A. Leroy-Beaulieu, op. cit., p

a lice, » nous élevons vers vous nos mains suppliantes. Ce n'est point notre sort qui nous préoccupe, mais celui des brebis du Seigneur dont nous avions le soin. Privées de leurs légitimes pasteurs, elles sont livrées à des mercenaires et exposées à tomber dans Fabîme du schisme. Pour leur venir en aide, nous supplions Votre Sainteté d'ordonner dans l'Eglise entière la célébration annuelle de la fête de saint Josaphat. Lorsque le saint apôtre et martyr de l'Union sera ainsi invoqué, non plus seulement par ses compatriotes, mais par tous les fidèles de l'univers catholique, sa puissante intercession se fera sentir, nous l'espérons, avec plus d'efficacité et il veillera sur nos troupeaux, de telle façon qu'ils ne sentiront pas l'absence de leurs pasteurs éloignés d'eux par la force. »

En même temps, de fidèles serviteurs de saint Josaphat provoquèrent au sein de Tépiscopat catholique un mouvement de pétitions au Saint-Père pour solliciter la même faveur. Deux prélats surtout le firent réussir : l'un était S. Em. le car-» dinal Pie, évêque de Poitiers, l'Hilaire du xix* siècle, dont la haute intelligence et le grand cœur étaient toujours prêts à s'intéresser à toute œuvre catholique. L'autre était un vieil et fidèle ami de la Pologne, l'évêque d'Autun, Mgr Perraud, aujourd'hui également cardinal. Ils daignèrent agréer l'un et l'autre une supplique au Saint-Père appuyant celle des prêtres de Chelm et exposant les motifs pour lesquels il importait que saint Josaphat fût inscrit au calendrier de l'Eglise universelle. Il le méritait non seulement à titre de protecteur des uniates de Chelm et de toute la Ruthénie, mais d'autres motifs d'intérêt plus général plaidaient encore en sa faveur. Slave du rit grec, instruit dans la vraie foi et formé à la sainteté exclusivement par l'étude des livres de la liturgie gréco-slave, réformateur de l'ordre de saint Basile, martyr enfin de l'unité catholique et de la primauté pontificale, le saint archevêque de Polock était indiqué comme le patron spécial de la grande famille slave, comme le protecteur et le principal appui céleste de l'œuvre de réconciliation qui devra la ramener tout entière à l'obéissance du Siège apostolique. Parmi les adhésions enthousiastes que reçut celte supplique, il convient de mentionner au premier rang celle de l'épiscopat irkuadais, qui, avec une touchante unanimité, voulut donner à la Pologne persécutée dans sa foi l'appui moral de tous les chefs spiri-