Ibid., p

de coté les questions oiseuses, le fastidieux problème des Unités, et va tout droit à ce qui est essentiel au théâtre, à ce qu'on y souhaitait de son temps : la vie, et s'il se peut, la poésie.

Deschamps ne fut hélas ! qu'à-demi prophète. Ce n'est assurément pas la vie que rendra à la scène française le drame romantique. Comme représentation sérieuse et forte de la vie des passions humaines, il n'égala jamais notre ancienne tragédie, et s'il a vieilli très vite, si le fond n'est pas attachant, il ])laît encore, dans les drames d'Hugo, pur le prestige éclatant du style, par la poésie de la forme. '

Deschamps qui vivait alors dans l'intimité du jeune maître et qui n'était pas resté insensible à ce qu'il y a d'imagination puissante et de verve intarissable dans l'énorme drame, impropre à la scène, de Croniwell, pouvait donnçr, en connaissance de cause, une définition vraiment neuve et ])rofonde du style.

C'est ici surtout, dans ces (juestions de forme, où le goût personnel est le seul guide de l'esprit, qu'on peut mesurer la distance qui sépare Deschamps des pseudo-classiques de son temps, et apprécier son originalité. Au lieu de définir le style suivant un idéal fixé par les grammairiens et vraiment immuable de la langue française, il ne le conçoit pas en dehors de l'individualité du talent.

« C'est l'ordre des idées ». dit-il à i)eu près comme Bulfon — mais il entend plus profondément que Bufl'on lui-même la fameuse définit ion : Le style est de Vhoinme.

C'est l'originalité des tours, le mouvement et la couleur, l'individualité du langage, qui composent le style.

Puis il ajoute cette reniarquf! vraiment nouvelle à sou é]K>que :

("est une erreur de croire (juil u"y a qu'une manière de bien écrire, qu'un vrai type de style ^.

Il se sépare neltenient sur ce |)(iiiit, lum seulement des pseudoclassiques, mais de l'école tout entièie du classicisme et de l'idéal des grammairiens du xviii^ siècle, |)our (jui il n'y avait que barl)ari(i en dcliois d(; la versification de Hacino et de la ])rose de Massilion.

« Autant (fliommes de lalcul, dit l'imilc I )('S(liaiu])s, autant de styles. C'est le sf»n de v<»ix, c'est la physionomie, c'est le regard. On ])(ii! préférer un style à un autre, mais on ne peut contester qu'il y