‹ Traité méthodique de science occulteChapitre 84 sur 454 · Partie fixée — corps iluidique ou aromal · texte numérisé non relu

Partie fixée — corps iluidique ou aromal

Le Médiateur plastique est formé de lumière astrale ou terrestre et il en transmet au corps humain la double aimantation.

L’âme en agissant sur cette lumière par sa volition peut la dissoudre

Mort.

Enfin il est un phénomène qui 'nous intéresse tous plus ou moins, car nous sommes appelés à l’étudier de près : c’est la mort.

Le cocher sommeille. Les liens qui attachent le cheval à la voiture s’allongent. Le cheval erre à l’aventure, ne subissant plus la direction du cocher. Des êtres rôdant autour du cheval cherchent à s’en emparer. (Sortie inconsciente du corps astral.)

La voiture (le corps physique) est brisée et gît sur la route, l’âme (le cocher) chevauche et le corps astral (le cheval) part pour le voyage de l’au-delà.

ou la coaguler, la projeter ou l’attirer. Elle est le miroir de l’imagination et des rêves. Elle réagit sur le système nerveux et produit ainsi les mouvements du corps.

Cette lumière peut se dilater indéfiniment et communiquer son image à des distances considérables; elle aimante les corps soumis à l’action de l’homme et peut, en se resserrant, les attirer vers lui. Elle peut prendre toutes les formes évoquées par la pensée et, dans les coagulations passagères de sa partie rayonnante, apparaître aux yeux et offrir même une sorte de résistance au contact.

Eltphas Levi.

C’est ce qu’exprime la figure suivante :

Abandon de la voiture par le cheval et le cocher. Abandon du corps par le corps astral portant lame. (La Mort.)

Ainsi nous avons choisi une image que nous croyons très claire, malgré sa naïveté, pour expliquer le jeu des trois principes qui constituent l’homme d’après l’occultisme.

L’analogie fournie par cet exemple est à tel point exacte qu’on pourrait l’appliquer à toutes les parties de la philosophie. Un de mes amis me faisait remarquer justement qu’elle répond assez spirituellement aux diverses opinions philosophiques.

Le Matérialisme fait générer le cheval par la voiture et le cocher par le cheval.

Le Panthéisme met le cheval dans la voiture qu’il fait traîner par le cocher.

Enfin le Catholicisme, comme la philosophie spiritualiste de l’Université, place bien un cocher sur la voilure, mais sans admettre l’existence du cheval. Le corps et l’âme doivent suffire à tout. Malheureusement, ce fameux principe, soi-disant inventé pour les besoins de leur cause par les occultistes, le cheval, est si nécessaire que rien ne

marche sans lui, à la Sorbonne comme sur la plus vul gaire de nos routes.

Les données qui précèdent mettront le lecteur à même de saisir dans tous leurs détails les développements suivants dus à Fabre d'Olivet, sur la constitution de l’homme el sur le jeu des trois grands éléments constituants.

Page 1