LA VISITE DES ÉGLISES
1. L'évéquc, chaque année ou au moins tous les deux ans^ d'après le concile do Trente, est tenu de visiter, par lui-même ou par ses délégués, toutes les églises de son diocèse.
2. La visite comporte quatre parties : Vindiction^ afin que tout soit prêt et en ordre ; le questionnaire^ qui permet de donner aux réponses une certaine uniformité de rédaction ; les actes^ qui constatent l'état actuel des choses visitées ; les décrets y qui remédient aux abus et inconvénients.
3. La visite porte à la fois sur les lieux, les choses et les
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personnes. TeUo est la division adoptée par Benoit XIII dans k méthode que j'ai rééditée avec un commentaire développé * .
4. On n'a point à s'occuper ici des personnes. Le questionnaire, rédigé uniquement on vue des lieux et des choses, devra être beaucoup plus étendu que ceux qui ont été jusqu'ici donnés comme types par (ravanti' et Benoit XIII : de nos Jours, ces derniers sont ou incomplets ou vieillis. Il faudrait donc les augmenter en raison de nos besoins et les rajeunir sur certaius points : de là la nécessité d'une rédaction nouvelle, qui se baserait principalement sur l'ensemble do ce traité. De cette façon, ou aurait ainsi entre les maius les principes et leur application, la théorie et la pratique, doux choses qui doivent marcher simultanément dans l'étude du droit canonique, car à quoi servirait la loi si on ne devait la faire passer dans robservauce journalière, laquelle n'est jamais plus exacte et plus judicieuse que quand elle procède d'une autorité supérieure et indiscutable?
5. Après avoir donné la théorie, il convient de montrer son application dans la pratique.
J'aurais aimé à ins»'irer ici une visite du cardinal Orsini ou une de celles faites on sou nom, conformément à sa méthode par son vicaire Coscia. Les premières sont fort détaillées, avec les actes en latin et les décrets en italien : les secondes sont entièrement en italien, une traduction devenait nécessaire. Mais on pourrait me dire : tout cela n'est plus de notre temps.
J'ai préféré choisir comme modèle une visite contemporaine et je le fais d'antiuit pins volontiers que le nom du secrétaire qui a rédigé actes et décrets est avantageusement ccnnu. C'est le chanoine Feuîi, directeur du Bulletino ecclesiastico : cela me dispense de tout éloge.
* Traité de la visite pastorale, un vol. in-12, Paris^ 1877.
* On le trouve dans le Formulanum de ftlonacelli.
478 UVfiE QUATORZIÈME.
AGTA SANGTiE YISITATIONIS OPPIDI N., HABITA AB EMO AG RMO ONG CARDINALI ARGHIEPI8G0P0 DOMINIGO GARAFA OS TRi- JEGTO, DIEBUS 3, 4, 5 ET 6 JUNII 1845.
Index visitaiionis oppidi N.
Visiiatio localis.
Visitaiio ecclesise abbatialis.
Visitât io sacclli SS. Sacramenti et Immaculats Conceptioms Boatœ Mariœ Virginis ad coufratoraitatem pertinentis.
Yisitatio oratoriorum privatorum familiaB N. et Pétri N.
Yisitatio parochiali^ ecclesiœ Srum Bartholomaei et Nicolai.
Yisitatio oapellce B. M. Yirginis Rosarii ad laicale sodalitiam pertinentis.
Yisitatio capellae S. M. Yirginis SufTragii ad laicalo sodalitium pertinentis.
Yisitatio capellaB ruralis B. M. Y. ad Nives.
Yisitatio capell» ruralis S. Donati.
Yisitatio eapellaî ruralis S. Antonii Patavini.
Yisitatio realis
De beneficiis eorumque reditibus.
De libris parochialibus.
Yisitatio personalis
Ecclesiastieorum, magistrae adolescentularum, obstetricum.
Reliqua in S. Yisitatione peracta.
Propositio et solutio casus moralis, confirmatio, exceptio confessionum, examen de doctrina Ghristiana. Décréta.