PÈRE J, PASSERAT
e, c’est
f Oh ! combien une âme )18 que tion
! 1en elle est utile et même nécessaire À l'Rol: i
Uste là sainte Ecritu
nt du re: Lex Dei ejys à
tn d seulement :n ore ejus.
l'un de é
éparée, On ne trouve rien de bon d Los qui n’est pas homme d’oraison,
1 In homme litérieur fera plus en deux heu-
res que tout autre en dix ans,
l faut faire marcher d’un mê son et l’action.
w Toutes les dévotions doivent se rapporter ÿ la dévotion envers J ésus-Christ. Marie est toujours auprès de J ésus.
°mme on demandait un Passerat ce qu'il éprouvait à j comme si le paradis était dans pondit-il.
Chacun avance selon sa piété et sa fidélité à la très-sainte Vierge Marie, Ni plus, ni moins.
ne attaque d’aponlexie l'ayant réduit à l'extré O0 Ma-
408 un religieux
me pas l’orai-
mon cœur,” ré.
‘mité, on lui entendait répéter :
rie ! Marie ! Marie ! porte du ciel. Qu'elle est belle, Marie ! on a les yeux éblouis quand on la voit !—O belle ! 6 bonne ! 6 tendre ! 6 douce! 6 pure! 6 pieuse ! 6 fidèle ! 6 clémente Vierge Marie ! venez me chercher.”
On a autant d'espérance, d’amour de Dieu, d’humilité, d’obéissance, en un mot, de vertu, qu'on a de foi : pas davantage. Sans la foi vive, on ne fait des propos que pour gémir de ne pas les avoir observés.
Des actes! des actes! Dieu ferait des miracles pour une âme qui entreprend généreusement l’œuvre de sa perfection.
On aime Dieu autant qu’on éprouve de peine de ne pas l'aimer.
Demandons chaque jour à Dieu la grâce de pratiquer un acte de charité.
Que la religion est belle dans ses maximes .
Le plus grand c’est le plus humble. Je puis done être grand, non aux yeux des hommes, mais aux yeux de la très-sainte Trinité ou de la cour céleste.
Comment pouvons-nous tant nous inquiéter de l'approbation des hommes, et si peu penser à ce que le ciel pense de nous ?
Pour arriver promptement à la sainteté:
10 Il faut prier, et demander à Dieu un diretteur selon son cœur ; 20 il faut faire ce qu'il dit.
Ceux qui se conduisent d’après leurs idées n’ont pas besoin du démon pour les tenter.
Ceux-là se damnent qui n’ont pas de crainte de se damner.
La et pu Die rachet bum voulor volunt Fia sur la le faut la volo:
Sans Jésus-( nem ; 1 sement Dans allons a céleste :
Dans poser su veut, Mon pour vor par moi Un ex de se dis]
Ile est on la ouce !
l'ierge
Dieu, vertu, i vive, ne pas
mirareuse-
> peine ice de
imes .
e puis mmes,
ou de
juiéter penser
nteté :
direc- > qu'il
idées, r'.
2rainte
La bonne intention ! la bonne intention — et puis s’affectionner à Ja prière, ieu a créé le monde Par un fiat /—i] l'a racheté par un fat : Fiat bum tuum /—T] faut
gne parce qu'il ciel, on ne désire pas que la volonté de Dieu soit autre,
ans doute, on peut et on doit dire avec Jésus-Christ: Æ4 ne n0S inducas in tentationem ; mais il ne faut pas désirer sement et chagrin d’êt
faut se résigner, se rex, et vouloir mourir si Dieu le
Mon Seigneur Jésus.
Pour vous qui avez ta par moi
Un exercice d’un de se disposer à ch
Christ, je veux souffrir nt souffert pour moi et
Prix inappréciable est celui aque instant à quitter la vie.
