DV MEUBLE AUX ORNEMENTS ET VASES SACRÉS

registres de catholicité,. le cachet de paroisse , le vin de la messe, l'encens, etc.

Nous signalons spécialement le compartiment (c) appelé séchoir, disposé de manière à placer convenablement et hors de la portée des employés d'église jusqu'au moment du blanchissage, les corporaux, purificatoires sales, ainsi que le purificatoire dont le prêtre se sert tous les jours pour la messe. Nous plaçons également sous la main du prêtre les trois petits tiroirs rf, e, f, renfermant la réserve des corporaux, purificatoires, amicts, et manuterges blancs, indiqués par différentes étiquettes.

En haut du meuble, nous avons ménagé un second tabernacle pour déposer l'ostensoir renfermé dans son élui, et au besoin môme le saint ciboire. De chaque côté se trouvent deux compartiments garnis d'étoffe convenable et destinés à déposer les reliquaires (1).

(1) Nous assignons un compartiment à part pour déposer les reliques, qiii ne doivent pas 6tre mélangées ni confondues avec d'autres objets. Le plus grand respect doit toujours environner ces restes précieux des corps qui ont été les temples du Saint- Esprit. C'est pourquoi il est convenable que le prêtre seul puisse toucher aux reliquaires ; lui seul a le droit de les exposer, et dans ce cas il se revêt du surplis et de Tétole , fait allumer un cierge, et après avoir ouvert l'armoire où elles sont, il se met à genoux et fait une courte prière; avant de les prendre il

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Enfin, an bas du meuble, règne un marchepied mobile ou adhérent, dans toute la profondeur duquel plonge un tiroir à compartiments, trèsutile pour déposer de longs cierges. Pour simplifier, le dessus du marchepied peut encore être muni de charnières et faire office de couTercIe,le tout recouvert d'un tapis de pieds, afin de ne pas salir l'aube du prêtre qui s'habille. Un crucifii convenable doit surmonter tout l'ensemble de ces différentes dispositions ; c'est ce crucifix que saluent le prêtre et tous les officiers de l'église en sortant de la sacristie, et en y rentrant.

Tout à côté de Parmoire aux ornements, et à

fait une inclination profonde et les porte au lien préparé en récitant tout bas le psaume Laudate Dominum de cœlis, etc., on quelque autre. En I^ rapportant et les serrant dans leurs armoires, le prêtre observe la même chose qu'en les portant sur Tautel; ensuite ayant fait une courte prière , il les fenne à clef sans y mettre autre chose. Quand le prètre-sacrisiain montre quelques reliques en particulier, il doit avoir un siuplis' en cas qu'il les doive toucher. Après avoir ouvert les annoi' Tes, allumé un cierge et fait une courte prière, il les salue et les fût voir ayec respect. Devant les reliques exposées, 'ûàdi y avoir continuellement deux cierges allumés (S. C, 1701} [Ma' nueldes cérémonies romaines). C'est ainsi que cela se pratique à Rome. Que diraient âe nous les prêtres et les fidèles de ces pays s'ils visitaient certaines églises, où les reliques les plus vénérables sont montrées aux étrangers comme un objet de curiosité, parun sacristain laïque, sans surplis, qui met à expliquer le tout un sans-façon qui fait peine à voir et à entendre ?

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