Szymanshi t. II, p

Un dimanche du mois de juillet 1793, lorsque tous les habitants étaient réunis dans l'église des BasiUens pour la grand'messe, Catherine Bryll vintseprosterner auxpieds duP. Timothée et lui demanda la grâce de la profession selon la règle de saint Basile sous la forme érémitique. Le Père reçut ses engagements, la revêtit de l'habit religieux et lui imposa le nom de Pélagie. Il expliqua ensuite au peuple le sens de cette cérémonie et l'avertit d'honorer désormais cette jeune fille comme une épouse de Jésus-Christ, et de remercier Dieu, qui lui avait suggéré le dessein de se consacrer au service du bienheureux Josaphat.

Le sacrifice de la messe fut célébré ensuite avec pompe, et la nouvelle professe reçut la communion selon le rite de l'Église orientale, dans laquelle elle venait d'entrer. L'acte de sa profession fut inscrit sur les registres de la Confrérie du saint martyr. Elle le signa et reçut des lettres attestant sa consécration au service de Dieu, de saint Basile et du bienheureux Josaphat ; et un moine les lut en chaire devant tout le peuple.

A dater de ce jour, la sœur Pélagie Bryll observa l'abstinence perpétuelle et les jeûnes rigoureux des Basiliens. L'exemple de sa vertu attira plusieurs compagnes autour d'elle. Le P. Timothée leur fit construire une maison près de l'église et prit soin de la conduite de leurs âmes avec une tendresse de père. Ces pieuses filles faisaient les trois vœux de chasteté, d'obéissance et de pauvreté, mais en restreignant ce dernier dans des limites imposées par leur genre de vie. Elles s'engageaient en outre à garder l'abstinence perpétuelle de la viande. Leurs principales occupations étaient l'éducation des enfants de leur sexe et le soin de l'église de Saint-Josaphat. Elles entretenaient le linge elles ornements sacrés, paraient les autels, cherchaient tous les moyens de procurer la gloire de leur patron * .

Cette œuvre prospéra tant que le P. Timothée fut supérieur

1. Les Filles de saint Josaphat portaient l'habit basilien de couleur violette, serré avec une ceinture en moire de couleur bleue claire, ornée aux deux bouts du chiffre de saint Josaphat et garnie de franges en argent. Un long chapelet était attaché à la ceinture. Leur manteau couleur bleue claire tombait jusqu'aux pieds. Sur la tête elles avaient un bandeau blanc et un capuchon violet ; et pour se couvrir le visage, un voile noir tombant jusqu'à mi-corps.