‹ Traité des hermaphrodits parties génitales, accouchemens des femmes, etcChapitre 180 sur 210 · EN CE PRÉSENT NARRÉ DE MARIN LE MARCIS · texte numérisé non relu

EN CE PRÉSENT NARRÉ DE MARIN LE MARCIS

autres, ne faisant Nature aucune intermission de ceste variation, en laquelle elle prent un singulier plaisir.

Or, d'autant que telle diversité n'est spécifique en tous les autres hommes et femmes, elle n'est tant remarquable et considérable, comme en ceux du sexe desquels nous sommes incertains, et ausquels les accidents et mesmement les plus légiers et communs nous servent de signes, pour joindre avez ceux qui sont réputez propres à distinguer l'espèce, et faire en sorte, que deffaillant la propre différence, nous soyons munis sinon de ce qui dépend en tout de ce qui est propre, à tout le moins de l'amas de beaucoup d'accidents communs, qui supléent aucunement en ceste question, qiia, qiiid res sit qiiaritur et qualis sit.

En la perquistion desquels il sera fort convenable recercher les causes de tels effects, à un de nous en attribuer plus exacte cognoissance. A l'imitation d'Aristote, qui non content de nous avoir constitué et désigné du nom de vice, tout ce qui outrepassoit ce mitan, auquel il constitue la vertu : ains descendant à la considération du cahos de leurs causes, nous assigne le plus exactement qu'il luy est possible, ce qui a induit les hommes à faire et commettre des actions, à raison desquelles ils méritent d'estre appelez vitieux, qualifiant à son pouvoir l'espèce de vice en laquelle ils ont offencé. Aquoyfaire nous serons beaucoup aydez de la diligence des Historiographes, qui nous ont précédé en la perquisition de causes, de la diverse formation des Hermaphrodits.

Non pour accuser Nature en ceste formation, comme le vitieux en son vice, qu'elle ait en cela erré, ou en quelque chose dévié de sa prudence, vcu que tant de fois elle est appelée sage, prudente et sçavante, par ses anciens secrétaires, lesquels ont flori au temps qu'en Athènes la philosophie a esté en sa plus grande

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