CHANSON D'UN LUTIN FAMILIER

Entrant Vautre nuit dans Venfert Je trouvai le grand Lucifer,

Qui, qui baisoit une diablesse

Par le nez, la bouche et les fesses.

Le soir se passa de la manière à se réjouir avec l'esprit infernal qui se mit au sortir de la danse à jouer au piquet avec lus jésuites,, lesquels ne purent jamais le gagner au jeu, à cause de ses subtilités et de son adresse à changer les cartes, et à leur donner des illusions qui les char moi en t, ce qui leur fit souhaiter mille fois d'être de son caractère. Mais l'esprit leur dit pour les consoler, qu'ils ne se fâchassent point, qu'il leur en apprendroit une bonne partie pour joindre à celle que Diabolus son camarade leur avoit déjà apprise.

Le jour suivant ces religieux ne songèrent plus qu'à dragonner les mères de Saint-Denis d'une manière plaisante. Le premier jour qu'ils entrèrent dans le couvent sans faire de bruit, ils endormirent si fortement ces bonnes femmes qu'elles furent deux fois vingt-quatre heures sans s'éveiller, pendant qu'ils se divertissoient avec les religieuses de qui le trésor étoit ouvert. Le second, après <jue ces vieilles eurent repris un peu de for-

JOO les jésuites

ces, ils les enchantèrent de telle sorte que ces pauvres mères étoient demi-folles et sans entendement. Le troisième, ils leur firent danser une danse en rond le derrière tout nu , et montrant tout ce que la nature leur avoit donné, avec des manières les plus lascives du monde ; et le quatrième, après s'être bien régalés de toutes façons, ils leur mirent des bougies allumées au cul, et pour avoir le plaisir de voir l'effet qu'elles faisoient à un si bel endroit, ces rusés pères jetoient à ces bonnes dévotes pour les faire baisser de gros anis qu'elles , recueilloient pour les manger. Les jésuites furent servis tout le soir par leur malice de ces pauvres femmes nues, et quelques jours après la scène finit, et les mères de Saint-Denis rentrèrent dans leur bon sens, jusques à une autre fois, ne se souvenant pas même de ce qu'elles avoient fait.

Le père recteur et quatre ou cinq écoliers vinrent le lendemain trouver les jésuites qui étoient retournés à leur maison fort satisfaits de leur réussite, pour les consulter sur une pièce que ces écoliers dévoient représenter au Collège Royal, touchant une lettre que le père de Longue Mare, régent de rhétorique au Collège des jésuites à Rennes leur avoit écrite ; ce qui les occupa quelque temps, et dans cet intervalle le roi tomba malade, ce qui attacha les pères La Chaise et Bourdaloue, auprès de sa majesté

à la consoler et à faire des prières de quarante heures pour le rétablissement de sa santé. Madame de Maintenon qui aime fort ce prince, ne l'abandonna point pendant son indisposition, et fut toujours auprès de lui, aussi bien que la princesse de Conti *, mais comme ces dames ne s'accommodent pas bien ensemble, le père La Chaise fut d'un grand secours à la première qu'il n'entretint que de cordons, que de reliques, dont il lui fit présent, et de mille choses semblables. Cette dame, qui ajoute grande foi aux miracles de ces raretés, voulut que le père La Chaise lui mît lui-même autour du corps un petit cordon qu'il lui avoit donné, afin qu'il eût plus de vertu. Ce cordon étoit fait des cheveux de la barbe de saint Vigni , et de ceux du trésor d'une sainte qui étoit morte pucelle, et dont ce saint avoit été fort amoureux ; c'est pourquoi l'on avoit mêlé ces belles reliques ensemble pour immortaliser leur mémoire. Le jésuite ayant placé son présent justement où il falloit, lui dit qu'elle en sentiroit l'effet. Madame de Maintenon l'en remercia ne songeant qu'à la bénédiction qu'elle en recevroit.

Au bout de sept ou huit jours, le cordon que le père avoit pendu à la dame au-dessus du nombril, se trouva au-dessous, vis-à-vis de... ce qui surprit fort cette dévote, qui faisoit tout son possible pour le tenir tou-

jours à l'endroit où on l'avoit destine ; mais n'en pouvant venir à bout, elle le laissa faire, si bien que le cordon, qui étoit long, fit tant de tours autour de cette dame, qu'il s'en empara sans qu'on y pût entrer , à moins qu'on n'en coupât tous les feuillages *, ce qui la chagrina beaucoup, parce qu'elle l'entretient avec grand soin, dans la vue de plaire au prince qui en est le possesseur. Elle ne témoigna rien au révérend père La Chaise de son chagrin, ne trouvant point à propos de le lui dire, soit par mortification ou par modestie. Quand la santé du roi fut revenue, les deux jésuites se trouvèrent en liberté, ce qui les fit songer à de nouveaux plaisirs.

Ces deux pères connoissoient de fort jolies paysannes qui étoient d'un village proche de Charenton ; entre autres Jacqueline du Bocage et Guillemine du Closet, qui étoient à la vérité des beautés achevées. Ces jésuites affamés de chair fraîche et qui n'eût point été touchée, étoient charmés de cette découverte ; c'est pourquoi ils firent tout leur possible par leurs caresses et par toutes les douceurs qu'ils leur dirent, pour les attirer dans leur couvent afin qu'elles leur apportassent des œufs frais dont ils n'avoient pas besoin, et de la crème pour les rafraîchir. Ces filles fort innocentes se rendirent aux prières des bons religieux qui leur promirent mille avantages dans le ciel, dont

ils portoient les clefs, et comme elles ne pénétroient pas le dessein de ces saintes âmes, elles y furent plusieurs fois de bonne foi sans songer à leur malice.

Le père César, qui en rencontra une sur la montée avec son panier à son bras, lui mit la main sur la gorge qu'il trouva ferme et bien faite ; et lui ayant voulu donner quelques baisers à la dérobée en la couchant sur les degrés, Jacqueline du Bocage fit un cri assez haut pour faire sortir quelques jésuites de leurs chambres qui lui demandèrent ce qu'elle avoit. Je n'ai rien, mon père, repartit-elle en se frottant les fesses, n'osant dire le véritable motif de sa peine; je me suis seulement détors le pied en descendant cette montée. — Venez, belle brunette, lui répondit le père gardien qui étoit avec elle, je vous soulagerai; montrezmoi votre pied. — Mon père, répliqua la personne en rougissant, je vous remercie, quand je serai à notre village, j'y mettrai un blanc d'œuf et de l'huile, ce qui me guérira aussitôt. — Non, non, mon petit cœur, lui repartit le père gardien, dont l'imagination étoit échauffée, venez dans ma chambre, je vous donnerai un bon remède pour tout ce qui vous arrivera.

La jeune fille toute sincère laissa son panier, sur le degré et suivit le jésuite qui l'entretint longtemps du remède nécessaire aux personnes comme elle, qui étoit pâle

et sans vermillon. Mais, interrompît la paysanne, mon cher père, pouvcz-vous me dire d'où vient cette pâleur? Richard le Fessu, un des garçons les mieux bâtis de notre hameau, disoit l'autre jour en sortant de la messe qu'il sa voit le meilleur remède du monde pour guérir la couleur blême, qui étoit du boudin sans cuir. Je ne sais pas s'il ment ou non, mais toujours il nous Ta dit. — Non, ma chère, reprit le père en lui touchant la main, ce garçon dit la vérité ; c'est un remède souverain pour les filles qui ont la jaunisse, et qui... — Je voudrois bien savoir, continua-t-elle sérieusement, comment Ton applique ce boudin, et ce que c'est. — Vraiment, ma mie, répondit le religieux d'un ton agréable, si vous voulez, je vous le montrerai. — Oui, foi de bergère, je le veux bien, afin de m'en servir, dit la paysanne. — Tenez, ma chère enfant, lui répliqua le père en lui mettant quelque chose dans la main de velu qu'il prit sous sa soutane ; voilà ce que c'est. — Holà, holà, mon père, s'écria la fille en se reculant: appelez-vous cela un boudin? Ce n'est pas le nom qu'on lui donne dans notre village. — Eh, comment appelle-t-on, ma fille, ce boudin chez vous? dit le jésuite en riant. — Je ne sais, répondit-elle brusquement, nous l'appelons un manche à tourniquet. — Eh bien, un manche à tourniquet soit , ma mie; il n'y a rien de si bon pour vous, re-

partit le jésuite en la priant de s'humaniser avec lui ; quand voulez-vous vous en servir ? — Je ne sais, mon père, repartit-elle en souriant, j'ai encore du tems à y songer. — Pas trop, mignonne; profitez des momens favorables, répliqua le père en la voulant embrasser, et redoutez la course rapide des ans qui détruit vos charmes.

Quelques pères, qui arrivèrent, interrompirent la conversation particulière , et la rendirent générale. Chacun s'empressa à dire des douceurs à l'aimable paysanne, et cette fille, se voyant caressée avec tant d'ardeur de ces religieux, les quitta après leur avoir laissé les œufs et sa crème qu'ils lui payèrent au double, afin de l'engager à revenir plus souvent , sachant bien que c'est l'âme du commun peuple que l'argent, et particulièrement des jeunes bocagères qui ne cherchent que cela.

Etant arrivée à son village, elle raconta à ses compagnes le bon accueil qu'on lui avoit fait à la maison professe de la rue Saint-Antoine sans en faire le détail, ajoutant qu'il y avoit du plaisir de rendre service aux saints pères jésuites, que l'on y gagnoit au double , que ces bonnes âmes payoient les choses une fois autant que les autres. Tontes les paysannes, ses camarades, jurèrent aussitôt qu'elles porteroient leurs œufs et leur crème au couvent des

révérends pères jésuites, puisqu'ils étoietit si honnêtes gens.

Quelques jours après, ces filles gaillardes, enjouées, ayant rempli leurs paniers de tout ce qu'elles avoient de meilleur, furent en troupe voir ces pères qui les reçurent agréablement, et, comme ils avoient persuadé au supérieur qu'il falloit que l'homme profitât des doux momens de la vie, ce bon religieux se rangea de leur côté, et prit tant de goût à caresser ces beautés innocentes, qu'il n'en mangeoit plus, ni n'en dormoit, comme font tous les amans. Enfin la liberté étant entière dans le couvent, l'on fit grand'chère à ces charmantes hôtesses. Le bon vin, toutes les liqueurs les plus délicieuses n'y furent point oubliés, ce qui les fit demeurer jusqu'au soir malgré elles. Quelques - unes ayant voulu s'en aller en disant que leur* pères et mères seroient en peine où elles seroient, les autres répondirent qu'elles diroient que de bons religieux les auroient retenues dans le dessein de leur pardonner leurs péchés. — C'est bien l'entendre, petit amour, répondirent-ils, demeurez avec nous, nous vous mettrons en paradis quelque jour avec la grâce de saint Ignace.

Les ombres de la nuit qui commençoient à paroître, inspirèrent beaucoup de liberté à ces bons pères qui étoient amoureux éperdument ; mais, comme ils n' avoient pas encore eu de leurs maîtresses les dernières

faveurs, ils eurent beaucoup de peine à les y faire résoudre, et pour cet effet Ton envoya au point du jour chercher des bohémiennes qui demeuroient au faubourg Saint- Marceau, où elles avoient beaucoup de confiance, afin de leur dire leur bonne fortune.

Ces sorcières, étant venues au couvent et leur ayant regardé la main et le front, leur dirent qu'elles étoient menacées par leurs étoiles d'être aimées de religieux qui feroient leur fortune sur la terre et dans le ciel, pourvu qu'elles ne fussent point rebelles, et qu'elles se laissassent tout faire par ces saints hommes, qui ne faisoient rien que de juste. Ces magiciennes, étant grandes amies de la sainte société, enchantèrent si fortement ces pauvres filles , que leur grande facilité dégoûtoit si fort ces jésuites qu'ils regrettèrent leur premier bonheur, ne trouvant plus de plaisir dans un amour si apprivoisé et si familier. Enfin, les ayant renvoyées chez elles malgré leur volonté, Ton renvoya les bohémiennes que l'on contenta très-bien.

Les paysannes quelques mois après se trouvèrent grosses, ce qui ne chagrina pas beaucoup les bons religieux à qui elles le dirent en pleurant comme des enfans, et leur faisant mille caresses qu'ils recevoient fort bien. Tenez , leur dirent-ils, les pucelles, prenez cette poudre dans deux doigts de lait et vous ne verrez jamais rien. Ce qu'elles

tirent , et on ne sait si le poison ou les •drogues qu'elles prirent étoient comme il faut, mais les pauvres paysannes n'ont pas revu ce que les filles ont tous les mois, et même plusieurs d'entre elles en ont crevé' ; action la plus criminelle et la plus noire du monde, mais cependant fort vraie, et je prie le lecteur de croire que tout ce que j'ai dit n'a rien d'imaginé.

Le père Bobinet qui étoit grand amateur de rendez-vous nocturnes, conseilla à tous ses frères jésuites de faire une procession do nuit dans leur jardin pour expier quelques péchés qu'ils pourroient avoir commis dans leur dernière galanterie avec ces filles de village, ce qui arriva et qui fut remarqué <le point en point. Après que ces religieux eurent récité plusieurs mots latins , grecs et hébreux , il parut dans leur procession un grand nombre de boucs , et de pourceaux noirs comme du jais avec de grands corbeaux qui voloient autour de ces saints pères , et qui leur battoient le visage et les épaules de leurs aîles en faisant de temps en temps des cris effroyables ; et comme la lune étoit dans sa force, il étoit bien facile de distinguer tous ces objets épouvantables qui paroissoient comme s'ils fussent sortis d'un gouffre ou d'un abîme.

Quelque tems après, ces jésuites, ayant bien tourné autour d'un grand cercle qui étoit au milieu d'eux , il s'éleva une lampe

fort brillante soutenue par un monstre des enfers qui s'appeloit Dictbolus , l'aimable, qui leur éclaira à commettre des choses infâmes, et que la modestie m'empêche de mettre ici , avec les bêtes qui étoient avec eux, ce qui me surprit d'une manière que je priai en même tems le ciel de m'assister et de me tirer des mains de personnes si abominables. Enfin je fis mes affaires et dissimulai tant que je pus.

Le lendemain au matin, les pères qui n'avoient point dormi toute la nuit, se levèrent fort tard , et moi aussi qui les avoit épiés par une petite fenêtre. La messe étant dite, comme à l'ordinaire, chacun retourna à ses plaisirs : l'un à boire, l'autre au jeu, et les derniers aux dames. L'on ne peut s'imaginer le tems qu'ils perdoient à se farder, mettre du rouge à leurs lèvres, à leurs joues, à couper leurs ongles et tirer de certains poils fugitifs qui couroient sur leur visage et sur leur corps ; leur barbe et leurs cheveux étoient toujours frottes d'essence de jonquilles et de tubéreuses, afin d'empêcher qu'ils ne sentissent le bouquin, à quoi ils sont fort sujets. De cette manière, bien décrassé, chacun alloit divertir sa maîtresse au jeu qu'elle vouloit.

Un jour, comme les pères Bobinet et La Chaise étoient tous les deux occupés à caresser un même objet, le mari de cette dame, qui

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étoit jaloux jusqu'à la rage, leur donna mille coups sans les connoître parce qu'ils étoient déguisés en gardes du corps. Ces pauvres pères, après avoir été bien frottés, sautèrent par une fenêtre qui donnoit dans un jardin, appartenant à des religieux , et ils demeurèrent pendus à des barres de fer plus d'une heure sans s'en pouvoir débarrasser.

Le pauvre mari, offensé par la tête, voulut faire des plaintes au roi de .^es gardes qui venoient baiser sa femme pendant qu'il n'y étoit point ; mais quelques-uns de ses amis le déconseillèrent, disant qu'on se railleroit de lui, et que ces sortes de choses dévoient être étouffées pour son honneur. — Par la sambleu ! messieurs, répondit-il en fureur à ses amis, vous en parlez bien à votre aise ; est-il rien si sensible que d'être cocu? Peste soit de la carogne, qui prête ce qui m'appartient si volontairement ; je t'attraperai bien, sotte, car je mettrai un cadenas bien fermé à ton , ton , ton, dont j'aurai la clef.

— Ne vous emportez pas si fort, monsieur, repartirent ses amis en riant, c'est la mode du siècle. H y a peu d'hommes d'honneur qui n'ayent sur la tête une aigrette que sa femme lui donne. — ■ Allez au diable, messieurs, s'écria le mari fâché, avec vos aigrettes ; je n'en porterai jamais si je le peux.

— C'est fort bien dit, monsieur, car vous en porterez peut-être malgré vous. — Ah! ne me parlez pas de mon ma.heur, répliqua-t-iU

j'enrage d'être cocu par force ! — Voilà une belle affaire, conclurent ces bons amis en lui frappant sur l'épaule; on n'en n'est pas moins honnête pour se gratter un peu le front.

Laissons le pauvre cornard avec sa tête de cerf et retournons aux pères jésuites qui avoient ressenti la pesanteur de sa main, et qui avoient gardé la chambre quelques jours à réfléchir sur leurs péchés.

Mais quelle apparence de se confesser à un pécheur aussi grand que nous-même ?

C'étoit le sort du père La Chaise, qui avoit pour rival , pour confesseur et pour ami le père Bobinet, qui étoit de toutes ses parties de plaisirs, à la réserve de quelques jeunes tendrons dont il ne vouloit point partager les faveurs avec lui. Le reste de ses maîtresses lui étoit commun , et ces saintes âmes se confessoient l'un à l'autre tous leurs crimes les plus énormes, espérant par ce moyen en diminuer la peine ; mais Dieu sait quelle absolution ils recevoient. Le père Ange confessoit ordinairement le père Robinet ; mais, comme il n'avoit pas grande sympathie avec son humeur, il n'étoit point des plaisirs les plus délicats.

Cependant ce père qui ne paroissoit pas des plus galants, ne laissoit pas d'avoir un commerce fort tendre avec la plus belle fille qui ait jamais été au monde, à qui il servoit de père et de mari, parce qu'il la nouris-

soit ; et comme elle étoit fort jeune, elle n'en connoissoit point d'autre, et l'on m'a assuré que c'étoit son véritable père , et qu'il avoit eu cette fille, qu'il appeloit sa nièce, d'une veuve, la femme d'un parfumeur nommé Thierry, qu'il avoit débauchée après la mort de son mari, et qui étoit aussi moite. Enfin l'aimable nièce étoit caressée tendrement de son oncle jour et nuit, et quelques-uns de mes amis le surprirent un jour comme il la tenoit entre ses bras, et qu'il lui disoit tout charmé : Mon joli tendron ! m'aimes-tu comme ton galant ? — Eh ! comment le pourrois-je faire, repartitelle en rougissant, vous êtes mon père ! — 31 n'importe, ma fille, répondit le jésuite, je vous dispense du péché que vous croyez commettre en m'aimant comme tel.

La jeune fille se défendit longtems avec beaucoup de vertu et de sagesse sur ce chapitre ; mais hélas! l'eau qui tombe goutte à goutte perce le plus dur rocher, et le tems est maître de tout. Elle se rendit enfin et devint sa femme; et il en eut encore deux ou trois enfans, qu'il trou voit moyen de mettre en nourrice dans des villages fort éloignés de Paris sous un nom inconnu ; après quoi il la maria à un orfèvre qui étoit grand ami des moines de Saint-Denis, où le mariage fut célébré. La pauvre fille avoit bien besoin d'une grande mesure pour ré-~ trécir rentrée., de son martinet qui avoit

O 1ELLE HUMEUR \ t3

servi long tem s à mettre la chandelle bénite

da père Ange. Ainsi finit cette scène; avançons à une autre.

Les pères De La Rue et Bourdaloue, ayant remarqué en passant dans le quartier de Saint -Eustache la femme d'un cordonnier qui leur parut charmante, ils furent aussitôt à la boutique de cet homme faisant semblant de marchander des souliers pour quelques-uns de leurs amis; mais, ne les trouvant pas à leur fantaisie à dessein, le bon cordonnier, qui les croyoit sincèrement, offrit son service pour en faire. Les pères rusés le prirent au mot , et lui dirent : Mon ami , quand vous les aurez faits, vous les enverrez à notre couvent par votre femme ; car noua ne voulons pas que vous perdiez votre tems qui est une chose qu'on ne recouvre jamais. Lui ayant proche encore quelque morale, ils le quittèrent, après avoir assassiné la femme de mille ceiilades amoureuses.

A la vérité, elle étoit engageante; c'étoit une brune, bien faite, ayant l'air doux et tendre, les plus beaux yeux , la plus belle bouche, une petite gorge, une petite main blanche comme neige, et, en un mot, tout ce qui pou voit rendre un homme fortement amoureux.

La belle cordonnière, étant venue au couvent avec ses souliers, les montra aux religieux, qui la firent entrer dans leur cham-

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bre, et, faisant semblant d'avoir des affaires avec elle, ces pères fermèrent la porte sur eux, ce qui surprit cette femme sans qu'elle le fît paroître, se croyant en grande sûreté dans la maison des jésuites. Enfin , après lui avoir donné de l'argent autant qu'elle voulut, sans marchander, elle voulut s'en aller en remerciant ces religieux de leur générosité ; ma;s le père Bourdaloue lui dit en l'arrêtant: Mademoiselle, l'on ne sort pas de chez nous si librement quand on y est, particulièrement d'aussi jolies femmes que vous. 11 faut que vous payiez votre bienvenue.

L'on ne peut rien ajouter à la surprise où elle se trouva, et, ayant demandé modestement aux révérends pères ce qu'ils vouloient dire par là , elle voulut sortir par force. Non, non, mademoiselle, lui cria le père De la Rue en lui touchant le sein, vous ne vous en irez pas sitôt ; nous avons des choses à vous dire au sujet de votre conscience sur laquelle nous avons droit de veiller.

Un beau feu étranger s'empara du teint de l'aimable cordonnière, qui la rendit belle comme un ange, et qui alluma un brasier si ardent au cœur impudique de ces saints pères, que peu s'en fallut qu'ils ne lui montrassent dans ce moment toutes leurs passions. Toutes les caresses les plus tendres furent mises en usage pour émouvoir cette femme qui avoit une véritable vertu , et qui

leur crioit toujours : Avançons, mes pores, avançons, que me voulez-vous dire ? — Ce que nous voulons vous dire, mademoiselle, est que votre mari , repondirent-ils en se passionnant, n'est qu'un sot , et qui ne mérite pas la possession d'une personne comme vous, de qui les charmes sont si puissans. — Que dites-vous là, mon père, repartit-elle avec mépris, voyant bien où ces douceurs tendoient ; mon mari est honnête homme, et le mérite plus que personne au monde. — Nous ferions mieux notre devoir que lui , mademoiselle, répliqua un des jésuites brusquement en riant , si vous voulez nous éprouver. — Votre devoir, mon père, reprit la cordonnière froidement, est de dire la messe, votre bréviaire et votre chapelet. — ■ Nous le disons assez souvent, répondit le père César qui se trouvoit de la partie ; mais il nous faut quelque chose de plus pour réjouir la rate qui est mélancolique de tems en tems, et chasser la bile noire qui nous incommode, et rien n'est si souverain pour ces maux que la compagnie d'une agréable personne comme vous , qui dissipe seulement en la voyant tous les nuages qui environnent l'âme. — Mon père, interrompit cette femme, qui commençoit à se fâcher, ces douceurs ne vous siéent point; des religieux comme vous doivent-ils concevoir des pensées si criminelles que de songer à corrompre des femmes ? Ah ciel! vous n'y son-

gez pas, vous faites un poché énorme ; car vous pochez contre le serment que vous avez fait devant Dieu et les saints, à qui vous avez promis de conserver votre chasteté toute pure et sans tache. — ■ Eh! comment le savez-vous, mademoiselle, dirent-ils en éclatant de rire; croyez-vous que la galanterie des religieux soit un crime? Non, cela ne passe tout au plus que po:r un saint concubinage hors de couîpe ; nous ne sommes pas si fous que d'engager notre liberté. Allez, allez, fiez-vous à notre conduite, et soyez persuadée que nous ne faisons point un péché de nous divertir avec des femmes, et nous croyons même faire une charité de leur faire meilleure chère ; les lois de l'église ne sont point faites pour nous. Confessez-nous présentement la vérité; n'est-il pas

vrai que votre mari ne vous — Ah! mes

pères, interrompit la cordonnière tristement, ne vous souillez point L'imagination de pensées si vilaines : je suis contente de mon ordinaire. Fi ! fi ! vous devriez être honteux. — Hélas! ma pauvre enfant, reprirent ces religieux, je crois qu'il est petit votre ordinaire; celui que nous vous ferons sera plus grand, pourvu que vous vouliez nous donner l'entrée de votre autel. — Ah ciel ! qui voyez mes peines, s'écria cette femme en pleurant, et voulant ouvrir la porte par force, délivrez- moi des mains criminelles où je suis.

Les jésuites qui voy oient que leur réputation seroit perdue, s'ils la laissoient aller sans avoir profité de l'occasion, et qui jugeoient qu'ayant passé entre leurs mains elle n'oseroit se plaindre, lui présentèrent un poignard à la gorge, dont ils sont toujours fournis, et de l'air du monde le plus animé, en lui disant : Si tu ne te rends à nous dans ce moment , nous t1 allons percer de mille coups. La cordonnière qui craignoit apparemment de mourir d'une mort si violente, se rendit de bonne volonté, et se mit à la discrétion de ses ennemis, après s'être recommandée dévotement à saint Ivoa qui garde les femmes de violence.

Enfin nos pères s'en donnèrent au cœur joie, et prirent autant de plaisir qu'ils en purent prendre. L'on en fit confidence au reste des religieux qui en profitèrent aussi , et cette conquête devint commune.

Après qu'on eut bien outré les douceurs des véritables amans, ils attachèrent cette misérable victime toute nue sur une grande table au milieu d'une chambre, et dirent plusieurs fois la messe sur son ventre , profanant de la manière la plus infâme l'ostie par de sales discours et des actions déshonnetes et criantes. Cette cérémonie se fit plusieurs jours, éclairée de bougies noires, après quoi on s'en lassa comme de toute autre chose.

La pauvre femme, qui n'avoit pu manger

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pendant tout ce tems, ayant le cœur outré de toute l'impiété qu'elle avoit vue, se trouva si fatiguée et si malade d'avoir été tant baisée, qu'elle en mourut; mais, avant que de finir, ils lui dirent cruellement : Misérable pécheresse, confesse-nous tes péchés, et après meurs ; ce qu'elle fit se voyant à l'extrémité, et même elle leur pardonna généreusement tout le mal qu'ils lui avoient fait en leur recommandant son mari et ses enfans fort tendrement. Et ces pères, pour récompense, lui donnèrent un grand nombre d'indulgences pour toutes ses fautes ; et, comme elle demeuroit un peu trop à mourir à leur gré, ils l'achevèrent à coups de poignard, et l'enterrèrent dans leur jardin dans un grand trou qu'ils firent , qu'ils arrosèrent longtemps d'eau bénite, et sur lequel ils firent plusieurs signes de croix, et dirent un grand nombre d'oraisons au prince des ténèbres. Les funérailles de l'innocente affligée étant finies, chacun se reposa, après avoir dit son bréviaire et son chapelet.

Le mari qui cherchoit sa femme, étoit au désespoir, ne sachant ce qu'elle étoit devenue. Le pauvre homme fut mille fois au couvent des jésuites la demander ; mais ces pères lui répondirent qu'ils avoient payé très-bien les souliers qu'elle leur avoit apportés, et qu'ils ne l'avoient point vue depuis. Eh! qu'est-ce? Qu'est-elle donc devenue, mes pères, disoit cet époux dés es*

péFé, en tirant incessamment une clochette pour les faire venir. — Nous n'en savons rien, répliquèrent-ils tous ensemble ; votre femme paroît assez coquette pour s'être fait enlever par quelque bon frère qui la divertira mieux que vous. Le cordonnier ne savoit que répondre à toutes les raisons qu'on lui don n oit, et s'étant vu menacer de ces pères qui lui dirent qu'ils l'excommunieroient s'il ne se retireroit , le bonhomme s'en retourna chez lui, n'ayant aucune connoissance de sa femme, et n'osant accuser ces saints pères de rien de criminel.

Les choses se passèrent de la sorte en paix et dans le silence. Les pères César et La Chaise, à qui cette idée meurtrière revenoit souvent dans l'esprit , trouvèrent à propos, pour en expier le péché, de se donner une discipline rigoureuse, qui étoit de châtier sévèrement la partie la plus vicieuse de l'homme, à l'imitation d'un célèbre évêquo qui, ayant commis un crime incestueux par ses sollicitations charnelles, la fit couper. Tout le couvent approuva la pénitenca de ces deux pères, qui se mortifièrent longtems le corps et particulièrement cette partie fragile que l'on affama, afin de la mettre à son devoir. Ensuite ces religieux tirèrent plus d'un mois de l'eau dans des corbeilles qui ne s'emplissoient jamais.

Ces petites mortifications étant achevées, le père César, qui est fort éloquent, porta la

parole en ces termes: Mes bien aimés frères en saint Ignace, j'ai eu comme une révélation qui m'avertit que nous ne devons p fois voir de femmes ni de filles si souvent , ce sexe étant quelque chose de fatal pour nous. Ne craignez-vous pas, chers frères, qu'avec le tems qui découvre tout, plusieurs petites galanteries qui se sont passées chez nous ne viennent à la connoissance du monde? Combien de pauvres âmes seroient scandalisées de nos commerces amoureux. Retirons-nous donc, je vous en conjure, de ce bourbier que nous pourrions appeler saint, s'il n'étoit connu de personne, et nous attachons à nous-mêmes, vous assurant que le plaisir que Von goûte homme à homme est mille fois plus délicieux que ceux que nous peut donner la plus belle femme du monde, où il y a toujours à refaire, et jamais de contentement: Vune est cruelle, Vautre est trop douce, ou peu aimable et contredisante. Tous ces défauts surpassent les douceurs de leur amour, et ne nous repaissent que d'amertume; de plus les a-t-on possédées quelques semaines, on en est si las, qu'on voudroit les avoir jetées dans un puits. Chilpéric, un de nos rois de France, le plus délicat en volupté qui fut jamais, avoit juste raison quand il disoit dans ses réflexions que la femme é 'toit l'instrument du plaisir, mais

qiCll la fallait exterminer après en avoir joui,

Nous n'avons donc point fait de mal, Récrièrent tous les jésuites en frappant des mains, d'avoir expédié notre cordonnière, et de l'avoir envoyée en l'autre monde? — Bon, vous raillez-vous, mes bien-aimés, repartit le père César en riant , ce n'est là qu'un petit péché véniel, où nous avons suffisamment satisfait par notre pénitence ; je serois au désespoir d'en faire davantage. — ■ Ah î notre cher frère, dirent tous ces religieux en le baisant, que vos sentimens sont commodes et favorables, et qu'ils sont conformes aux nôtres ; unissons-les étroitement ensemble, et dès ce moment divertissonsnous à la sodomite, suivant les bons préceptes que vous nous venez de donner.

La conclusion s'ensuivit agréablement, et les bons pères se servirent longtems de ce moyen pour se réjouir la rate qui s'emplissoit toujours de bile noire, d'abord que la mélancolie étoit dans le couvent. Il n'y eut que le père Violette qui n'avoit pas tant de penchant à ce vice abominable qui sortoit de la sodome jésuitique, pour aller voir de tems en tems Tabbesse des filles repenties qui étoit la plus belle créature que la nature ait jamais fait naître ; et pour jouir de ses faveurs, le pauvre jésuite passoit par un trou si étroit, qu'il en avoit fort souvent les

fesses tout éeorchées. Mais un jour, comme il sortoit d'avec elle, et qu'il passoit par ce trou incommode, il fut surpris par l'archevêque de Paris, qui venoit confesser secrètement cette abbesse, et qui étoit directeur des consciences des religieuses. Ah ! je vous tiens, mon drôle, lui dit ce prélat en souriant, et lui mettant la main au collet: est-ce la manière dont vous entrez dans les couvents? Je vois bien que les petits passages vous sont agréables. Le jésuite fut si honteux et si décontenancé qu'il ne répondit rien, et s'en retourna chez lui en disant son chapelet.

Quelques jours après, ce père se rencontra dans un bateau sur la Seine où il y avoit de fort jolies dames vis-à-vis de lui. Le père Violette, qui avoit chaud, déboutonna un peu sa soutane pour se donner de l'air ; une tempête considérable s'éleva sur l'eau avec une forte pluie ; le bateau qui fît un tour sur le côté épouvanta si fort les dames qui étoient dedans, que la soeur d'un conseiller de la cour qui étoit assise proche du religieux, le prit par un endroit qu'il avoit mis en liberté, en criant : Mon père, sauveznous !

Le père Violette , qui se sentit touche d'une si aimable fille, dont la main étoit si douce, alloit entrer en conversation avec elle, quand le vent s'apaisa, et qu'elle reconnut ta faute, et la méprise qu'elle avoit

faite, ayant cru prendre le bras de ce père. Elle repartit fièrement en rougissant : Mon père, le péril est passé, nous n'avons plus besoin de vos prières ; et dès ce moment elle changea de place, et s'éloigna de lui.

Le religieux, voyant que la belle ne vouloit point l'écouter ni prendre sa doctrine, reprit aussitôt ses matines. Etant arrivé au lieu où il vouloit aller, il trouva dans Tauberge, où il séjourna quelque tems, une femme de joie qui le dédommagea de la perte qu'il avoit faite, et qui le pria de la venir voir souvent, pendant que son mari , qui e'toit un marchand de vin, seroit en voyage; ce qu'il fit, aimant fort les plaisirs de Vénus.

Mais, comme un soir il étoit couché avec la drôlesse, et qu'il n'atteudoit point du tout le mari, celui-ci arriva par malheur, et l'ayant appris par un enfant qui vint dire au travers de la porte : Ma mère, songez à vos affaires, papa est à la maison^ où il se gratte bien le front , les gaians crurent que Penfant se jouoit en disant ces paroles, et continuèrent leurs caresses. Le marchand de vin demanda, aussitôt au petit garçon où étoit sa mère. Cet enfant répondit bonnement qu'elle étoit couchée avec un homme qui avoit une robe noire. — Comment, mon fils, lui dit ce père comme étonné, et qui est cet homme ? — Je ne sais, papa, repartit le petit garçon , j'ai seulement remarqué qu'il avoit un gi'&iid chapelet à son côté, et qu'il avoit bien baisé

maman en entrant. — Morbleu , mon fils, il faut donc que ce soit un religieux, qui soit couché avec ta mère. Madame la putain, vous le payerez avant qu'il soit une demi-heure.

Ces mots dits, le marchand s'arme d'un pistolet et d'un poignard, et va trouver sa femme qui étoit un peu endormie avec son jésuite entre ses bras, et qui n'avoit fermé la porte qu'à demi. L'ayant trouvée en cette posture, il lui déchargea son pistolet dans la tête, et de l'autre main il passa le poignard qu'il avoit pris au travers du corps du jésuite. Le père Violette , se sentant frappé sensiblement, saute du lit et crie au meurtre ; le marchand qui ne savoit pas encore qui il étoit, retourne à la charge, et lui dit d'un ton de furie : Scélérat, infâme! il faut que je t'achève. Il alloit encore lui donner un autre coup qui eût été peut-être celui de sa mort, s'il n'avoit demandé la vie, et confessé qu'il étoit un jésuite de la maison professe de Paris, et qu'il lui demandoit pardon de l'avoir offensé en commettant adultère avec sa femme, qu'il avoit débauchée quand même elle n'y songeoit pas. Le marchand qui fut touché de compassion , et qui voyoit son infidèle épouse morte, un religieux blessé mortellement, et tout cela sans témoins qu'un petit enfant, s'avisa do faire un accord avec le bon père, lui promettant de le faireguérir doucement, pourvu qu'il n'en parlât point à la sainte société.

et que les choses se passassent dans le silence. Le père Violette , qui ne demandoit pas mieux, et qui n'étoit pas blessé à mort, gue'rit en peu de tems, et la femme fut enterrée secrètement comme étant morte à la campagne d'une mort subite.

Le jésuite, étant à son couvent bien guéri, persuada si fort à tous les bons pères de suivre les avis salutaires pour le corps et l'âme que le père César leur avoit donnés, en ne voyant point de femmes, que présentement on les croit un peu revenus de toutes les folies d'amour.