RAPPORTS SEXUELS QÛNTRE NATURE, — PÉDÉRASTIE. II

lume féminin, des chevaux tressés eomme ceux tics t'emuics, Btc. Et Arislolélès, IVIémou, Aristophane, Lucain et autres, parlent îles indices qui l'ont reconnaître le pathicus et le pédéraste , tels cpie la démarche, le regard, les manières, la voix, etc. Ces hommes se iv connaissent de suite entre eux encore aujourd'hui, à quelque classe de la société qu'ils appartiennent. Le correspondant anonyme, dont nous venons de parler, dit : « Nous nous reconnaissons de suite par un simple regard, et je ne me suis jamais trompé en prenant quelque précaution. Sur le Righi, à Paierme, au Louvre, dans les montagnes d'Ecosse, à Saint-Pétersbourg, en débarquant à Barcelonne, j'ai reconnu en une seconde, des pédérastes que je n'avais jamais vus! » Mais ce diagnostic personnel échappe et au juge et au médecin. J'en ai vu, il est vrai, un assez grand nombre ayant un extérieur féminin, par le costume, parla coquetterie. Mais il y a au^si de véritables pédérastes qui sont tout autres , surtout les hommes âgés qui sont insouciants, négligés dans leur costume et leur tenue, et enfin il y en a qui appartiennent à la basse classe et qui ne diffèrent en rien des autres hommes.

D'après cela, je ne puis être de l'avis de P. Zacehias, sur les circonstances psychologiques et sur l'extérieur général, quoiqu'il parle d'après son expérience : « Jledici de hac rc facile oeritatem pronuntiare polerunt, mayna cautela adhibita, non neyiectis etiam amjecturis et prœsumptionihus, ctiam <juœ extra artem fiaberi possunt (1). » Il est vrai que Zacehias veut aussi que l'on prenne en considération les signes physiques.

Ces signes physiques consistent, d'après ce que disent tous les traités, en maladies tantôt générales, tantôt locales. Les maladies locales seraient, à l'anus, écorchures, contusions, inflammation, suppuration, paralysies du sphincter, listules, chutes, excroissances, etc. — Les maladies générales seraient atrophie, phthisie, hydropisie, etc. — Mais on cherche en vain les observations réelles sur lesquelles est basé ce diagnostic. Fahner seul {Traité, III) rail) Qucest-, lib. IV, titf il ; Quœst., V, p. 382.

conte qu'il a vu un cas (!) dans sa pratique médico-légale, où un précepteur avait eu des rapports de pédérastie et d'onanisme avec son élève, et où il trouva les signes physiques à l'anus ci-dessus indiqués.

Pour moi, je puis affirmer que sur la partie active on ne peut rien trouver, et des symptômes syphilitiques que l'on rencontrerait au pénis de l'un et à l'anus de l'autre, comme nous l'avons vu une fois, ne prouveraient rien. Un point aussi dont je me suis assuré par mes nomhreuses observations personnelles et qui est confirmé par les observations très intéressantes de Dohrn (1) ainsi que parle correspondant anonyme dont j'ai parlé plus haut, c'est que le vice n'est pas constitué toujours par la pédérastie dans le sens propre du tnot, c'est-à-dire l'introduction du pénis dans l'anus, mais aussi par les jouissances sexuelles acquises par la masturbation, etc., ce qui explique qu'il est arrivé si souvent que des gens évidemment pédérastes passifs ne présentaient aucun signe sur leur corps (2).

Pour ce qui regarde la valeur des signes trouvés sur le corps du passif, je dois dire que, parmi les cas qui se sont malheureusement présentés assez souvent à mon exploration, que je n'ai jamais rencontré de maladies générales, telles que tuberculose, hydropisie, etc.

Pour les signes locaux, j'ai vu seulement deux cas où il y avait eu violence (91e et 92e cas) : dans l'un une petite déchirure du sphincter, dans l'autre excoriation de la peau du pourtour de l'anus, et sensibilité du sphincter et de l'anus.

Mais il y a surtout deux symptômes que j'ai observés fréquemment: l°un enfoncement en forme de cornet des fesses vers l'anus, c'est-àdire un aplatissement de la surface interne des fesses dans la direction de la rainure, de sorte que les côtés de l'angle se rencontrent à

(1) Dans ma Vierteljarschrift, vol. IV, page 193 et suivantes.

(2) Je crois utile de citer le passage suivant des confessions de mon correspondant anonyme : « Gardez-vous de croire, monsieur, que j'exerce la pédérastie, je ne l'ai jamais faite, moi et la plupart des autres nous la détestons (sic!), nous nous contentons, etc... Je ne nie pas que la pédérastie n'existe pas chez quelques hommes abjects (sic.'), ceux-ci achètent quelquefois aussi des hommes», etc.