LE VISIBLE ET L’INVISIBLE EN L’HOMME

Sur le point d’entreprendre la dernière partie de notre travail, il nous semble utile de jeter un coup d’œil rapide sur le chemin parcouru.

Après avoir déterminé par des citations nombreuses et faciles à contrôler l’existence d’une science réelle dans l’antiquité, après avoir dit quelques mots delà méthode employée et de ses applications, nous avons esquissé les doctrines les plus générales de cette science sur l’Univers, les Planètes, les Races et l’Homme lui-même.

L’Embryologie et la Physiologie nous ont fourni les éléments de déductions importantes sur la Naissance et sur la Mort, sur l’Ame et son origine, son état terrestre et son évolution.

C’est alors que, pénétrant davantage au fond de ces mystères d’Égypte, nous y avons trouvé une langue sacrée, commune à tous les initiés, langage dont l’hébreu de Moïse semble être un des plus purs dérivés, sinon la reproduction totale.

Nous avons suivi les phases diverses qu’a traversées la transmission de la tradition initiatique depuis Moïse d’une part pour aboutir, par les Esséniens, au Christianisme,

depuis Orphée, d'autre part, pour aboutir par les mystères d’Égypte, à la Gnose.

La Philosophie hermétique, les Templiers, lesRose-Croix et la Franc-Maçonnerie nous ont permis de suivre la trace de cette tradition initiatique jusqu’à nos jours où elle semblait à jamais perdue quand les gigantesques travaux de Bailly, de Court de Gébelin, de Fabre d’Olivet et d’une foule d’autres sont venus donner un essor tout nouveau à la doctrine mystérieuse de l’ancienne Université Trismégiste.

Il nous reste à aborder le côté le plus caché de cette tradition, celui qui touche aux forces en action dans le monde invisible. Depuis trois ans déjà nous préparons un grand travail sur ce point particulier’. Nous allons donc aborder rapidement les principales questions qui touchent à ce sujet, renvoyant pour les détails techniques et les longs développements au traité susdit.

Nous allons résumer de notre mieux ce qu’on peut dire sur le Monde de l’invisible; puis nous déterminerons la méthode employée en Occultisme pour figurer les lois de l'ésotérisme, par des tracés synthétiques ou pcmtacles, en donnant des moyens faciles et à la portée de tous pour expliquer ces signes en apparence incompréhensibles.

Afin d’être aussi clair que possible, nous partirons de l’homme, le microcosme, qui contient enlui, résumées analogiquement, toutes les lois de l’Univers, et c’est en nous élevant de la connaissance du visible et de l’invisible dans l’homme et de leurs rapports que nous parviendrons à mieux comprendre l’action des forces analogues dans le Monde.