DE LA TRIBU

constatées et si insensibles, que quel que soit le caractère que l'on consulte, on sera toujours frappé de voir quels liens intimes enchaîneñt le reste de la tribu aux Vespides par l’anneau des Paragta.

Il est vrai, que les Masariens ne sont pas affiliés aux Vespiens et aux Euméniens par le même degré de parenté que ces deux tribus le sont entre elles ; mais un simple défaut de symétrie daus un arrangement de la nature ne peut être un obstacle au rapprochement des trois tribus. Effectivement des rapports de ressemblance si visibles que personne ne les à méconnus, se lisent dans tout l’ensemble du corps; et la constitution de la tête du corselet et de l'abdomen er sont une preuve palpable.

Si nous passons à une autre considération, celle des mœurs, le résultat n’en sera pas changé.

Les mœurs des Masariens ne sont pas connues par le fait; mais certaines observations pourraient les faire ranger parmi jes parasites. Or, de même que précédemment nous n’avons pas jugé à propos de faire deux familles des guèpes sociales et des guëêpes solitaires malgré la différence totale du genre de vie, phytophage dans les premières, zoophage dans les secondes, -nous ne pensons pas pouvoir maintenant séparer les Masariens des autres tribus.

La famille des Vespides se partage pour nous en trois tribus : les Vespiens, les Euméniens et les Masariens, ou en d’autres termes, les sociales: phytophages, les solitaires zoophages, et les solitaires parasites (1); elle renferme donc dans son sein les trois types moraux que dans les autres familles on ne rencontre en général qu’à l'exclusion les uns des autres, et c’est à ce titre la plus riche, la plus complète de toutes. On pourrait presque dire que les Vespiens représentent les abeilles des Vespides, que les Euméniens sont leurs Crabronides et que les Masariens enfin, sont leurs Chrysides.

Cette dernière assimilation est d'autant plus plausible

(4) Ou plutôt à mœurs mixtes, car les Ceramius paraissent avoir à peu près le même genre de vie que les Euméniens, HI