CHAPITRE X
Du deiforis ou mtide mihi.
EN la partie supérieure desdits ailerons, entre leurs deux extrémitez, se trouve en toutes femmes une particule représentant la forme d'un petit membre viril. Les Grecs l'ont appellée ylzi-opirJv.^ diction tirée de yCkziropï^uv^ c'est à dire toucher impudiquement. D'autant que les plus pudiques des femmes et filles, quand elles ont donné permission de porter le bout du doigt sur cette partie, elles sont fort facilement submises à la volonté de celui qui les touche : leur causant l'attrectation d'icelle une si grande titillation, qu'elles en sont amorcées et ravies, voire forcées au déduit vénéréen. Donnant l'exact sentiment de cette partie, pour petite qu'elle soit, une tant violente amorce au prurit et ardeur libidineux, qu'estant la raison surmontée, les femelles prennent tellement le frain aux dents qu'elles donnent du cul à terre, faute de se tenir fermes et roides sur les arçons.
C'est pourquoi on la nomme Veneris œstrmn. Dont parlant Juvénal en sa Satyre sixième, il dit :
Clausit adhuc ardens rigida tentigine vulvce.
Aussi a-t-on veu des femuiies, qui ont promptement jette leur semence génitale, quand elles ont senti toucher cette particule.
68 CHAP. X. — DU CLEITORIS
Avicenne V apipéllQ Alhaîara : Albucrasis, Tentiginem: Colombus, Veneris œstriim, amorem et duîcedinem, mentulam muliehrem, et penem fœmineum. En François elle est dite tentation, aiguillon de volupté, verge féminine, le mespris des hommes : et les femmes qui font profession d'impudicité la nomment leur gaiide mihi.
Cette particule est composée de deux ligaments ou nerfs fistuleux, procédans de l'os pubis, pleins de sang artérieux et noir comme nous avons dit du membre viril: de quatre petis muscles, deux veines, deux artères, et d'une membrane.
En l'attrectation et maniement elle s'estend et devient manifestement plus grande, mais toutefois de peu plus que sa naturelle habitude et conformation ne porte.
En celles qui sont pudiques elle n'excède ordinairement la grosseur d'un grain de veche : en longueur, et en espesseur celle d'un franc ou pièce de vingt sols ; et se voit tellement infiltrée parmi les parties adjacentes, avec petis filets, qu'à peine les peut-on discerner aux plus continentes pucelles. Mais quand elles se sont délectées aux embrassements vénéréiques, elle s'ébranle et agite de telle sorte, que elle se met en évidence.
Elle parvient aucunefois sans grand vice, à la longueur de la moitié d'un travers de doigt. Mais en quelques-unes ledit cleitoris s'est trouvé si grand, qu'il y a eu des femmes ausquelles il représentoit la grandeur et grosseur d'un membre viril dressé et disposé à la culture : dont elles abusoyent les filles et femmes. Mais ildemeuroit tousjours de pareille grosseur, ou devenoit de fort peu plus petit, s'écoulant l'orgasme et émotion vénérécnne, qu'il n'cstoit auparavant: pour n'estre tant fistuleux comme le membre de l'homme. Cette partie n'est perforée et ne jette aucune matière spermatique. Celles qui la portent ainsi grosse, longue
ou GAUDE MIHI. 69
et bien fournie, sont appeliez trihades, par Calius Aurelius, 1. 4, chap. 9; par Plaute, suhigatrices ; par Arnobus, frictrices, et par les François, rihaudes.
Je n'entens ici parler de certaines femmes extrêmement lascives, et adonnées outre mesure au désir du surrien prurit et porcin sommeil vénérique. Lesquelles sont ainsi appeliez quod olisho sese mutuo confodiant. Erat autem oîisbos instrumentum coriaceum, quo improhce illce trihades lihidinis pruritum excitabant. Unde Aristophanes : Olisbon non novi octo digitos longum. Qua ex sententia notum sit, quod hujus faditii instrumenii magnitudo, octo digitorum oblique positorum longitudinem cequabat.
Mais je' laisse cela arriére, d'autant que j'entends seulement icy faire mention de ce qui est augmenté de quantité excessive, pour servir à ces ribaudes, estant toutesfois partie du corps humain. Dont parlant Martial au i. i, épig. 58, il dit :
Inter se geminos audes committere cunnos,
Mentiturque virum prodigiosa venus.
Commenta es dignum Thebano cenigmate monstrum,
Hic ubi vir non est, ut sit adulterium.
Joindre ensemble oses-tu deux femmes sein à sein. Où Vénus ambiguë un homme représente; Un monstre formé as de l'énigme Thébain Digne, où masle n'estant, d'adultère on attente.
