Plus bas, p. i3i-i

2. On â soutenu que « Dardanéenne » était simplement équivalente t Troyenne». Mais le territoire des Dardaniens et celui des Troyens étaient distincts et Dardanos n'était pas le fondateur de Troie, d'après Homère.

LA GmniRB DE TROIE. <!>

tations et deux temples. Le palais de Priam était la demeure d'un seigneur et d'un roi : « // contenait « cinquante chambres contiguës^ où reposaient les € fils de Priam auprès de leurs épouses légitimes; « du côté optosc^ dans l'intérieur de la cour y se € trouvaient à l'étage supérieur et construites en € pierre bien taillées^ douze autres chambres desti- « nées à ses filles^ où reposaient ses gendres auprès « de leurs chastes compagnes » (VI, 242-250). Devant la porte était l'agora, la place publique (VII, 345-6).

Les maisons d'Hector (VI, 870) et de Paris étaient voisines, à proximité du palais; celle de Paris était « somptueuse et avait été construite parles plus habiles artistes d'Ilion » (VI, 3 1 3-3 1 5). Elles se trouvaient dans la ville haute près du temple d'Athéna, qui contenait une statue assise de la déesse (VI, 88, 92, 273, 297, 384, etc.) et du temple d'Apollon, d'où le dieu regardait ce qui se passait chez les mortels (V, 445-6; VII, 20-21); les deux divinités se rencontraient sous un grand chêne situé près de la porte de Skées et qui est mentionné plusieurs fois dans l'épopée (V, 693; VI, 237; VII, 22; IX, 354; XI, 170). Il semble qu'il y ait eu aussi un autel de Zeus, sur lequel Hector sacrifiait des cuisses de bœufs (XXII, 169-172). Des rues descendaient du palais de Priam jusqu'à la porte de Skées, bordées de maisons bien bâties (VI, 391) et assez larges pour donner pas-

sage au char du roi traîné par des mules (XXIV, 322-829)*.

Tous ces édifices ont disparu. Les parties hautes de la ville ont été détruites, comme nous l'avons vu (plus haut, p. 28-29, ^3). Ce qui reste vérifiable, d'une façon générale, c'est la disposition de la ville, qui montait des murailles jusqu'au sommet par terrasses successives. Accessoirement, la division de la maison de Paris en trois parties (VI, 3 16) se retrouve dans les maisons VI A et VI B. D'après ce que nous voyons dans Homère, elles n'étaient d'ailleurs pas toutes de type uniforme, ce que Tarchéologie a confirmé'. Enfin on peut remarquer que les maisons mentionnées dans riliade y paraissent être bien isolées les unes des autres, ce qui est précisément l'un des caractères du plan troyen. Ce caractère ne se retrouve pas dans les autres villes mycéniennes et semble indiquer qu'Homère avait une connaissance assez précise de la disposition de la cité, que

1. Dussaud, loc. cit., p. 144, est d'avis que ce chemin suivi par Hector à travers la viUe pour gagner son palais ne peut être qu'une pure fiction. Pourquoi? Rien ne s'y oppose dans la disposition des ruines, mais rien non plus n'en peut établir l'exactitude.

2. Sur la maison homérique à Troie et à Ithaque et, d'une façon générale, sur la maison mycénienne et prémycénienne, voir : G. Leroux, Les origines de Védifice hypostyle^ Paris, I9i3, p. 1-70,; où il'on trouvera la bibliographie la plus récente.

la destruction par les Grecs et Toccupation peu importante qui Ta suivie, n'avaient pas dû modifier profondément.

Le combat d'Achille et d'Hector

Le combat d'Achille et d'Hector, aux pieds de la forteresse, illustre d'une façon étonnante la connaissance qu'il paraît avoir eue de sa topographie. Cet admirable récit prend une vie et une réalité saisissantes, lorsqu'on le place dans son cadre sous les murs de la haute citadelle, où autrefois le héros, avait amené, en des noces somptueuses, la vierge Andromaque, qu'Eétion de Thèbe lui avait accordée comme épouse*, où, avant d'entrer dans la mêlée, il avait échangé avec elle de si doux et si émouvants adieux et où, le jour de sa mort, sa mère Hécube et son père Priam trouvèrent des accents si pathétiques pour tâcher de l'arracher à l'inexorable destin.

Achille a mis en fuite une troupe de Troyens et en a rejeté une partie dans le Scamandre, le reste

I . Il s'agit de la Thèbe située dans la Troade du Sud près du golfe d'Adramytte, voir carte III et plus bas, p. 139. Cet épisode, indiqué dans Tlliade, est développé dans une vingtaine de yers de la poétesse Sappho, qui viennent d'être déchiffrés sur un papyrus d'Egypte. Voir sur ce sujet la très belle communication de P. Girard, Le Mariage d'Hector, dans le Bulletin de V Académie dès Inscriptions et Belles- Lettres, novembre 1914, p. 658-669.

a regagné la ville ; puis il entre lui-même en lutte avec le fleuve, soulevé contre lui par le dieu des eaux; il ne doit la vie qu'à Tintervention d'Héphaistos, qui oppose ses flammes à l'élément liquide, jusqu'à ce que celui-ci demande grâce.

Achille s'avance fièrement vers la ville. Le vieux Priam, de la tour qui domine la porte de Skées, l'aperçoit le premier (XXII, 25). Hector <i se tient « debout devant la porte » (6, 35); il est sur le petit plateau au Sud, près de l'endroit où Andromaque nous a dit que le mur était le plus faible et où se trouvait un figuier sauvage. Hector attend de pied ferme son redoutable adversaire, il « appuie son « bouclier brillant et sa lance sur une saillie de la « tour » (97, 1 1 2). Son père et sa mère tâchent de le dissuader du combat et de le décider à rentrer dans la ville par la porte qui est derrière lui. Priam se penche du haut de la tour et, lui tendant les mains, lui représente d'une voix touchante ce que sera sa vieillesse misérable après la mort de tous les siens ; Hécube « découvre sa poitrine et lui montre son « sein^ qu'elle lui tendait lorsqu'il était enfant^ pour « endormir ses chagrins » (79-81). Hector ne se laisse pas attendrir. Mais lorsque Achille le rejoint, semblable à Ares, brandissant sa lance, son armure toute étincelante comme l'éclat de la flamme ou du soleil levant, il est pris d'un saisissement. « En « l'apercevant, Hector est d'abord saisi d'épouvante; « il n'ose plus V attendre et se met à fuir^ laissant

« la porte derrière lui. » Mais Achille « fond sur « lui » ; Hector court « sous la murailley passe le « guet et le figuier battu par les vents; puis les héros « atteignent le chemin des chars et arrivent aux « sources, . . ., aux grands lavoirs de pierre aux belles < ondeSy là où les femmes des Troyens et les belles € jeunes filles venaient pendant la paix , avant Var- « rivée des Achéens, laver leurs robes brillantes » (i 36-1 56).

N'est-ce pas étonnant? La tour, la porte, nous les voyons; Hector suit la muraille, sur laquelle se trouve un guet, un poste de sentinelle, situé sur cette partie du mur dont j'ai dit que de là, et de là seulement, on embrassait toute la plaine * et où sa présence est d'autant plus indiquée que la ville y est plus accessible et son enceinte plus menacée d'un assaut; ce sont les propres paroles d'Andromaque. Que le figuier se soit trouvé tout près est confirmé par deux autres passages : VI, 433 et XI, 167; aujourd'hui encore plusieurs figuiers sauvages sont là près du mur. Achille, comme l'indique le début du chant XXI, ayant traversé le Scamandre*, est arrivé du Nord, de la plaine du Simoïs et, d'après notre texte, a dû rejoindre Hector non loin du figuier. Hector cherche à gagner la porte de l'Ouest (VI U), bouchée à l'époque,

1. Ce fait, que j'ai constaté sur place, a été maintes fois observé par Dôrpfeld. Voir Troja und Ilion, p. 629.