CHAPITRE VIII

Du sein de pudiciié de la femme et des oreilles y encloses.

LE porche ou première porte et entrée du conduit muliébre est appelle des Grecs '/ol-o; yjvKiy.doz et c/.lrjoïo'j yjvKf/.îiov. Des Latins orificium cervicis, primum os uten , larva, pudcndum miiliehre. En François sein de pudicité, la partie honteuse de la femme, ovale. Et est aussi nommé par ce beau nom trigramme qui reçoit la 3^, 13= et 14^ lettres de l'alphabet. Or devinez, jouvenceaux Vénéréiques, et Adonis vermeillonnez, quel il est. Je l'ay ouy nommer sépulchre et monument au père Anne de Joyeuse, en un sermon qu'il fit dans l'église de S. Germain de l'Auxerrois, au temps du Caresme de l'an 1607, par ce, disoit-il, que les membres s'y ramolissoient, et y cncouroient souvent carie et corruption. Le sieur le Veneur, vivant Évesque d'Évreux, l'appelloit vallée de Josaphat, où se faict le viril combat. Bocace, au conte de la belle Alibec, l'appelle enfer, symbolisant à ce nom avec les pères et plus dévots Théologiens Sainct Thomas, Sainct Augustin, et autres, qui l'ont nommé porfam inferni, janiiam diaholi. En François porte d'enfer, et l'entrée du diable, par laquelle les sensuels gourmands de leurs plus ardents et libidineus désirs descendent en enfer. Que proprement nous devons nommer vestibulum, ou porche du cabinet.

CH. VIII. — DU SEIN DE PUDICITÉ DE LA FEMME. 6l

Cette partie de première rencontre est pressée de deux collines chargées de poil, entrecoupées au milieu, rendant cette entrecoupeure deux labiés assez charnues, glanduleuses, spongieuses et grassettes.

En la première déduction et ouverture d'icelles se rencontrent tout à l'entrée plusieurs parties qui toutes peuvent estre veues sans section, les premières desquelles sont deux pellicules charnues et rougeastres, de l'espesseur d'un grand blanc, qui en quelques femmes se trouvent aussi espesses qu'un demy-teston. Elles sont estendues et eslevées depuis la colomne droite, jusques bien près du cleitoris, à l'approcher duquel elles se trouvent tellement glacées et jointes avec lesdites lèvres, aux filles qui sont encor jouyssantes de leur pucelage, qu'elles y paroissent glaces ou colles, mais ce n'est de cristal ou colle forte. Car à la première culture qui se fait de leur champ naturel, cette glace se fond, et la colle se résout, tellement que lors on les peut voir comme parties divisées et séparées, l'une estant d'un costé, et l'autre de l'autre, s'entrejoignans et touchans bord à bord.

Elles sont nommées des Grecs 7T-sptyo^a«ra, pour la similitude qu'elles ont avec des ailes, des Latins ala, en François portes ailes, haillon ou haleron, oreilles et landies. En une femme voluptueuse preste d'entrer au déduit vénéréen, elles sont tendues en forme d'ailes.

Elles deviennent quelquefois si grandes en quelques libidineuses femelles, qu'elles en peuvent abuser les autres en la titillation qu'elles donnent par l'immission d'icelles.

Leur fonction est avec lesdites lèvres de fermer et resserrer le premier orifice, vestibule ou porche de ce cassot naturel, empeschant que l'air, eau, ou poudre n'entre dedans pour y donner quelque incommodité.