IT à toujours été témoin de ce qu’il
besprit.
ustesse,
re, ila us faire
luie, du
imunes.
un trait
es. (Il
e de la
onter. ) Juvelles de com-
mieux re. (Il
1 vanité
ce qu’il
BLESSE L’IMAGINATION.—PART. ur. D8
raconte. (J'y étais.—Je Pai vu de mes propres yeux.” )
346. Il parle trop souvent de choses qui ne peuvent intéresser que Sa personne. (Je n'ai pas d’appétit.—Je mai pas fait assez d’exercice.—J’ai mal dormi.—Je me suis éveillé plusieurs fois pendant la nuit.)
347. Il raconte volontiers ses rêves, et demande ceux des autres, comme s’il s'agissait d'histoires intéressantes.
348. Lorsqu'il raconte un fait, il ’exagère, et se plaît à y ajouter des particularités dou-
\ teuses.
849. Il emploie des mots peu usités, ou \rop nobles et trop savants pour la conversadon familière.
\350. Il veut se servir, de termes recherdu et les emploie tout de travers.
1. Il a des exagérations favorites dont il se sert à tout propos. (Pour lui tout es admirable, horrible, parfait, abominable. ) 352. Il adopte CARRE mots, qu’il place
ss de. à M —— ” L « = ee — on Rep CR Pa L «rc rem mme 3 ——. im 5 gr, ni = SAME T L es ” re = 5 & ad > Sn — A eo om nd qe < g : F res TRS vue à u.- ce LES rtiiedibme : © nee” ie “q — um 5 - Po Nr TA TS ne ne … a 1 * p MR RARE Nartattsr aare ee 5 à A MR eue « al ri RE > - s > fe ; ser ” ue eee — " = . ; S SU RE Eee 2e DT, :
partout. (‘“ Ma foi! diantre pesle ! — ‘ Vous entendez bien.—Ccst comme j'ai Phonneur de vous le dire, etc.” )
358. Lorsqu'on l’engage à demeurer dans une compagnie, il ne sait s’excuser qu’en disant qu’il est bien tard. (1 ne fait pas altention que c’est une manière de dire à ceux qui restent, qu’il est temps ou qu’il sera bientôt temps de se retirer.)
354. Il vous confie sous le secret une niaïserie, et un instant après il dit sans réserve ce qui mérite du secret.
355. Il annonce qu’il sait une chose, quil ne peut la dire à personne, et il finit par là dire à tout le monde.
356. S'il se défend de boire, il s’apjuie toujours sur des raisons philosophiques ; par exemple : ‘“ L’homme sage doit être trmpérant.” (11 pourrait employer quelque plaisanterie légère, comme : “ Jai le vin mauvais.—Je deviendrais trop méchant, etc”)
Le ! —
me jai
rer dans qu’en di- JS ailenà ceux il sera
ine niaiserve ce
se, qu’il t park
s’apfuie es ; par > tempé- LE plaiin Mmauetc”)
BLESSE L’IMAGINATLON.—PART. ur. DB
957. S’il refuse de jouer, ses EXCU$eS ont toujours quelque chose de sentencieux : il allègue, par exemple, la perte du temps, etc.
(Il ferait mieux d'employer de temps en en temps quelque plaisanterie agréable, comme : “ Si je jouais, je gagnerais votre argent.—Je deviendrais trop riche.”)
358. Il se dispense, par une délicatesse déplacée, d'employer ces termes un pe exagérés que la politesse a introduits dans la société civile : ‘‘ Je suis charmé de vous voir.—Je suis désolé de vous avoir fait attendre.” (I
\ ignore que CES expressions ne doivent pas
\se prendre à la lettre, et que l'usage leur a {té leur signification propre.) \ 359. Jl se vante de choses qui seraient pltôt pour lui un sujet de honte qu'un sujet de \yanité. (Par exemple, il se glorifie, comme un jockey, de pouvoir faire vingt milles en une heure, où supporter deux bouteilles de vin sans en étre incommodé. ) 360. I adresse la parole à ceux qu’il voit
pour la première fois, corime sil les avait connus toute sa vie,
361. Il parle à tout le monde avec la même indifférence. (Le méme conte qu’il a com-
mencé de faire aux uns, il l’uchève à ceux
qui prennent leur place.)
362. IT fait des questions, et y répond aussitôt lui-même. (% Avez-vous été dans tel pays? Non; vous n’étes pas homme à faire des voyages. — Comment se porte madame une telle ? Elle est en bonne santé ; car je l’ai vue ce matin.” )
363. Il parle longuement de maladies, dg malheurs, et d’accidens sinistres.
364. Il fait le détail. d’une affaire à ds personnes qui en ont les oreilles rebattues et qui la savent ; iieux que lui.
365. Il ne raconte rien qui ne soit étonnant et gigantesque ; il n’aime que le récit d’histoires incroyables.