E. Claparède, L'association des idées, p
l'unité ' » s'altère corrélativement à la mémoire dans la fatigue. La personnalité elle-même est troublée. Il y a de la confusion mentale.
Tissié signale la possibilité du dédoublement de la personnalité, de perte de la conscience; un cycliste se demandait si c'était lui qui avrut fait la course 8 .
Chez ceux dont les sens ont une excitabilité inégale, certaines sensations prennent Une prédominance marquée. On voit des idées obsédantes ou des hallucinations se développer sous l'influence de la fatigue et cesser avec elle.
La volonté, résultante d'opérations psychiques capables d'être entravées par la fatigue est elle-même affaiblie, troublée et pervertie chez le* sujets fatigués. L'affaiblissement peut aller de la simple indécision à l'aboulie complète; ce défaut d'activité volontaire s'accentue par la contagion comme on le voit par la rapide multiplication des traînards dans une troupe en marche *. Du reste, d'une façon générale, la fatigue favorise les tendances à l'imitation ; les sentiments personnels et les plus élevés subissent une sorte de nivellement, l'individualité s'efface pour se conformer au milieu.
L'étude de la suggestibilité dans la fatigue fait bien comprendre l'aptitude particulière des sujets fatigués à accepter les suggestions volontaires ou accidentelles qui peuvent jouer un rôle non seulement dans le développement de la criminalité, mais aussi dans celui des émotivités morbides : une surprise au cours d'une fatigue marque souvent' le début d'une phobie anxieuse, chez des sujets, dont rien auparavant n'avait pu faire soupçonner la susceptibilité morbide.
La fatigue est douloureuse, on le voit bien chez les enfants auxquels elle arrache souvent des pleurs. Le sentiment n'est pas seul atteint : Swift a vu que la sensibilité du tégument à la douleur augmente dans la fatigue : et que cet effet est d'autant plus prononcé qu'il s'agit d'enfants plus jeunes. Il est plus marqué et plus durable chez les filles. Le pessimisme de la fatigue a une base physiologique. La fatigue chez les individus les plus normaux, détermine toutes les réactions les plus violentes de la douleur : la psychologie des foules fournit des exemples nombreux de la contagion de ces réactions.
Les sensations de malaise et de prostration qui caractérisent la fatigue
1. A. Sabatier. Philosophie de V effort. Essais philosophiques d'un naturaliste* 1903. p. 245.
t. Ph. Tissié, La fatigue et l 'entraînement physique, p. 54, Paris, F. Alcan, 1897.
3. A. Goustan. De la fatigue dans ses rapports avec 1 etiologie des maladies des armées en paix et en campagne, Arch. de méd. milit., t. XIV, p. 89, 293, 1889.
intellectuelle, dit Mosso, viennent de ce que le cerveau épuisé doit envoyer des excitations plus fortes à des muscles plus faibles pour les faire contracter. C'est donc une erreur physiologique d'interrompre des leçons pour faire faire aux écoliers des exercices gymnastiques dans l'espoir de diminuer la fatigue du cerveau. Nous n'avons pas un cerveau pour la pensée et un autre cerveau pour le sport.
Les réactions violentes de la fatigue sont des plus variées. Les circonstances ambiantes déterminent facilement une orientation exclusive de la volonté. Elle provoque souvent des idées de négation, de persécution, de dénigrement. Les sentiments altruistes cèdent le pas à l'égoïsme qui se manifeste sous les formes les plus variées.
Le contrôle est diminué, aussi voit-on les tics et les stéréotypies diverses 1 s'exagérer chez ceux qui en sont atteints. On entend certains sujets émettre exclusivement dans la fatigue des exclamations spasmodiques généralement d'un ton pessimiste, et qui peuvent annoncer une psychose mélancolique.
La volonté est incapable de réagir contre les obsessions et contre les impulsions qui peuvent devenir irrésistibles.
La diminution de l'énergie des mouvements volontaires, avons-nous dit, coïncide avec une modification importante de la personnalité. La sensation de résistance varie en sens inverse de la puissance motrice. Toute modification de l'énergie motrice coïncide avec une modification de l'appréciation de la résistance du milieu 2 .
Quand il a beaucoup marché, M. B. est incapable d'apprécier la beauté d'un site ou d'un monument; il reste indifférent aux spectacles qui l'émeuvent le plus d'ordinaire et il reconnaît volontiers qu'il est tout aussi insensible à une délicatesse morale. Il pourrait sans doute répondre à la question que voulait poser à un criminel le chevalier de Joseph de Maistre : « Je lui demanderais si cette nuit lui paraît aussi belle qu'à nous 3 ». Quand on est congénitalement ou par accident dans un mauvais état de nutrition, la sensibilité esthétique et morale, aussi bien que la sensibilité physique s'en ressent et ce ne peut pas être sans influence sur la conduite. Comment désirerait-il la beauté, celui qui ne la sent pas?
La fatigue atténue ou pervertit la sensibilité et les fonctions psychi?
1. A. Cahen, Contrib. à l'étude des stéréotypies, Arch. de Neurologie. 1901, t. XIÏ. 2 e série, p. 476.
