CHAPITRE Xlf

MM>LGENC£S ATTACHÉES A l'()RAISON MENTALE ET L*f

GNEMENT DE LA DOCTRINE CHRÉTIENNE, A LA PRIÈRE POUR LES AGONISANTS ET POUR LES DÉFUNTS.

§ I. Indulgence pour l'orai9on mentale.

Benoit XIV, voulant exciter l'esprit de prière dans >U3 les fidèles, accorda, par une bulle du 16 décembre 746, sept ans et sept quarantaines d'indulgence, appliibles aux âmes du purgatoire , à tous ceux qui, en public j en particulier, à l'église ou ailleurs, enseigneraient vec concours du peuple , à méditer ou à faire oraison lentale, ou bien assisteraient à ces sortes d'instructions, tais à condition que, vraiment repentants de leurs pébés, ils communieraient ce jour-là.

En outre, indulgence plénière une fois par mois , tant our les uns que pour les autres, applicables également ux âmes du purgatoire, si l'on suit cette pratique tous M jours pendant ce mois, sous la condition ordinaire de l confesser, de communier et de prier selon les tins acoutumées.

Indulgence plénière aussi une fois par mois aux mêmes onditions, à ceux qui feront oraison tous les jours penant une demi-heure ou au moins un quart-d'heure.

J II. Indulgence» pour l'enseignement de la doctrine chrétienne.

Paul V, par une constitution du 6 octobre 1607, acorda, 1" cent jours d'indulgence aux maîtres d'école, cha- [ue fois qu'ils enseigneraient ou expliqueraient la docrinc chrétienne a leurs élèves sur la semaine ; et sept ans , orsque les dimanches et fêtes ils les mèneraient entendre explication de cette doctrine, à l'église ou dans les lieux

où elle s'enseigne; 1° cent jours aux pères et mères, maîtres et maîtresses, toutes les fois qu'ils enseigneraient cette même doctrine dans leurs maisons, à leurs enfants ou à leurs domestiques; 8° cent jours pareillement à tous les chrétiens qui s'appliqueraient pendant une demiheure à montrer le catéchisme ou à apprendre la doctrine chrétienne; -4° aux fidèles de tout âge, qui assisteraient habituellement aux instructions qui se font à l'église ou ailleurs , sur la doctrine chrétienne , et auraient coutume de se confesser à toutes les fêtes de la sainte Vierge, trois ans d'indulgence à chacune de ces fêtes, et sept ans s'ils reçoivent ce jour-là la communion avec dévotion.

Clément XII, par un bref du 26 juin 1735, accorda sept ans et sept quarantaines d'indulgence à tous les fidèles, chaque fois que s'étant confessés et ayant communié, ils assisteraient au catéchisme ou à l'explication de la doctrine chrétienne, et autant à ceux qui feraient le catéchisme ou expliqueraient la doctrine chrétienne. 11 accorda, de plus, aux uns et aux autres, s'ils étaient dans l'habitude d'assister aux explications de la doctrine chrétienne, ou de les faire eux-mêmes, une indulgence plénière tous les jours de Noël, de Pâques, de saint Pierre et de saint Paul, aux conditions accoutumées de se confesser, de communier et de prier selon les intentions du souverain Pontife.

5 III. Indulgences accorde'es à ceux qui prient pour les agonisanti.

Pie VII, ému d'une affection paternelle pour les chrétiens ses enfants, voulant secourir ceux qui soutiennent les derniers combats de la vie, et courent les plus grands dangers, invite tous les autres à prier pour eux dans ce terrible moment; pour les engager à cet acte de piété, il accorda, par décret du 10 avril 1809, trois cents jours d'indulgence à chaque fois qu'on prierait avec un cœur contrit pour les fidèles agonisants, et qu'on réciterait avec piété trois Pater , en mémoire de la passion et de l'agonie

de Jésus-Christ, et trois Ave, en l'honneur des souffrances de la Reine des martyrs pendant l'agonie de son Fils adorable sur la croix.

A ceux qui, durant un mois , auront fait cette pratique au moins une fuis par jour , indulgence plénière le jour qu'ils voudront, à condition qu'ils se confesseront, communieront et prieront selon les intentions du souverain Pontife.

Ces indulgences sont perpétuelles et applicables aux défunts.

| IV. Indulgences pour l'office des morts, les psaumes graduels et les psaumes pénitentiaux.

Pie V accorda par une bulle du 9 juillet 1668, cent ours d'indulgence à ceux qui réciteraient l'office l des norts les jours où il est prescrit par les rubriques dans e bréviaire romain , cinquante jours pour le même office écité en tout autre temps; cinquante jours pour les psauaes graduels ou les sept psaumes de la pénitence , quand e bréviaire les prescrit , et quarante jours à ceux qui les liraient par dévotion.

Les psaumes graduels, ainsi nommés, parce qu'ils filent composés pour le retour de la captivité de Babylone Jérusalem , ou parce qu'on les chantait en montant les egres du temple de Salomon , sont au nombre de quinze, epuis le cent dix- neuvième du Psautier jusqu'au cent ente- troisième inclusivement.

J V. Indulgence attachée à une prière pour les morts.

Comme il est salutaire de penser aux morts, et de prier :0ur eux afin de hâter leur entrée dans le séjour du

> * Nous présumons que l'office doit être dit selon le rit romain ; car est très-probablement celui-là que le Pape entend quand il accorde

.ndulgencc dont il fc'agit. Non-, dirons la même chose de l'office delà inte Vierge , et de tontes h-s prières auxquelles des indulgences sont achées : ri ces prières s'écartent notablement du rit romain , il eit uteux qu'en les faisant , on gagne les indulgences.

bonheur éternel , le souverain Pontife , Pie VII , accorda , par un bref universel et perpétuel, du 7 février 1817, trois cents jours d'indulgence , applicable aux âmes du purgatoire , à tous les fidèles qui , sincèrement pénitents et , considérant avec dévotion la passion de notre Seigneur Jésus-Christ , réciteraient cinq fois le Pater et Y Ave pour les défunts, avec ce verset : Te ergo quœsumus , famulti tuis suhveni, quospretioso sanguine redemisti, et le Requiem œternam, etc.; par le même bref, il accorde indulgence plénicre une fois par mois, également applicable aux défunts , à ceux qui auraient pratiqué chaque jour cet exercice, sous les conditions accoutumées de se confesser, etc.

$ VI. Indulgence pour le De profanais.

Celui qui, le soir, à une heure de la nuit , se met à genoux , au son de la cloche , et dit pour les âmes du purgatoire le psaume De profundis, et le verset Requiet œternam , et celui qui, ne sachant point le De profundis , dit Pater , Ave , et Requiem œternam , etc. , gagne cent jours d'indulgence chaque fois ; s'il le fait tous les jours pendant un an , il pourra gagner une indulgence plénière le jour qu'il voudra , en se confessant , communiant , etc.

Dans les lieux où l'on ne sonne pas pour les morts le soir, on gagnera néanmoins les susdites indulgences en disant le De profundis à l'entrée de la nuit ; ceux qui ne savent pas le De profundis , les gagneront en disant le Pater , Y Ave et le verset Requiem (Déclaration de Clément XII, le 12 décembre 173G , et de Pie VI, le 18 mars 1781).

$ VII. Indulgences pour ceux qui demandent que nous soyons présen

de la mort subite.

Voyant que les morts subites arrivaient si fréquemment , surtout de nos jours , Pie VII accorda, par un décret du 28 mars 1816, cent jours d'indulgence , pour chaque fois , aux fidèles qui , pleins du repentir de leur*

DES INDULGENCES. i 79

jutes prieraient Dieu de nous préserver de ce malheur , t réciteraient une suite d'oraisons recueillies par le bieneureux cardinal Thomasi. Nous allons rapporter texîellement ces prières , qui sont dans la Raccoïta , parce non ne saurait où les prendre ailleurs.

Le même Pontife accorde également , pour ceux qui liraient récité ces prières pendant un an , indulgence léniére aux fêtes de l'Invention et de l'Exaltation de la \inte Croix , le jeudi et le vendredi-saint , pourvu que , raiment contrits , s'étant confessés < et ayant communié , 9 prient selon les intentions accoutumées , dans quelque jlise où repose le Saint- Sacrement. Pour le vendreditint ; la confession et la communion du jour précédent

ffisent.