LIVRE QUATRIÈME

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PRÉAMBULE Instruction sur les indulgences.

L'INDULGENCE est une rémission des peines temporelles dûes pour les péchés dont on à reçu l’absolution dans le sacrement de pénitence, ou ce qui est la même chose, les indul-

ences sont une commutation faite par l’autorité de l'Eglise de la peine temporelle, qui reste à expier après la rémission des péchés contre une autre peine moindre.

Le sacrement de pénitence remet les péchés et la peine éternelle, qu’ils mérit =t: mais i laisse l’obligation de les expier par des peines

temporelles, de sorte que si on ne les expie pas

en cette vie, on les expiera en l’autre.

Quand Dieu eut pardonné à Adam, il li imposa sur la terre, à lui et à toute sa postérité

des travaux et des douleurs qui dureroi | jusqu’à la fin du monde. Quand le Seigneur }

remit à David le péché qui lui fit commettre l'orgueilleuse complaisance qu'il avait eue de

faire 1 donna d’une 1 trois m Jean B Seigneu sité abs Conversi de digne des peir pénibles,

l'expiatio:

Puisqu’el] à été ou auxquelles Sans avoit Justice de été remis, tourments qu'un mor que fait ] diminuer « choisit certs et de charit de Jésus-C} et plus de 1

| blissant, tou | tractée env.

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DES INDULGENGES,

faire le d de son peuple, il Jui donna Je S punitions terribles, d'une fami ne guerre de trois mois, d’ j

Conversion de l’âm de dignes fruits de es peines, par q es œuvres pénibles. Aussi Ja le appelée re accome, de peines 4 Mesure des peines te l'expiation des ch puisqu'elle se règle a été Outragé

mporelles dûes pour 68 pardonnés est effrayante, sur la grandeur de Dieu qui Les peines qu P

mdamnés

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acquitter, en les accom- | blissant, 1

te immense qu'on a con- Sté divine, selon que Piénière ou partielle,

536 DES 1NDULGENCES.

L'indulgence plénière a par elle-même la force de remettre toute la mesure des peines temporelles que doit le pécheur pour les péchés que Dieu Ini nardonne, L'’indulgence partielle ne rem. 12 :oute la mesure des peines; elle ne remet qu une partie des peines \lûes aux péchés pardonnés. L'indulgence plénière, qui à par elle-même la force de remettre toute la mesure des peines temporelles, ne s'applique à chacun que suivant l'Ecuuue et la ferveur des dispositions saintes qu'il y apporte.—Aussi on peut gagner l’'indulgence plénière sans la gagner plénièrement. Jugez-vous sur ce principe, Lorsque vous vous êtes confessé et que vous avez communié pour l'indulgence, n’aviez-vous aucune affection au péché véniel ? N'étiez-vous attaché à aucune vanité ? Etiez-vous rempli de ferveur et de bonne volonté pour le bien?

Avez-vous été ensuite beaucoup 1neilleur ? S: cela est, vous avez gagné l’indulgence plénière dans un haut degré,

Que l'Eglise puisse remettre aux pénitents la peine temporelle que méritent leurs péchés, en leur imposant à sa volonté certaines œuvres satisfactoires, c’est ce que nous apprend l’Evangi —Ha effet dans Saint Matthieu, chap. 16, v. 19, nous lisons ces paroles de J.-C. à Saint Pierre, —“ Je vous donnerai les clefs du royaume des cieux, et tout ce que vous lierez sur la terre, sera l£ dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre, le sera aussi dans le ciel. ” Et : : ‘ap. 18, vs. 18, du même Evangile, nus :isons encore ces paroles de

Jésus-(} vous le d sera lié :

délierez dans le , Christ à passé à est établi et qu’elle posée Jés Sans avoir apôtres, IL remettre o des indule seconde épi D que Saint ] de l’incestu siècles, les ] prière des :

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de l Eglise Pour

TEglise, et les Evêques, chacun dans leur diocèse, selon les règles prescrites par l'Eglise : d’après ces règles, les Evêques n’y accordent que des indulgences partielles, et le Pape seul accorde des plénières.

TRISAGION DES ANGES.

Saint, Saint, Saint le Seigneur Dieu des armées : la terre est remplie de votre gloire; Gloire au Père, gloire au Fils, gloire au Saint- Esprit.

1° Indulgence de cent jours une fois par jour, à ceux qui, pour. rendre hommage à l'Adorable Trinité, récitent avec un cœur contrit le trisagion des Anges.

Cette Indulgence peut se gagner trois fois chaque dimanche, le jour de la fête et chacun des jours de l’Octave de la très-sainte Trinité.

2° Indulgence plénière une fois le mois, s'ils le récitent tons les jours du mois, et si, dans un jour choisi par eux, ils se confessent, commupient, visitent une église, et y prient aux intentions du Souverain Pontife (Clément XIV.— Décret du 26 juin 1770). A—applicable aux âmes du Purgatoire.

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Trois Gloria Patri, etc.

À réciter dans l'intention de remercier la

très-sainte Trinité des grâces et privilége

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