Los principaux actes cÎKla vie s'inscrivaient autrefoî

sur le livre d*heurcs, à la premi?ire page et là les génération-ja nouvelles venaient lire la naissance, le mariage, le décès de^** parents et ancêtres. Touchant u sage qui commence à revivraparmi nous et qui se complète {âar des images ou des médaille-^ destinées à remémorer le baptême, la confirmation , la pre- -* mière communion et le mariage. On ne saurait trop répandi ce qui est destiné à rappeler les plus beaux jours de la vie chré tienne, où l'on a senti l'elfet de la grâce de Dieu .

i2. kerait-ce trop exiger que de demander, sur une petiU étagère, place pour quelques livres de piété, que le soir oi

LES DÉPENDAffCES. S39

lirait par extraits et en commun^ avant de prendre son repos ? Les livres de ce genre abondent, mais sachons les clioisir et tenons-nous-en aux plus connus. Au premier rang mettez toujours la Sainte-Écriture et V Imitation de Jésus-Christ; ayez une courte vie des saints, aQn de connaître les fêtes que l'Église célèbre chaque jour et un recueil d'indulgences. C'est au confesseur à indiquer quels livres conviennent mieux à teUe ou telle situation donnée. Un peu de catéchisme développé et même de théologie^ pour une pf^rsonne sérieuse, ne gâterait rien ; on est généralement si ignorant de sa religion!

13. La maison, quelle qu'elle soit, se bénit une première fois après sa construction. Elle est bénite ensuite tous les ans, le samedi saint, par le curé de la paroisse. Ce sont des grâces spirituelles dont il importe de no pas se priver et qui ne peuvent qne procurer bonheur et succès à ses habitants.

14. Les portes de ville elles-mêmes, en Italie, admettent un double décor : une inscription pieuse ou l'image de la Vierge, quelquefois aussi celle du patron. La porto Angélique, à Rome, qui ouvre sur Tancienue voie triomphale, près du palais apostolique du Vatican, doit son nom aux deux anges qui y sont sculptés à Textérieur. C'est, en effet, aux anges que Dieu a spécialement recommandé de nous garder pendant la route. Ou ne peut placer ceux qui voyagent sous une meilleure et plus profitable escorte. L'inscription remonte au pontificat de Pie IV et elle ajoute que qui veut sauver la république doit marcher à la suite des auges, c'est-à-dire toujours puiser ses inspirations à une source céleste. La première partie est tirée du psaume XC, verset II :