ADMINISTRATION SPIRITUELLE

toire, où il partage avec les moines la frugale pitance qu’on avait préparée. Il revint à Saint-Denis l’année suivante. Les préparatifs pour la croisade étant terminés (juin 1248), le roi se rendit, avant de quitter Paris, dans un certain nombre d’églises et de monastères pour implorer le secours de Dieu et « prendre congé 1 » des religieux.

Le vendredi après le Pentecôte, le 12 juin, il prit avec ses frères le chemin de Saint-Denis pour y recevoir l’oriflamme. Ce fut l’occasion d’une grande cérémonie 2 , présidée par l’abbé Guillaume et le cardinal-légat Eudes, évêque de Tusculum. Ils lui remirent solennellement Y oriflamme et les insignes du pèlerin : le bourdon et la malette ou panetière 3 . Après la cérémonie, le roi et sa suite allèrent au chapitre, où ils recommandèrent « in magna humilitate » le succès de leur voyage aux prières des religieux, dont ils prirent congé (licentiam acceperunt). Le dimanche suivant (i 4 juin), la reine Marguerite de Provence vint à son tour à Saint-Denis, pour recommander son mari aux prières des moines.

En 1253 , délivré des Infidèles, mais impuissant et affaibli, Louis IX persistait à vouloir rester en Terre Sainte où nombre de prisonniers n’étaient pas encore libérés. Guillaume de Massouris, apprenant que son souverain était dans le dénuement, prit avec le chapitre la résolution de lui venir en aide.

Il fit donc équiper un vaisseau pour envoyer au roi « ultra mare » des étoffes et des provisions de bouche 4 . Le chantre de l’abbaye, Thomas, et le tiers prieur, Nicolas, accompagnèrent le bateau. Le départ eut lieu le 24 mars I 253 5 ; l’expédition arriva à bon port, et fut reçue « fort agréablement » par Louis IX. Celui-ci retint près de lui les 2 délégués, jusqu’à ce qu’ils fussent reposés de leurs fatigues, et leur offrit même des présents qu’ils refusèrent.

1. Lenain de Tillemont, Vie de saint Louis , t. III, p. 176 (Société de l’Histoire de France).

2. Voir la description d’une cérémonie de ce genre dans Doublet, p. 299.

3 . Doublet, p. 3 oa. — Doublet dit que l’oriflamme fut remise par l’abbé, Félibien et la Chronique de Saint-Denis disent le contraire. Voir, sur Louis IX à Saint- Denis, le 12 juin ia 48 : Elie Berger, Les Registres d'innocent IV> t. II, p. ccxxvm. (Indication des chroniques et histoires où il est fait mention de cet événement.) Voir en outre : Élie Berger, Annales de Saint-Denis , p. 3 a.

4 . « Guillelmus misit navem pannis varii coloris ad vestiendum aptis, caseis et volatilihus oneralam. » Guillaume de Nangis, Chronique latine (éd. Géraud), tome I, p. 209. — Grandes Chroniques de France (éd. Paulin Paris), p. 33 a.