quoy que en termes plus obscurs; cncores le plus souvent ne se trouve-il tellement parfaict comme en un homme absolut, le-