‹ Un collège de jésuites aux XVIIe & XVIIIe siècles: le Collège Henri IV de La FlècheChapitre 24 sur 97 · I. Mémoires dun Père,.., I. I. p. 2i · texte numérisé non relu

I. Mémoires dun Père,.., I. I. p. 2i

les Jatousics dceolcs, qui se Ibrinaient autour des chaires rivales, tanlôl des motifs beaucoup moins poétiques, nés de ia pétulance et du désordre... On prenait prétexte de la moindre circon.slance plus ou moins religieuse ou littéraire pour multiplier les fôtes, et se livrer à des libations... La prostitution, semblable à ces créations parasites qui se développent spontanément dans des milieux impurs, pullulait sur leurs domaines. A Paris, la cité, le val de Glatigny, et, de proche en proche, tout le faubourg des écoles, regorgeaient de filles perdues, qui faisaient métier de la débauche. Au XII* siècle, quelquesunes de ces malheureuses établissaient leurs tripots dans les maisons môme dos maîtres... Cette population d*étudiants, parquée sur un territoire, qui semblait inféodé & la tyrannie de leurs passions, composée de jeunes gens dans toute lactivilé, dans toute la force de T/ige, devait constituer pour la vie des familles paisibles, un voisinage particulièrement redoutable >. » Une grande et prompte réforme était nécessaire. En 1463, la Faculté des Arts décida qu1l ne serait délivré de certificats d'études à aucun étudiant qui ne résiderait pas dans un coUège, dans une pédagogie, chez ses parents ou chez quelque membre notable de l'Université. Cette mesure apporta une restriction sensible au genre de vie des écoles ; et « depuis cette heureuse innovation, le tableau des mœurs universitaires apparaît sous de moins sombres couleurs. » L*indiscipline, les révoltes, les rixes ne disparurent pas pour cela; et « les martinets surtout continuèrent àcompro-

1. Histoire de tinUruction publique en Europe^ par Vallet de Virivillc, pp. 168 el 190.

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metloeja sécurité publique ci priv6e,>£Uler comme par le passé le spcclaclc scandaleux de leur vie. A la fin du XV* siècle, et encore au commencement du XVI*, cet état de choses n avait point cessé, comme le prouve, entre autres documents, un petit poème du XVI* siècle, fort recherché des bibliophiles et intitulé les Ténèbres du champ Gaillard, composées selon testât dudit lieu, lesquelles se chantent sur le chant des ténèbres de CaresmeK » Ajoutons à ce que dit ici M. Vallet de Viriville, que le XVII* siècle, sans voir se reproduire les habitudes indisciplinées, violentes et scandaleuses des siècles précédents. Tut cependant attristé par les plus déplorables cx<ès de désordre. Pour s'en convaincre, il suffit de lire Yllistoire de rihtirersitr de Paris ^ et l(»s nombreux travaux Taits depuis quelques années sur l'instruction publique en France avant la Révolution française.

Les désordres tant reprochés aux étudiants de lUnîversité et aux élèves qui peuplaient les écoles privées de la capitale, ne se virent jamais dans les externats de la Compagnie de Jésus. « Ce fut là, dit Quicherat, son coté fort, la discipline. Partout où elle eut des collèges, elle obtint des externes, grâce à un admirable savoir-faire, la tenue et le travail, elle établit la régularité dans cette confusion de tant d'éléments divers. Le contraste fut même frappant entre ses élèves et ceux des autres établissements; et voilà pourquoi ses écoles furent tout d abord comme assiégées par la faveur publique '. »

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