‹ Troisième et dernière Encyclopédie théologique, ou Troisième et dernière Série de dictionnaires sur toutes les parties de la science religeuse, offrant en français et par ordre alphabétique, la plus claire, la plus facile, la plus commode, la plus variée et la plus complète des théologies ... publiéeChapitre 54 sur 426 · QCE DU NORD OU FAMILLE DES IDIOMES ESKIMAUZ · texte numérisé non relu

QCE DU NORD OU FAMILLE DES IDIOMES ESKIMAUZ

Eskimau, Te hou gâche Konega, Aleutien, Aglemonte ou Tchoukiche - Ainéricain, Tchouklchc propre ou Tcbouktche-Asialique.

ABABDÉE. Foy. Tboglodytiqlk.

A BASSE, t'oy. Abaze.

ABAZE, A ISA ss i : ou ABSNE, langue classée dans la région caucasienne, parlée par les Abazcs, Abattes, Abasgient, Abassi ou Atechaten, dont le véritable nom est Absnc, et qui sont les Abasci mentionnés dans le périple du Pont d'Arrien et les Aicasji ou Abctgi des auteurs bysantins. Les Abasses sont partagés en plusieurs hordes, dont voici les principales : les Abattet proprement dits ou Atechaten, qui demeurent dans l’Abchasseti ou la Grando-Abassie, pavs placé le long du Caucase méridional et de la côte nord-est de la mer Noire. Soumis d'abord aux Romains, ensuite aux Lasi, aux Géorgiens, aux Persans, aux empereurs de Constantinople et aux Turlts, ils sont actuellement vassaux de l’empire russe. C’est sur leur territoire que se trouvait l’ancienne Dioscurias, où le commerce rassemblait un si grand nombre de nations différentes. Les Topanla, nommés Alli-Kcssck-Abasi par les Tartares; ils habitent la Petitc-Abassie, qui fait partie de la Circassie entre le Kuban et le Tereck, et sont en partie vassaui de l’empire russe, et en partie des princes circassiens. Les Beschil bai,

3ui demeurent le longdel’Urup et sont inépendants. Les Nalutcltachi ou Netschquadtcha, qui demeurent à l’ouest du Scltapsieh et le long des ruisseaux et des fleuves

(173) bans le pays on les nomme Falàujm ou txilit. Ces Juifs ont conservé leur Bible et chantent i,cs psaumes eu hébreu. Es ce qui est très-reinarqua ble, le caractère de cet hébreu est le tamarituin, et l’alphabet amharique, seul en usage en Ethiopie, n'a de rapport qu'avee te samaritain . comme t'ont reconnu Ludoll et Deshauteraics. D'où il résulte, aus yeut de quelques critiques, une preuve insigne eu faveur des traditions abyssiniennes, parce

Attakum, Bakan, Zemes, Ta sipsh, Shup, etc., etc.; eu sont de terribles voleurs qui n'obéissent & personne. Les Barraka t, qui vivent sur les bordsdu KhotzetduGut son affluent. Les Katibeg, qui habitent près des sources du grand et du petit Laba. La célébration du dimanche et l’observation des grands jeûnes de l'Eglise grecque rappellent le christianisme qu’ils professaient avant d’avoir embrassé la religion de Mahomet. Celte langue a plusieurs mots communs avec la circassienne, dont elle suit les règles de la syntaxe.

ABENAQUI. Foy. Levsappe.

ABIPON. Foy. Mocobv.

ABOIEMENTS de chiens, langage qui y ressemble. Foy. Cabapuchos.

ABSTRACTION, dans l'idé# et dans les mots. Foy. l'Essai, J III.

ABYSSIN1QUE (Langue), une des branches de la famille sémitique, ainsi nommée parce qu'elle comprend les principaux idiomes de l'Abyssinie.

L’Abyssinie est celte contrée de l’Afrique située au delà de la Nubie, le long des côtes de la mer Bouge, peuplée d'al>ord par les (ils de Catch, fils de Chaut. Les premiers habitants furent des troglodylu, c’est-à-dire habitant des cavernes creusées dans les lianes des montagnes. Des Juifs vinrent s’y fixer du temps du Nabuchodonosor (173) ; puis des

qu’à l'époque où cet empire (selon la Chronique d’Axuui) embrassa le judaïsme, e'étail le caractère dont se servaient les Juifs , qui n’uni adopté le chaldaique qu’après ta captivité. Toutefois nous devons convenir que ce point de critique est toujours très-controverse. Ainsi M. de Sacy a essayé de démontrer que t'alphabet éthiopien dérivait de l'alphabet des Grecs , ou plutôt rtc celui des Copies (J Um. de l'acad. det inter., t. lit)). Lcipsius voulut

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Egyptiens, des Ethiopiens, des Arabes s'élant répandus dans ces rontrées en fuyant l’aridité des sables cl des déserts de la Nubie, les Orientaux donnèrent à cette contréo le nom de Habeech ou Abbas-chi, c'est-à-diro peuple mélangé, d’où vient le nom d'Abyitinie. Les Abyssins repoussent ce nom et se donnent celui d'Amhariiet ou Tugraytnt ( Tigréent ), du nom de leurs provinces, ou plus généralement celui de Caschlant, c'esta-dire chréiiene. Dans leurs livres ils sont appelés Ethiopieyt, mot dont se sert Homère: les Romains les nommèrent Axumitci, d'Axum, leur capitale.

Leurs annales remontent jusqu’à Alaquela ( Ilelkit d’après les écrivains arabes), qui est celte reine de Saba venuo à Jérusalem pour admirer la puissance et la gloire de Salomon.

Tous les idiomes parlés en Abyssinie peuvent être subdivisés en deux branchos secondaires, selon qu’ils montrent plus ou moins d’allinité avec la langue axumite ou avec l’amharique. Voy. ces mots et SÉMITI- QUES.

ACERRÆ, ville fondée par les Etrusques.

Vou. Etrusques.

ACHANTIE (Famille), classée dans le groupe des langues de la Nigritie maritime. Elle comprend presque toutes les langues parlées le long de la côte d’Or et dans son intérieur; elles sont très-peu connues, à l'exception de l'acbantie et de Son dialecte fanlie. Pleines de figures hyperboliques et pittoresques, leurs mots changent de signification selon les différentes intonations qu'on leur donno. Voici los langues que l’ethnographie parait distinguer dans cette famille :

1’ Achanlie, parlée par les Aclmntei ou Aehanteee, qui sont la nation dominante de l'empire de ce nom et les habitants du royaume d'Achantie propre, dontdépendent pl us ou moins tous les royaumes de la côte d’Or et autres dans celles d'ivoire et des Esclaves. Cette langue a peu de conjonctions et encore moins d'adverbes et de prépositions; elle remplace souvent cesdernières par un verbe à l'aide duquel elle exprime aussi le comparatif et le superlatif. L'acbantie n'a pas de passif, n'emploie presque jamais les infinitifs, et le verbe être n y est employé qu'au présent; sa déclinaison n’a ni genre, ni article indéfini; le prélixo rn sert à y distinguer le pluriel des substantifs. Les principaux dialectes de l'achantie nous paraissent être les suivants : le wariaw, \'akkim et Vaquapim, parlés dans les pays de ce nom, tributaires des Achantes ; Vachantie propre, parlé dans le royaume d’Achantio; cest le plus sonore et le plus poli, non-seulement de cette langue, mais même de cellesqu'on parle depuis

le tirer du dévanàgari; aujourd'hui on prétend nue la découverte des inscriptions hitnyariles de 1 Yémen a colin résolu le problème , ci que l'alphabet éthiopien est identique avec l'ancien alphabet himyarilc ou mutnad. Ce dernier alphabet se retrouverait sur les monuments d'Axum (Rœdiger, dans YAllgemeine Litl.-Zeilung de Halte , juin 1859), comme sur ceux de Uatcb, et il offrirait d'ailleurs

Apollonia jusqu'au Rio-V’olta; le fanlie, qui est connu depuis longtemps et beaucoup avant l'achantie propre; il est parlé le long de la côte, depuis le royaume d’Ahanta jusqu’à celui d’Acra, par les Faniez, nation qui était la plus puissante de celle côte avant d'avoir été vaincue par les Ashantes. et de laquelle dépendaient les pays d'Agona et d’Akron; l'aatin, parlé dans le royaume de ce nom, tributaire des Achantes, et dont les habitants sont encore plus civilisés que leurs dominateurs; lamina, parlé dans le pays des Amina, situé dans l'intérieur; il parait que ce peuple, jadis très-puissant, a été subjugué par les Achantes, et que sa langue est Identique avec le dialogue fanlie, ou du moins n'en diffère que comme un dialecte.

2* Amunahaea, parlée dans le petit royaume de ce nom situé sur la côte, et dit aussi Apollonia et Rein.

3" Ahanta, parlée dans le royaume d’Ahanta. placé à l'est du précédent.

A" Aovu'n, parles habitants du pays d'Aôvin, l'AIwina des anciens voyageurs; il est gouverné par sept ou huit chefs indépendants les uns des autres, mais vassaux des Achantes.

5* Affettou, parlée dans le district de Fetou, Affettou ou Affettoo dans le pays des Fautes, dépendant des Achantes, et dans lequel se trouve le cap Cape-Coaste, chef-lieu des colonies anglaises dans la Guinée.

6* Akkripon, par les habitants d’Akkripdn, pays de l’intérieur voisin des Amina. Cette langue diffère beaucoup de toutes celles qui forment cette famille.

T Booroom, parlée dans le royaume de Booroom, qui s'étend le long de la rive droite du Rio-Volla, et dont la capitale est Guia; outre cette langue, on y parle aussi communément l'achantie.

8" lnta, parlée dans le royaume d'Inta, qui est le Tafou ou Tafocdes anciens voyageurs; il est situé sur la rive gauche du Rio- Volta, et, selon Bowdich, plus peuplé et plus civilisé une l’Achantie.

ACHEM. Yoy. Simatriesses.

ACRA ou 1NKRAN, langue africaine du groupe de la Nigritie maritime, parlée par les habitants du royaume d'Acra, lesquels, avec leurs dominateurs successifs les Aquamboe et los Akkim, ont été subjugués par les Alliantes. La prononciation de cette langue est tellement difficile, qu’on n'a pas de lettres dans nos alphabets pour la représenter convenablement ; la conjugaison est assez riche, mais la plupart des temps ne sont distingues les uns des autres que par l'accent. Les prépositions sont placées après les substantifs, après lesquels elle met aussi les articles défini et indéfini; elle forme ses pluriels par

la plus parfaite similitude avec l’alphatiel ghez, sauf en ce qui concerne la direct ion de l'écriture et le système des voyelles. Les ressemblances que l’on a cru trouver entre l'alphabet gîtez d’une part, et l’alphabet samaritain ou même l'alphabet grec de l'autre, se trouveraient par là etpliquécs (Gésénitis, kopp , llupfeld) . pnisque ces deu i derniers alphabets sont eut. mêmes des formes du phénicieu.

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