LA BOURSE

1. La bourse est destinée à renfermer le corporal plié ^ Lorsque le pape officie pontificalement, on se sert d'une

' « URBINATEN. — An sacerdos in missss sacrificio post communionem, reponens calicem in medio altaris, vélum, quo in principio missae operitur supra bursam, debeat plicare, necne? Et S. eadem C. respondit : Tarn in principio missiE, quam post communionem calicem velatum esse debere totum in parte anteriori et ita in posterum tam in diœcesi Urbinaten. quam ubique servari voluit, etmandavit. Hac die 12 Januarii 1669. »

2 « Super vélo ponit bursam coloris paramentorum, intus habentem corporale plicàtum. » (Rub7\ Missal.) — « Plicato corporali, quod reponit in bursam, cooperit calicem vélo et bursam desuper ponit. » (Ibid.)— Calix.... et bursa corporalia continens. » {der. episc, lib, I, cap. xii, n. 19.^ — « Bursam cum corporali. » (Rit. Rom.)

bourse tellement grande que le corporal y entre tout entier, non plié ; mais cet usage est essentiellement propre à la chapelle papale.

2. La bourse romaine diffère notablement de la bourse française. Elle est carrée, cousue sur trois côtés, contournée d'un galon large, avec une croix au milieu * et aux quatre coins une houppe qui lui donne beaucoup d'élégance. On la renforce de carton, afin qu'elle ait plus de consistance.

Pour rouvrir, il suffit de presser légèrement sur les côtés, des deux mains à la fois.

Elle mesure 0,26 c. do côté.

3. La bourse, quand elle n*est pas sur le calice, s'appuie du côté de l'évangile, contre le gradin, l'ouverture tournée vers le crucifix. On fait de même pour la bénédiction du Saint-Sacrement et alors elle est toujours blanche. Les bourses, dites de salut ^ sont inconnues à Rome et c'est leur attribuer trop d'importance que de les mettre en parade au milieu de l'autel.