Il caresse à chaque instant son jabot ou sa cravate

414. Il raccommode sans cesse sa coiffure, et cherche à faire bouclier ses cheveux.

415. S’il se trouve devant une glace, il s’y fixe, et ne la quitte qu’avec un air satisfait. |

416. IL répare sa toilette, et se contemple dans tous les miroirs qu'il rencontre.

417. Il a la prétention d’avoir de belles dents, et a grand soin de les montrer.

418. IL n’est accupé que de sa personne et de sa parure. (IE croit que tous les yeux soni ouverts sur lui, et que les hommes se rtlaient pour le contempler.)

419. Il croise les jambes, même devant les personnes qui sont au-dessus de lui. (Z7 pour-

rait se rappeler qu’un ancien sage renvoya de son école un disciple qui avait pris devant lui celte liberté.)

420. Il compte si fort sur son mérite, qu’il s’insinue dans un cercle de’ personnes respectables sans en être assez connu.

421. Il garde, dans un appartement, le chapeau sur la tête devant ceux qui ne sont pas couverts. (Dans cette originalité grossière, il laisse voir assez gauchement le désir qu’il a de passer pour le plus digne de la’ compagnie.)

422. Quand ilentre dans une compagnie, il s’informe de ce qu’on y disait. (Au lieu d'écouter ceux qui parlent, et d’entrer à propos dans la conversation.)

423. S’il rend compte de ce qu’il a fait en société avec un grand, il ne manque pas de parler au pluriel : “ Nous voulûmes faire cela.—Nous crûmes à propos de, etc.” (Aw lieu de dire : “ Monseigneur voulut faire cela.—Il crut à propos de, etc.)

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424. Il relève lui-même le mérite d’un présent qu’il à fait, et se joint à ceux qui en font l’éloge. (Au lieu de témoigner ses regrets de ce que le présent n’est pas assez digne de la personne qui a bien voulu le recevoir.)

425. S’il rencontre une personne de sa connaissance, ou s’il la quitte, il se permet toujours de lui demander d’où elle vient, où elle va. (Comme si l’on devait lui rendre compte de ce que l’on veut faire.)

426, Dans un cercle de personnes graves, il répond le premier à toutes les questions que la conversation amène. (Il ferait mieux d’écouter ce que les autres disent.)

427. Il est le premier à s’applaudir de tout ce qu’il dit, et à publier toutes ses bonnes actions.

428. Il n’attend pas que la personne la plus distinguée approuve ou blâme un objet curieux qu’on fait voit ; maisil l’approuve ou il le censure le premier.