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7ÏÔ I.ND DICTIONNAIRE

plus par, cl celui qui a le plus emprunté au pâli (624); le ro ou yo se rapproche beaucoup uu rukgon, et est propre 4 une petite tribu qui habile 4 l'est des montagnes d’Aracan; enfin le lanassdrini ou tanengsari du docteur Legden, particulier aux Daicayza et aux Vyeilza, habitants du district de Tassa-Scrvim; ce dernier dialecte emploie îles mois tombés en désuétude : ces dialectes se distinguent surtout par des différences de prononciation qui échappent souvent aux étrangers.

La langue birmane, suivant Klaprotb, s'éloigne beaucoup du Siamois , et présente dans ses racines une foule de ressemblances avec le tibétain. Elle en présente aussi souj le rapport de l'origine avec le chinois. Kilo est, comme celte dernière, formée de racines monosyllabiaues, et n’a aucune correspondance étymologique avec les langues parlées sur la frontière opposée.

Tout en admettant comme probable qu'il y a eu une époque 4 laquelle le birman était un dialecte chinois, Carey ne reconnaît plus, dans les deux langues, que bien peu de mots qui correspondent 4 la fois pour la forme et pour le sens (025). C'est 4 l’influence du pâli, introduit dans l'empire comme langue sacrée avec le bouddhisme, que le birman a dû sa forme actuelle ; il abonde aujourd’hui en mots dérivés de cette source.

Le Lirman présente beaucoup d’aspirations, d'articulations et de sons nasaux. Dans la prononciation, les Birmans paraissent confondre le p et le 4, le t et le d, I'» et le x. On n'y peut presque jamais distinguer l'articulation r, qui se transforme en une sorte d ’l mouillée ou d’y consonne. Une chose qui contribue encore au m u de neltelé de la prononciation, c'est l'habitude qu'ont les hautes classes d'avoir, en parlant, la bouche pleine de bétel, de lahac ou d'épices.

Celte langue n'en est pas moins très-harmonieuse, ce qui est attribué au rôle important qu'y joue l'intonation, comme dans toutes les langues monosyllabiques parlées 4 l'esl de l'Indoslan. Les différentes suspensions du sens sont accompagnées d'une cadence musicale très-fortement marquée au moyen de syllabes longues et brèves, et de deux accents que Hong (626) qualifie d'accent grave et accent léger.

Le birman, monosyllabique par les racicines, appartient, par sa grammaire, aux langues polysyllabiques. On n'y distingue

Point les parties du discours, tuais avec adjonction d'aftixos 4 chaque racine, on peut former des expressions qui répondent, pour l’usage, 4 nos substantifs, 4 nos

adjectifs, à nos verbes et 4 nos adverbe».

La déclinaison a sept cas, et le vocatif a jusqu'à trois formes différentes d’après le ton de respect, d’amitié ou de mépris avec lequel celui qui parle veut traiter sou interlocuteur. Pour former chacun des autres cas, il faut choisir entre deux, quatre et jusqu'à six affiles, qui ne peuvent pas s’employer indifféremment les uns pour les autres. I.e verlie n'existe qu’à l’état do participe, c’est-à-dire n'existe pas, ce qui donne au discours une allure vague et singulière. Cependant comme le participe se décline et qu'on peut multiplier 4 l'infini les mots de celte espèce, en combinant avec leurs tellres radicales d'autres racines, on obtient ainsi toutes les modifications de temps et de modes, et jusqu'à cinq formes de présent, cinq de passé et deux de futur.

En général, le stvle du birman est singulier, embarrassé d'une foule d'expléliges, de termes de politesse et d’épithètes oiseuses. (.'alphabet en usage est un caractère rond, quoique évidemment dérivé du pâli carré. Ce caractère est formé de cercles et de portions île cercle diversement disposés et combinés, d’un aspect fort net et trèsgracieux. Le nombre des lettres est de 45 dont 12 voyelles. Il y a peu de Birmans qui ne sachent lire et écrire. Ils attachent à la calligraphie une très-grande importance.

Les traités palis des dogmes du culle de Godama, l'incarnation sous laquelle Bouddha est honoré dans l'empire, ont été, dit la tradition, apportés do Ceylan par un brahmane. Ils ont été traduits par les Birmans,

ui ont fait dessus un nombre incalculable

c commentaires.

2' Moitaï, parlé par les Moilay, qui habitent la plus grande partie du royaume de Ralliée, le Cassay ou Cussay de nos géographes, nommé improprement Meckley par les Européens.

3" Moan ou Péocank; langue des Moan ou Mon, les Pdguans des Européens, les 7a- Iring des Birmans, et les Ming-mon des Siamois. Ils habitent le royaume de l’égu, jadis riche et puissant. Cette langue diffère beaucoup du rukeng-harma et du siamois; elle a un alphabet particulier qui diffère peu dubarma; sa littérature est assez riche et plus ancienne quo celle des Birmans. Il parait que les habitants do l’ile de Carnicobar, dans l'archipel de Nicobar, parlent une langue soeur de cet idiome.

4’ Siamoise, parlée par les Siamois, qui sont la nation dominante dans le royaume de Siam (627), et qui sous différentes dénominations, occupent presque tout le grand

(324) Alt rapport des premiers missionnaires catholiques dans ees contrées, la langue dn Pérou s'éloignerait considérablement de celte d’Ava ; cependant, d'après les spécimens qu'ils ont eux-mémes fournis de l’une et de l'autre, elles ne paraissent diflércr que par des points peu importants qui pourraient tout au plus constituer un cinquième dialecte.

16210 (iramniar of the barman language (1814).

(62 ) An tnglith and barman dirtiomwry, avec

une grammaire abrégée de fa langue birmane (1824).

(627) Le nom de siam est inconnu aux Siamois. C'est un de ces noms dont les Portugais paraissent les inventeurs et dont on a peine à découvrir l’origine. Les Siamois se sont donne le nom de Thaï, ui, dans leur langue, signifie tiére. Uenaug signiant royaume en siamois, ils appeileut leur pays Menang Thaï ou royaume des libres.

725 INI) DE LINGUISTIQUE. 1ND .26

bassin du Meinam ou rivière do Siam, le royaume de Laos, es la partie méridionale de la province de Yunan, dans la Chine. Voici les principaux dialectes qu'il faut y distinguer , d'après les plus récentes informations, mais dont quelques-uns pourraient bien être considérés comme des langues sœurs. Le tiumois propre, siouanlo, thay ou thaï, parlé dans le royaume de Siam |iar les Thaï, nommés Tay-nay par Loubère, et .Siamois par les Européens, qui sont la nation dominante du royaume, et qui en occupent surtout la partie à l'ouest du Meinam ou Ménam. Ce royaume fut l’état le plus policé et le plus puissant de toute f'Indo-Cliine, jusqu’A la moitié du xvm* siècle. Sa puissance est beaucoup déchue; depuis ses grandes cessions A l’empire Birman, et depuis que les royaumes malais de la péninsule de Malaca ont secoué son joug, ses contins méridionaux ne sont guère qu'à quelques milles au sud de Ligor. Le thay-jhag, parlé par la nation de ce nom, dans la partie supérieure du bassin du Mcinaro, et à ce qu’il parait dans le district de Tai-loong, qui est traversé par le haut Kiayduayn, et baigné h l’ouest par l'Iraouddy ou Erawade. Los thay-fhay, qui sont les tay-vay de Loubère, étaient jadis renommés par leur savoir et par leur puissance; ils ont été civilisés avant les Thay. Le plus grand nombre dépend maintenant de l’empire Birman. Le laot ou law, parlé dans le royaume de Laos, qui après avoir formé pondant longtemps un état indépendant, se trouve depuis quelques années, soumis à l’empire d'Anani. Cette région, et les Law ou Lao » qui l'habitent, sont très-remarquables en ce que les Siamois et les Birmans prétendent avoir reçu d'eux leur religion, leurs lois et leurs institutions; à la vérité, d'après les rapports les [dus récents, le Laos parait contenir plus de vestiges des plus grands fondateurs du bouddhisme que n’en contiennent Ceylari, Pégu, Ava et Aracan. Les sons correspondants aux lettres r et /, qui se trouvent dans le thay manquent au lao». qui s'approche encore plus du tbay-jTiay que du thay. Le pay et le pa-pe, " parlés dans les deux principautés de ce nom, voisines du Laos; les habitants do celle de Pe-y se nomment eux-mêmes Lok-laï; ceux de la principauté de Pa-pt prennent le nom de Moung-ping-djin-maï . La littérature siamoise, surtout celle dn siouanlo et du Inos, est une des plus riches et des plus anciennes de l’Inde-CItérieure. Cette langue abonde en monosyllabes, encore plus que les autres de celte branche; elle a emprunté beaucoup de mots au |>ali, qu’elle a altéré encore plus que le barma ; ellea aussi quelques mois communs avec le chinois des mandarins, et surtout avec le prétendu dialecte de Canton. Le siouanlo n'a pas de pronom relatif; sa construction ressemble è la chinoise, et sa grammaire A celle des autres idiomes polisde llndo-Chine. On connaît plusieurs alphabets différents du pâli , notamment trois pour le siouanto, un pour le laos et

deux pour le pe-y et pour lo pa-pc. C.’nlpliahct siamois le plus en usage diffère beaucoup du pâli; il a 37 consonnes; ses voyelles, qui sont au nombre de 20, forment on alphabet à part.

5* Camboge, parlé par les Khomen, dans une partie du royaume de Cambege, dont ils étaient la nation dominante, avant que l'empereur d’Anarn l'eut incorporé & son empire.

6’ Annamite, langue parlée par les Annamites, nation la plus nombreuse de l'empire d'Annam, nom que les Cocbinchinois donnent à leur pays, et qui, outre la Coebinchine, désigne encore le Tonquin. La conformité du langage des deux pays, autorise b les confondre sous une même dénomination, car le cocbinchinois ne paraît différer du tonquinois que par la prononciation.

Suivant Adelung et quelques autres auteurs, les aborigènes de la Cochinchine sont une race noire, asseï semblable A celle des Ca fres, et réfugiée aujourd’hui dans les montagnes entre la Cochinchine et le Camboge. Le reste de la population descendrait d’une colonie de 500,000 Chinois qui vinrent s’v établir vers l'an 215 avant Jésus-Christ, et y introduisirent leur langue, qui, dans le laps des vingt siècles écoulés depuis, s'est considérablement éloignée de sa source. Un asseï grand nombre de termes étrangers au chinois, et exprimant des idées relatives il l’état de civilisation, aux arls et au commerce, ont été empruntés par les Cochinchinois à tous les peuples avec lesquels iis ont eu des rapports dans ces derniers siècles. La prononciation de l'annamite est d'une difficulté insurmontable pour beaucoup d’Européens, elle consiste principalement dans l'accent, qui, ici comme en Chine, distingue , par des nuances délicates d'intonation, des syllabes identiques sous les autres rapports. Son système phonétique comprend 18 voyelles simples, 31 diphlhongues, 21 triphlhongues, 20 consonnes initiales, et 8 consonnes finales.

Les mots sont , comme en chinois, dépourvus de llexions, et la grammaire présente, dans l'une et l'antre langue, des formes analogues. On se sert, pour écrire ceUe langue, de la elasse des caractères chinois appelés hing-ehing, ou ligurant le son. Cette langue n’a pas de mots qui correspondent exactement au verbe Are, qu'elle omet entièrement dans certaines circonstances, et qu'elle remplace dans d'autres psr le mot mm qui veut dire concenir.

Il existe encore, dans l’indo-Chine, une dixainede langues incultes et non écrites, mais sur lesquelles on a trop peu de renseignements pour que nous nous arrêtions h les énumérer.

INDO-EUHOPÊEN mêlé au Celtique. — Voy. note IX, A la fin du volume.

INDO-EUROPÉENNE (race); importance de l'élude du celtique pour la solution des grandes questions relatives A l’origine et A. ('histoire de celte race. — Voy. noie IX A la> lin du volume. —

Ü7 l.ND DICTIO.NJtAlIlE INI» 71g

1NDO-ECROPEENNES (Lasgdes). — De missionnaires catholiques donl le Mithridalo nos jours seulement l’éludo des langues est d'Adelung a énuméré les oraisons dominidevonuo une scienco. La découverte do cales polyglottes dès l*an 1121, et enlln de la l'ancien idiome de l’Inde, le sanscrit, a Société Biblique de Londres qui a déjà des tranché le nœud gordien de l'origine et de la traductions de la Bibto en plus de cent formation des langues. Grâce à celte décou- langues différentes. Ces immenses travaux verte, nous pouvons, nous autres barbares, auraient pu profiter d’assez bonne heure à en remontrer & Platon et à Cicéron sur le la grammaire comparée, s’ils n’avaient eu mécanisme du grec et du latin. Grâce à cette exclusivement leur portée pratique et rclidécouverte, il nous est démontré par des gieuse, et si d’ailleurs ons'était inspiré d'une preuves irrécusables que tous les idiomes méthode grammaticale plus large que celle de l'Europe sont les dialectes d'un mémo des artes latines et des tlxyai grecques. De idiome primitif; qu'un grand nombre de même que la Wjaturnrui ou grammaire sansceux de l'Asie leur sont très-proches parents, krite en Asie, en Europe la grammaire et que le sanskrit est leur père â tous. Une gréco-latine a été trop longtemps tnécaniclassifîcation généalogique de tontes les quement appliquée à toute espèce de langue, langues est impossible dans l'étal actuel de Malgré toute la sagacité gramraatiralc déla linguistique; los langues de l'Amérique, ployéo depuis les sophistes helléniques, ce celles de l'Afrique et une partie do celles do fut un progrès remarquable quand on osa l’.Asie, sont trop imparfaitement connues, et critiquer celte tradition soit dans l'Ucrmès n’ont pas été comparées entre elles avecassez de J. Harris [1751], soit dans certaines gramde soin pour qn’tl soit possible de leur assi- maires générales et raisonnées. Mais il fut gner leur place naturelle dans l'histoire de la décisif, immense, dès qu'on eut inauguré la filiation des langues. La classification pure- méthode comparative, ment géographique a déjà été faite mille fois La première langue sanskritique qu’on et se trouve dans tous les traités de géegra- apprit à connaître, fut le néo-persan ; mais phie. Nous nous bornerons donc à un tableau rendant longtemps, et encore chez Othmar, îles langues indo-eurôpéenues dont iesans- Franck, Klaprolh, Yanskennedy et Hammcr, crit est la souche. on eut le tort de le considérer comme un

De tous les groupes déjà établis par la lin- idiome dont les formes étaient primitives, guislique, le mieux connu, le plus utile è parce qu'elles étaient pauvres et nues. C'él onnallre, c’est évidemment celui qui forme tait le contraire qu'il eut fallu croire conclu; la chaîne du Gange jusqu'au Tage, et même maison ne sut pas voir que si le néo-persan au delà (628). Les uns le nomment indo- ressemblaità très-près è l'allemand moderne. germanique, oubliant ce qu'il contient d'élé- c'était seulement parce que les deux langues menls romans, slaves et celtiques; — les avaient parallèlement bcaucoupperdu de leur autres indo-européen, quoiqu'il y ait en outre antique organisme, mieux conservé dans lo en Europe des Basques, des Finnois, des gothique et le zend. Au dix-huitièma siècle. Magyares et des Sémiliquos, et dans l'Inde Anquelil-Duperron (dépassant Th. Hyde)

* plus d'un idiome cxlra-sanskritique; — d'au- avait bien édité du zend et du pelnvi, mais 1res : japélique, ce qui s'opposerait inexac- les Guèbres de l'Inde n'avaient pu lui dontement au groupe sémitique; — d'autres ner que des notions très-incomplètes. Il en encore : ariique, pensant que ce serait dési- résultait que la famille persane, mal connue guer à la fois les adorateurs do Brahma et dans ses trois transformations successives, ceux d'Hormuzd, l’Inde et la Perse; — n’était que d'un douteux appui pour l'avau d'aulrcs enfin, d'après Humboldt, préfèrent cornent de la grammaire comparée. On |>rit la dénomination de groupe sanskritique. les choses à rebours, et l'on regarda comme Celle-ci a du moins Pavantage do pouvoir primordial ce qui n'était au fond que délérëpondre à tous les progrès ultérieurs de la rioration assez récente, linguistique. Enfin on trouva le sanskrit déjà un peu

Ce ne lut qu'assez lard qu'on arriva à dé- signalé par Pnulinus h S. Barlholomeo (mort rouvrir cette vaste solidarité de langues à Rome en 1805), - définitivement expliqué parlées par tant de peuples différents et à par lo fameux VV. Jones, qui en 1787 avait des époques si éloignées les unes des autres, fondé la Société asiatique de Calcutta. Dès

Le vieil Orient était trop indolemment lors on eut un levier pour soulever ces mystique, et le monde gréco-latin trop dé- masses confuses, informes, é|iarpillécs dont daigneux des peuples étrangers qu'il appc- ou a fait depuis la grammaire comparée du lait ennemis ou barbares, i>our songer à de groupe indo-européen. L'Angleterre fournit telles recherches. Il fallait lu christianisme les documents, Eug. Buruouf y ajouta ses pour les instaurer. Il est vrai qu’il s'y mêla fortes études sur le pâli cl le zend, et l’AIlongtemps pour les dérouter et quelquefois lemagne, celte terre des synthèses, donna les entraver, l’irréalisable espérance do rc- une phalange de savants (les deux Schlegel, trouver la langue primitive, antédiluvienne. Bopp, Othmar, Franck, W. V. Humboldt, •Mais on doit reconnaître que la linguistique Lassen, Itosen, V. Ilohleu, Ituckert, Brodent presque tous ses matériaux de la pro- ckhaus, Stcnzler, Bcnary, Hbfcr, Grimm, pagande cosmopolite de la Borne |rapale, des Eichhoff, Pou, Diefenbach, Lepsius, Biud-

lin travail du professeur Aug. Fried-Pott cjclopéJie Ersrh ei Gruber) a servi de base à cette Tnrtlalle (112 p. 1 1 1 i - à deux culmines, dans l'Ln- esquisse ethnographique.