I. Ce récit est extrait du Manuscrit <lu P. H. Rybeyrcte

1^ piicmior (aisail voir l«i coiivtM'bioii de s«iint Kraiivoi*, causée, coriimc l'on sait, par la vue du corps riiort de l'impératrice Isabelle. Il y paroissail on habit de duc, ix'gardant avec une tttenlioii lout exlraordinaiit! un (ombeau, que lui ouvrait un anqc lui nionlranl le visage diTiguré de cette princesse c|ui avait été la plus lidle de son temps. Ce tableau était accompagné d'une devise, dont le corps était un cadian au soleil, que l'ombre seule du style fait parler pour l'instruction des hommes, avec ces mots pour àme : Umira doeH.

Le second tableau sur le même sujet exprimait le généreux mépris que ce Saint a conçu pour les biens et pour les grandeurs de la terre. Il y était encore en son habit de Grand d'Espagne. Un ange lui présentait dans une balance, d'un cdtt% le globe de la terre, des sceptres, des couronnes, de l'or et des pierreries, de l'autre côté une croix entrelassée de |mlnN?5, qui cmiiortait la balance. Il avait audessous, pour devise, un ballon avec ces paroles : Vente tumei^ p^mt dire que tout le monde, pour grand qu'il soit, n'est plein que de vent et qu'il ficsc fort peu, quand on veut le peser au poids du sanctuaire.

1^ troisième marquait l'entrée do ce saint duc dans la Coinpa* gnie de Jésus. Il y |>araissai( en liabil de jésuite, tciut enflammé à la vue du nom de Jésus, qu'un ange lui présentait. Derrière lui on voyait f>lusieui*s ()elils Nugos qui emf>oiHaient son a>llier« ses babils et sa couronne. I..es avantages de ce glorieux dépouillement étaient représentés au-dessous par une grenade à laquelle on ^vait dté une partie de l'écorce, avec ces mots : bjnudo pare più rieœ.

La quatrième peinture montrait le refus constant et généreux que saint Fiançois a fait des dignités ecclésiastiques et cinq fois du cardinalat. L'Ëglise lui présentait la mitre, le chapeau de caitlinal et la t:are. Le saint, lui montrant le crucifix placé sur une taille^ semblait lui ré|)ondre que Jésus nud et crucifié faisait toutes ses richesses. La raison de ce refus était exprimée au-dessous par une couronne de ruses, laquelle avoit pour âme : Coronando puntfunt.

La cinquième était une image de cette mortiflcation chrétienne, qui a été comme le caractère |iailiculier de notre Saint. On voyait de tous o^tés descpiix poi1é«.'s par les anges, mais ce Saint, amateur des souffrances, les recevait avec une certaine ardeur qui paraissait même sur s<m visage. La devise faisait voir un |ihénix au milieu des nammcs avec cette incriptioii : Paliar dùm perficiar.

Le sixième tableau représentait saint François agonisant entre

les-I^KOS rfcs Anges. !^ devise avail pour corps une cassotettc cl pour ànie : Suaviler expirât.

Dans le scplicmc, on voyait le Sain! enlève dans le ciel par deux Anges et 2fon lonihcau ouvert. U devise jwrtait un papillon qui sortait de sa prison et s'élevait en l'air. Kllc était expliquée par ces mots : Deseruisse jurât.

Le huitième faisait voir l'illustre Borgia dans sa gloire, et les quatre pallies du nu)nde k ses pieds reconnaissant les biens qu'elles ont reçus imniédiat4*nient de ses soins charilables cl par son moyen, du zèle de ceux qu'il a envoyés |)our travailler au salut de Icui^s peuples. Un soleil Taisiiit la devise avec ces paroles : Sufficit unus.

Enfin, dans le dernier tabUviu, on remarquait l'apolhéosc et la canonisation de saint François. I^s principales vertus de ce grand homme, (winles avccleui*s babils et avec leurs hiéroglyphes, présentaient au Pape s<»n image couronnée de rayons. La devise était un lys, qui siMiibtail demander au soleil son secours pour s'épanouir et pour mériter d'être mis sur l'autel qui paraissait dans un coin du tableau : Bespice et aris protinùs imponar.

Outre cela, on avail dressé dans une chapelle de l'église un autel |)Our y faire honorer l'image de saint François de Korgia, en attendant qu'on achève celui qu'on lui bâtit de pierre et de marbr«!, semblable aux auti*cs antfls qui se voient des deux côtés de la nef.

Le grand autel, i\\\\ est un des plus beaux ol des mieux entendus de France, était rich<nïcnl orné, et outre les ornements qui ne le quittent jamais, il était chargé de cinquante chandeliers d'argent et de trente vas<»s à fleurs de même matière. Au-devant du tabernacle d*ébènc et de bronze doré, le très-saint Sacrement paraissait porté sur une tête de chérubin, dans un soleil de vermeil doré, des plus grands et des plus magnifiques qui se puissent voir et couvert d'une iKîlle couronne enrichie de perles et de diamants. On avait placé au second étage de la contre-table une image du Saint dans la gloire.

Du côté de l'épitre, et à l'extrémité du sanctuaiœ qui est fort spacieux, on avail élevé un trône de quatre degrés, couvert d'un dais de velours et garni d'une frange d'or et d'argent, pour Monseigneur l'Évêquc d'Angers, qui devait faire la meilleure et la plus auguste partie de celtxî cérémonie, il y avait encore du même côté, entre Tautel et le retour de la contre-table, une estrade jointe au marchf

pinl «it* raiitel, 011 ilcvait iHn; lo fauloiiil tlo ce |m!lat et le» iîcgCide SCS assis(an(s ficndaiit la Kraniic mosse. On avait fait dam le chœar • un |)an|tic( (mur les <H:clësia>Uqucs, et deux aulres des deui cétift (lonr tous les cor|)s de la ville.

Quelques jours avant cette c<*l(Hiri(é, la Ruile de l'Indalgence accord^k! pur Sa Sainlelé et a|)|)rouvce par Monseigneur TÉTéque. avait été publiée en plus de soixante paroisses. La dévolioii qui csl comme iialiirclle aux fieuples de ce pays, jointi*. à l'estime qu'ils semblent avoir pour tout ce qui se fait en odte maison royale, ttlira aussitôt en cette ville plusieurs personnes de qualité et un nombre ti prodigieux de peuple des villes et des boui*gs qui mmiI à dii lieue» fc la ronde, qu'en cette oixasion il a fallu voir pour croire.

Et ils n'ont pas pu être trompés. La cérénumie a été belle, maïs sainte et tout ecclésiastique, digne du Saint qui en faisait le sujet; digne de reux qui l'entreprenaient et qui font une profession parti* culicrc dans tous leurs desseins d'avancer dans la piétë et It dévotion : digne de notre grand et vertueux |irclal, lequel chercfaint partout cette sainteté, qui parait dans sa vie et dans toutes les fonctions de son niinislêie, et n'estimant les cIhiscs qu'autant qu'elles sont saintes, ne lui eût pas donné son a|>|>rul)ation^ si glorieuse qu'il a bien voulu lui donner, s'il n'y eût pas remarqué ce beau caractère.

L'ouverture de la céréuKinic se fit le samedi 14 novembre. Toutes les cloches de la ville l'anuoncèixînt au peuple à midi, et Mooiei* gneur d'Angers élLnt venu exprès dès le jour précédent, se rendit sur les trois heures dans IVglise it>yiilc de Saintijouis. Au même moment, le clergé de la \ille y vint procession nellement. Et pour lors ce prélat, revêtu de ses babils pontificaux et accompagné d'un grand nombre d'officiers, sVtant assis dans un fauteuil sur le nwr* chepied de l'autel. Monsieur ll.imelin, conseiller du Roi, ancien aumônier de !a feu HeineMère, Marie de Médicis, et depuis quarante ans curé de cette ville, lui présenta de la ptiK des PP. Jésuites qui l'en avoieni piié, le Kix'f de Sa Sainteté, imprimé exprès sur un satin blanc et enridii de dentelles d'or et d'argent. Il fut lu à haute voix par le secrétaire et |>ar cotte première cén*monie saint François de Borgia étant déclaié saint au peuple de La Flèche, Mgr l'Evêque exposa le Saint Sacrement.

Ensuite les premières Vêpres furent chantées par les ecclésiasti* ques et par une excellente musique, qui servit pendant toute l'Octave, composée des meilleures voix d'Angers et du Mans, jointes aux nuisicions ordinaires de l'église. Notre digne Évoque y oflicia pontificalement^ monsieur le curé de La Flèche lui servant de premier

assistant, cl4enniiKi t'oTliee de ce jour pii', lti4M>ffieâictiiMi du Saint- Sacrement.

Le dimanche ir> 4I11 même mois, les grosses cloches de Siiint- TlHKnas et Ci*lies du collège donnèrent dès quatre lieiu*cs du matin le signât d'une giande fête, et en même temps l'église fut remplie de peuple.

tJn peu après huit heures, on commença la procession. Celle du collège alla d'aliord à Saint-Thomas pour y joindre le clergé séculier et i-égulier qui s'y était assomhlé avec son cher prélat. Et parce qu'il fallait beaucoup d'élendue pour développer une procession si nombreuse, en sortant de cette église-là on alla le long de la grande rue jusque hors des murailles et de là on regagna une autre poile de la ville par-dessus les fossés, afin de se rendre en l'église Saint-Louis.

Voilà l'ordre qu'on y garda.

La bannière de la paroisse marchait en tête de la procession, lïlle était suivie des écoliers les plus lestes et les mieux mis du collège, divisés en sept troupes qui avaient partagé entre elles les principaux points de la vie et de la gloire de saint François* Ils marchaient tous dans un bel ordre, deux à deux, éloignés de quatre pas les uns des autres, sous vingt-quatre grandes enseignes de tafletas, bordées de dentelles d'or et d'argent et enrichies de figures en or, qui tenaient le milieu des rangs dans une égale dislance et sous enviix>il cent guidons ou moindres enseignes de même façon. On en comptait 300, qui portaient de gros flambeaux de cire blanche, entitîmêlés de plusieui's autres, portant au bras gauche dans des formes à boucliers à fond d'or et d'argent, les armoiries ou les chiflres Ciiuronnés du Saint, ou bien des symboles et devises conformes au dessein de leui*s classes. A la tcle de chaque Iroupe on portait une espèce de trophée, où était écrit en gros caractères ce qu'elle voulait représenter.

Les sixièmes et cinquièmes formaient le premier escadron. Ils avaient pris la couleur blanche et représentaient la noblesse de saint François de Borgia. La première enseigne était marquée des armes de Borgia-Caudie et enrichie de chillres et de couronnes d'or. Tous les autres étendards et les boucliei*s faisaient voir chacun dans un écussou les diverses alliances de cette illustre maison. On y remarquait en autant d'armoiries, montées à Valence, Grenade, Léon, Castillc, Arragon, Portugal, France, etc. On y voyait encore les armes des Papes et des cardinaux de cette auguste famille.

Les quatrièmes faisaient la deuxième troupe et portaient le rouge

«ians lents livivoscl dans Imis édMulanls i*t hviilo ^iii«li»iis. Il^ffiis.iicnt voir les lidvs dont ec Saint a été Ikhkhi! et les ctiar^os qu'il a exercées si gloriensernent dans le monde. Tontes ces cnsei};ncs étaient semées de chinifs^ de coui-onnes et d'antres marqiti» d'Iiiinnenr propres de ces charges. On voyait en tète phisienrs nn<;cjc portant le mantean dnc;d, les œnronnes de inaniuis et de dur, le liàton de commandement, répi*e, le casqne, le oillier de l'Ordre de la Toison d'or^ etc. Les chiflres et les devises des autres dittient à peu près la même chose.

La troisième hrtgade était composée des Troisièmes, qui avaient le vert pour leur couleur particulière. Klle était plus nuxlestc et \Au% sainte dans son np(>areil parce qu'elle représentait la conversion du Saint et son enlrcHï dans la r«om|)agnie de Jésus. On y \'oyait d'un côté des crânes et des ossements de morts, et ce hienheurcux toml>eau de l'ImpiM-atrice où le duc a trouvé la vie ; et de l'anlre, des couit»nnes renversées, des hâtons de commandement itNnpus, des cœurs ennanunés et marqués du nom de Jésus, di^s croix élei'ées comme autant de trophées et tous les autres symiioles d'un liénM qui renonce à tout |Nmr ne viviv qu'à Dieu. On avait marqué lians les houcliers tout ce que l'amour saint peut faire dans un cœur.

Les humanistes composaient la quatrième trou|ie et marchaient sous sept <:rands étendards hieus et sous quinze guidons de la iiiènie couleur. Ils étaient divisés en deux bandes |Kiur exprimer les divers emplois de saint François de Itorgia et ce qu'il a fait de |>lus illustre |ionr le hien de l'Kglise et de la Iteligion. tÀMix de la première t>ande montraient dans leurs boucliers les |Mys où il a travaillé : l'Ilalie, la France, l'KsfMpne. le Portugal, et ceux où il a envoyé des Apôtres comme Madauit*, les Canaries, le Pérou, le Braisil, etc. On y voyait les ambassadeurs de cet homme de Dieu en France, en Kspagnc et en Portugal, en compagnie du Légat. On y ix*niarqiiait défieinte la ligue des princes chrétiens contre le Turc, ménagée |»ar sa prudence. La victoire de Ix^pante n'y était pas oubliée, ayant été en paiiie le fruit de son 7.èle. C'est ce qu'on pouvait voir encore plus ingénieusement décrit dans diverses devises. La deuxième bande représentait la précieuse mort de ce saint homme arrivée au milieu de ces illu>tres enq^lois ; les fatigues d'un grand voyage entrepris dans un mauvais tenqts, sa s<inté étant déjà altérée ; 1 olKMSsance généreuse qu'il voulut rendit^ au Saint-Siège en tvtte occasion. La vue des autels démolis par les hérétiques de France; voilà la cause de sa moH ; mais c'était là un b«*au fond de devises et d'emblèmes. I.e bœuf placé au milieu des flammes, qui fait les armes de sa mai-

wn éUH un su^ti biea nitturcl p(nir'ffepré>enler ce tieau «dcrificc ffil afait t son Dieu de » santé et de sa Tîe.

Les Hietoridens et les philosophes faisaient la cinquième et la siiième troupe et uiarchaienl sous leurs grandes bannières mêlées de diverses couleurs et marquées de l'image du Saint. Comme ils marquaient de plus près la partie sainte et la plus auguste de la procession, ils avaient presque tous en main des (lambeaux de cire blanche allumés. Quelques uns portaient dans des boucliers à fond d'argent les symboles, qui marquaient le dessein, qu'ils avaient choisi. Les rhétoriciens représentaient les principales vertus de ce grand homme. Les philosophes avaient pris pour eux ses miracles.

Les pensionnaires des P. P. Jésuites, comme domestiques de cette maison Royale, formaient le dernier escadron. Il» y étaient tous avec leurs grandes robes> ieeques de velours, ou4ioinnet5^Mvréer^(^ marchaient sous sept grandes enseignes, des plus riches et des plus magniOques, de la couleur de leurs classes, chargées des chiffres du nom du Saint et des marquer symboliques de Sa Sainteté. En elTcl, leur dessein était d'honorer son apothéose de sa canonisation, et la protection que le monde doit attcndi-c du crédit qu'il a aupi'ès de Dieu. Celui qui portait la première enseigne était suivi de ti*eitc autres, qui portaient de grands écussons accompagnés d'autant de devises.

Quoique l'on n'ait pas voulu décrii*e ici les autres devises en paili- ^culier. pour ne pas grossir ce narré, néanmoins parce que celles-ci Sfiuenrpflûs propres de ce Saint canonisé, on sera peut-être bien aise d'en savoir le détail,

Le corps de la première était pris de l'écu d'alliances des armes de Borgia, couronné de sept étoiles d'Alfiéri, qui sont les armes de Sa Sainteté, au lieu de la couronne Ducale. Cet écu général précédait seul les autres, avec cette inscription : Novam adfiunt ndera /uccm, pour marquer que c'était le Pape et le ciel, qui nous faisaient découvrir la gloire du Saint par canonisation. \ï étais suivi de doute autres écus particuliers, qui montraient comme saint François a changé les symboles de la noblesse en autant de symboles de sa sainteté, et de la protection qu'il promet aux hommes. En voilà le sujet :

1" Un taureau dans les flammes sur un autel : Sactr me consecrat ignis.

2« Le même taureau sur l'autel surmonté en chef du taureau céleste : Micat aras irUer et astra,

II 17 c

3* Le Uureait céleslo |ioiir marquer «a protedioii : VifgiimU s'dera mundo,

4* Le feu des vcsUdes «pie les anciens appelaient le feu saint ei éternel sur un autel : EUmo perche $atdo.

5* Des flammes qui montaient à leur sphère ëlétneniaire mise en chef : Hûc mt meus evoeat ardar.

Ces cinq devises sont prises des armes dts ducs de Borgia qui portent d'or à un bœuf ou taureau de gueules passiant sur une motte de sinople en pointe, h la bordure d'azur chargée de six flammes d'or.

6* Une palissade de paux droits, qui servent pour rafleraiircl pour couvrir les combattants : Firmatque r&gUque.

7* Un aigle qui vole vers le ciel : Niijam lerrenm moroliif/ quatre pals et deus aigles composant les armes d'Arragon-Sidle.

8* Une ville ceinte de rortifications (ce sont les armes de Valence] : Bûbwque deeuêque i%iorum.

9* La croix des armes de Montf*xa au milieu des nuées enflamma : Hde iier ad tuperos.

10* Une grenade enflammée ouvert*; et couronnée : i^Mt jtfarftma coronai. Ce diadème de {rloirc est la récompense du beau feu qui la brûle. Ce sont les armes de Grenade,

1 1* Un lion rampant et mourant surmonté du lion céleste en chef: El me qunque sidéra poseunt. Ce lion fait les armes de Léon.

if IsCS six couronnes des armes, de baron, de comte* de aiarquls, de duc, de vice-roy, de roy en pyramide, surmontées de la couronne céleste composée d'étoiles : AUis plaeei una reUdis.

Cette première bande était suivie d'une autre plui ooaibreute. Tous ceux qui la composaient portaient de gros flambeaux de dre blanche, les grandes enseignes tenant toujours le milieu, pour faire l'honneur à une statue de Notre-Dame, toute d'argent, pijrtiée sur un lirancart par ceux qui ont le bien d'être de la Congrégation de oHle sainte Vierge.

Comme les professeurs des dasses allaient ensuite de leurs éco* ciers, le P. Préfet du collège^accompagné de deux autres Pères» marchait le dernier et portait une grande bannière de damas bUnc, bordée d'une frange d'or, haute de huit pieds et large de cinq, où saint François était représenté dans sa grandeur naturelle. Des anges allaient aux côtés de la bannière avec des cliandeliers d'argent

Le clergé si*culier et régulier suivait en grand nombre» plosieun curés et ecdésiastiques de l'Anjou et du Maine s'étant joîols an dergé de La Flèche, et les religieux de cette ville, ayant bien voulu s'associer plusieurs de leurs Pères des villes voisines, afln de fairv

un cor[)s^ii£si, considérable (KNii* ie nombre que fioar Je iiiënte de cciix qui ie composaient. Le P. Hecleur marchait dans les derniers rangs portant une autre bannière semblable à la première, accom- IKigné des principaux Pères du Collège, tenant en main des Rambaux de cire blanche. Monseigneur l'Ëvcque d'Angers précédé de Monsieur le Curé de La Flèche, de quelques autres curés et de ses oTTiciers terminait celte belle marche.

La procession élmt arrivée dans l'église du collège, la grande messe fut chantée en nuisiquc. Monseigneur l'Ëvêque y oflicta pontificalement, assisté de seize personnes, six en chuppes, six en tuniques, et les autres en surplis, sans compter le grand nombre de ceux qui faisaient le chœur, presque tous revêtus de chappes. M. le marquis de Varane, Gouverneur de la ville, le Lieutenant Général pour le Hoi en Anjou, Messicui*s du présidial et de l'élection, et Messieurs du corps de ville y tinrent les places qui leur avaient été pré|>arées.

La foide des p^.M-sonnes qui communièrent pour g'*gner l'Indulgence fut si grande que depuis cinq heures du matin jusqu'à deux heures après-midi, on donna toujours la comnmnion et souvent en deux endroits dilVérents. Il y eut si grand nombre de prêtres qui se présentèrent f)Our dire la messe que tous les autels de l'église et le.^ (hapelles particulières, qui sont dans l'enclos du collège, ne sufllsnient pas pour contenter leur piété. Cette dévotion a continué toute l'octave.

La surprise fut agréable quand on vit, une heure après, vingtj^atre grandes enseignes attachées aux galeries de l'église dans un bel ordre, avec une centaine de guidons, où elles ont demeuré les huit jours de la solennité.

Sur les trois heures, le clergé étant venu encore pmcessionnelleuienl et en chappes comme le malin, on chanta les secondes vêpres, auxquelles Monseigneur officia comme aux premières. Les vêpres furent suivies de la prédication de M. l'abbé des Roches, bachelier de la Faculté de théol.>gie de Paris et fils de M. le président de cette ville. Il prit le sujet de son discours de ces paroles de l'ÉclésIastique, qui font l'éloge de Josué : Fuit magnus secundum nomem siium, et montra que saint François de Borgia, méprisant tout l'éclat que pouvait avoir le nom de son illustre famille, a voulu tirer toute sa gloire de celui de Jésus qu'il a porté (aussi bien que Josué et les antres qui en ont élé honorés) et dans le cœiu', soit par les sacrées communications qu'il a reçues de ce Dieu sauveur, soit par cet amour généreux, avec lequel il a repondu ; et dans la bouche, par ses prières et par ses prédications, et dans sa profession, étant membro et chef

11*11110 €Oin|Kigiiic, (|ui a l'Iioiiiictir <lc (lorter ce beau ii«jiii. Lu |in:diration Tut suivie du saiut, où Sa Grandeur coniinua d'oflicicr» donnant la luîni^diction du Saint Sacrement, au milieu d'une grande quantité de lumières dont l'autel (Winit pour lors extraordinairement éclairé.

Cette bonté si obligeante de notre grand Prélat n'a été qu'une suite de celle qu'il témoigne en toutes rencontres à cette niainm royale, mais dont il a voulu nous donner des preuves agilement illustres et constantes pendant toute l'octave de cette solennilé, ayant tous les jours assisté aux vêpres et au sermon et fait luîmôiiie la cérémonie du salut ; sa Iwnté seule l'arrêtant en celle ville, nonobstant la multitude des occupations^ que lui fournit ce lèle ardent et inraligiiable, qui l'attache indispensablenient i son diocèse depuis vingt -un ans qu'il est évéque, et qui lui fiilt entreprendre tous les jours à l'âge de 75 ans des voyages très fâcheux, et souvent à pied, pour le bien des âmes, que Dieu lui a heureuiefiient confiées.

Monsieur le Curé de La Flèche, (|iii n'a rien omis pour honorer la réte et pour témoigner l'amitié, qu'il a depuis si longtemps pour les Hères Jésuites, voulut bien faire rofOcc le lundi, amenant pour cet effet ses ecclésiastiques en procession. Après les vêpres le R. Père Thadée Récollet prononça l'ôloge de notre Saint, faisant voir coaune il a été grand dans l'Espagne, dans la compagnie et dans l'église.

Ld mardi, Messieurs de la Grande CkHigrégation de Notre-Dame voulurent faire connaître d'une manière |)articulière la pari qu'ib prennent à cette dévotion générale. Monsieur leur Préfet, asiisié des principaux ecclésiastiques qui sont de cette sainte asseaiMéc, oHdbra la grande messe avec toutes les belles cérémonies qui se prali* qucnt aux fêles solennelles dans l'église myalede Saint-Louis. Un nombre de Messieurs du présidial et de IV^ection ci des autres oorps ivçurent la sainte Communion de sa main. Le prédicateur fut le li. P. Gardien des Capucins de celte ville, qui montra en son senuoo que saint François de Borgia a été vraiment un médiateur entre Dieu et les hommes et qu'il en fait les fonctions à l'eicoiple du premier et souverain médiateur par son xèle, par ses prières cl par ses souffrances. Après le sermon Monseigneur l'Ëvêque suivi d'une honorable compagnie alla dans la grande salle des Actes, cti l'on commença d'ex|>liquer une partie des tableaux qui y avaient été transpoiti^ de l'Eglisi*. Ce qui se tit d'une manière cgaleiiient glorieuse au Saint et honorable aux acteurs, pui.^iu'ils fuivnl asipi heureux pour plaire à un ju^e si éclairé.

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IxTBKrcjoià, Ik KJI. r F. f^BWfr fià|MKf> et raMii%c ^ ■Jâiiiajv «ûe a» nBc^ imal, rt w fir #ici et ôrn^ f«»ts éi^ Jieurs, é aa étprt a êti Mii^Kf rclÉTTlrr ^ Thmos ^ cjl r«ir wx el les PP. Jcnites H Ai aèle ^"lis <«l pwr l« gkirr (Ae IcwSâUil Gëiiêral. Afin de rmdrv la cénriuotiîe ^«s Mlr, ik aiaieiit îali^c plcsîeiirs de ln«s Père» ée Tabkaye de TmtssaûHs d'Angers K ém Prieuré du Cbileaa. S'éUnl reodôs kn» dus rêgiîse dts^ P P. Carn:e<, qui esl â Tentrôe de la ville, îb «v laitiicul prooessiooBeile« meut pour leair dire la gnnde messe daus FéçUse de Saiot-Unns. Ib Tinrenl, précéd -idc leur porlenuasse, la cnâx ëUnl portée par un sous-diacre en tonique, aocpmpagpê des ceroCêraiies, les antres suivant en grand nombre avec leur babit de rliœur, et plusieurs en cbappes ; le diantre mardiant avec son bâton de Termetl dorté« Le R. P. Prieur fermait celle belle prooes&ion avec ses officiers. Ils furent reçus à la première porte par le P. Recteur suivi de sa Coinonuiauté. Après qu'ib curent salué le Saint SammenI ci chante sexto, k'. R. P. Prieur c«lti>ra la mosse, as54>fê de ses religieiix, avec cette modestie et cette majesté qui leur sont ordinaires, et ils conclurent cette cérémonie |»ar none. L'api es dîner, ib onicièrent à vêpres et après avoir entendu le panégyrique du Saint fait |iar un P. Jésuite, où sur ces fKiroles du qu.itricnie livre des Rois : Ammmi • rer/o qfucd vit Dd soncius e»f li/e, il n.ontra qu'il a été vraiment un homme de Dieu, et par U sainteté de sa vie. qui l'a dégagé de tout, et par le zèle avec lequel il a procuré la gloire de Dieu ^n maître, ils s'en retounièrenl dans le même ordre qu'ils étaient venus.

Le jeudi, la grande messe fut céltbrée par M. le Curé de Baxougcs, frère de M. le Lieutenant Général et le même officia aux vêpres. Le sermon fui fait par un R. P. Carme, qui fit voir par ces pait)Ies de saint Jean : i\unc judicium est mundif que le Saint avait jugé le monde, rexamiuanl p^ir ses maximesje condaumant par ses actions, cl le punissant par si*s (nortifications.

Le vendredi les U.H. P.P. du collège fii-ent l'office. Le Prédicateur oixiinaire prêcha el ayant pris pour thème ces paroles de l'ecclésiastique : Fecit mirabUia in vid «ud, il pmuva que saint François de Borgia a mené une vie toute miraculeuse, ayant été humble dans les honneurs, mortifié dans les plaisirs et attaché à Dieu par l'oini* son dans les afiaires. Ce jour-la on acheva d'expliquer les tableaux de réglis4^, faits en l'honneur du Saint en présence de Monseigneur noire Evêque.

Le samedi, joindc la Présentation de la Sainte Vierge les dévotions furent extraordinaires et pour les pci'sonnes de la ville el

INJiir celles de la caiii|)agne, plusieurs cufx^ ayant aiiiciitS leiin paroissiens proccssioiinelleiiiciit iioiir gagner l' indulgence. Cn des plus considérables oltlcia à la grande nietsc.

Ce même jour, les écoliers externes de la Congrégation de Noire- Dame étant pai-tis de leur cha|)*'llo, dans un bel oitlrc« avec des flaoïbeaux de cire blanclie allumés, vinrent dans Téglisc et 5 rcçureat ensemble la sainte Communion. Ce <|uc les pensionnaires cungréganistes firent aussi dans leur chapelle. Et les uns et les autres fii«Dl paraître dans cette action la piété que l'on doit attendre de ceux qui servent la Reine des cieux dans une assemblée si mainte et enrichie de tant de grâces par la libéralité du Saint-Père.

Monseigneur l'Evêque orficia poniiflcalement aux Vèpret, eomme étant les premières du jour de l'Octave. Le prédicateur fut «n Père de la Compagnie. Son thème Tut piis de l'épHrc de saint Panl aui i*hilippicns : J/iAt vivere Christus est et mort luerum, et après avoir fait voir qu'au lieu que la mort corporelle est précédée de la vie« la vie de resfirit est précédi^e de la mort ; il montra dans son discours, 1« que siint François de Borgia, par une inort bien lucrative, était mort iMpTailenienl à tout ce qui n'était pas Dieu; 2* qu'en suite de cette mort, Dieu lui avait été sa vie et qu'il avait vécu uniquement à Dieu, et comme personne [>articulière, s'attachani uniquement à lui, et comme personne publique, ne cherchant que sa gloire el les inlt'rcts.

lAi dimanche 22 novembre, jour de l'Octave, la dévotion fui encore plus grande que le dimanche précédent. Monseigneur célébra la messe avec le même appareil que le jour de la fête, et ce bon Pasti*ur voulut conmmnier de sa main une bonne partie de son troupeau. Apres les Vôpres auxquelles ce bon prélat o(Bcia« le K. 1*. de Sahurs, ehanoine n^gulier et prieur de l'abbaye de lleli* naye, finil les semions de l'Octave, appliquant à saint François de lk)i gia cet éloge de la reine E>ther : Parvu$ fon$^ qui crmi m fluvium et in luccm solemqve ccnversus est,

La fête étant presque achevée, les PP. Jésuites voulurent laiacr une de leurs grandes bannières dans la paroisse de Saînt-Thonuu |K)ur y être un monuuMsnt éternel de la gloire du Saint canonisé ci une manque de reconnaissance qu'ils doivent particulièrement au très digne Pasteur de celte Eglise. Pour cet cfiel, le sermon étant achc\é, ils nMnnicnccient une seconde procession, telle qu'on la (lovait allendre de cette mai>on ro\ale, qui a ordinairement cent tx'ligieux. cl qui devait être terminée |)ar la cérémonie du Salut.

Ld grande bannière, qui devait demeurer dans l'église Saint-

LfHiis, niaivliiiii eu ictc^ \\ov\ec |»ar un |>rcti-c de U Ci>n)|tagiiie, accompagné de deux autres et escorté de quelques anges, tenant ou des chandeliers d'argent, ou des flambeaux. Les se|>t troupes des écoliers suivaient dans le même ordre qu'à la première procession.

Voilà ce qu'on y avait ajouté :

On voyait, dans les premiers rangs, des. anges qui portaient les reliques du Saint autour d'une image de Notre-Dame, qui est la Reine des Saints fjortée sur un brancart. Vers le milieu de la procession, il y avait un trophée porté par huit personnes, oîi étaient peintes les principales actions du Saint et couronné de trois statues d'argent. Ce premier trophée était suivi d'un second, soutenu par des congréganistes externes, qui portaient une gi*ande statue de la Sainte Vierge toute d'argent. Ces deux machines étaient entourées de 24 gros flambeaux de cire blai:che. Les pensi<»nnaires terminaient celle première partie de la procession. —

La deuxième était composée dos PP. du collège tous en surplis ou en chappos. Celui qui marchait le premier portait un bénitier d'argent. Deux autres suivaient avec deux enccnsoii*s. La cmix d'argent doré portée par un troisième eu tunique, accompagné de deux ceroféraire.s^ chargés de deux grands chandeliei's d'argent. Le diacre suivait un peu après, revêtu de la même manière, tenant un livre couvert d'une riche broderie. Vers le milieu de la procession, il y avait un gros chœur de musique précédé et suivi de quelques Pères en chappes. lis faisaient tous ensemble un dévot et agréable concert. Un autre Père allant immédiat emcnt devant^ le P. Recteur portait l'autre bannière qui faisait le sujet de cette cérémonie^ quelques autres étant à ses côtés avec des flambeaux. La procession fui reçue à la poiic de l'église de Saint-Thomas au carillon des cloches par Monsieur le Curé, assisté des plus considérables de son clergé. Le P. Recteur lui ayant offert la bannière et ayant accompa* gnéson présent d'un compliment, cet obligeant Pasteur le remercia par un autre compliment. La bannière fui aussitôt conduite dans le chœur; la musique chantant cependant un motet à l'honneur de saint François de Borgia.

La procession étant sortie de celle église, elle prit un chemin assez long pour retourner au collège. Elle n'y arriva qu'à la nuit; mais c'était une nuit sans nuit, puisqu'elle était éclairée d'un si grand nombre de flambeaux. Le spectacle fût agréable et surprenant, lorsqu'entranl dans l'église de Sainl-I>ouis, on vit dans les galeries hautes les enseignes et les écussons qui avaient paru à la procession et 300 flambeaux allumés faisant une double haie le long

de la nef et du cliœur et couronnant lo sancliiaiitï. La ï^mt ct«iit entrés dans ce temple si beau et si auguste, s'amêlcrenl au milieu de la ner et on y clianla un motet à la gloiie du Saînl, pciHUni qu'on élevait la seconde Kinnici'e au haut de la voûte, où die cfl encore aujourd'hui. Lorsqu'on fut arrivé dans le chœur, Monseigneur l'Evêque, assisté de ses officiers et joint par ceus qui lYtienl servi à la procession, après les prières ordinaires, donna la bénédiction du Saint-Sacrement, en suite de laquelle on entonna le Te Deum qui fut chanté par l'orgue et par la musique. Et ainsi ae termina cette auguste solennité si glorieuse k Dieu et à ton lenileur.

Sic hùnorabiîur quemcumque vohierii Hex konoraft.

Le mardi suivant, on représenta dans la t;randc salle dci Actes une pièce de théâtre, où l'on fit voir d'une manière ingénieuse cl diveKissante et chrétienne ce qui a fait et achevé la conversion entière de saint François de Borgia.

La dévotion que le peuple a conçue (tour ce grand Saint n'a pas fini avec la fête de la canonisation. L.es tableaux et les |4iis belles enseignes qui se voyent encore dans l'église royale de Saint-Louis, en conservent ou renouviïllent les sentiments ; et les vœux et les prières que l'on fait tous les jours à la chafielle marquent asses le respect qu'on a pour sa sainteté et la confiance qu'on a prise dans Sun intercession.

Mercure de France (Mar$ 1739)

Canonisation de saint François Régis. — Extrait d'une

LETTRE écrite DE LA FlÈCIIE LE 8 MARS 1739

Monsieur,

Les RR. PP. Jésuites ont célébré ici, le mois de janvier dernier, la canonisation de S. J.-F. Régis avec toute la magnificence qu'on pouvait attendre d'une maison royale et d'un des plus beaux collèges qui M)il en Euit>pe. Entie toutes les choses qu'on a admirées. l'illumination dont l't^glise de ces Pères a été éclairée pendant huit joui^ consécutifs, a mérité surtout l'approbation des connaisseurs.

(Mqwf ffOMt »

plus fnppoiii bante idée, tneiUy qui sans crpcirfint TOUS que kMt ce

buées avec «M

et magniâqae crap dfceil

des Jésuiles, aîBsi

exact de dnqae dn»; wmâ tnànatmi ce q«e /ai

gros, a f «bore, à fwmoiriicer par ie toy de raatei, ton le

large an moins de 40 pieds, ciaîl semé d'à ^rasd nombre de petits

cierges, qui, âoi^nés ks uns des antres de Uoîs doigts ei placés par

étages, représentaient divers desMis des miru entetidns Au bas

de diaque colonne s'âevait un dntre doré, garni pareiilemei^ de

plusieurs cterigei.

Le milieu de dnqne cintre était occapé par une figme d'argent. Sur l'autel paraissaient ^ chandeliers d^argeot, artiilement rangés sur les gradins. Ib étaient chargés ctumn d'un cierge de àcui lÎTres, et l'espace qu'is laissaient entre eux était rempli par des figures d'argent qui se rppofuiaient parfaitement derrière le dôme du tabernacle. DcTant le tableau du maitre-aiiteL. on arait ptacé celui du Saint arec son cadre doré, de la tiauteur de cinq pieds. (Jn autre cadre cintré, garni de glace peinte en Caçon d'écaillé, servait comme de portique au pm^mier et annonçait le Saint par deus anges soutenant une couronne de fleurs.

Deux grandes piramides de lumières s'élefaient ensuite aux deux côtés et Tonnaient par le haut, avec les lumières de la l)ordure cintrée, une espèce d'arc de triomphe. Tout ce bel ordre et cet.te suite de lumières du bas de l'autel faisaient un eflet admirable. Mais le haut et les côtés qui étaient iUt|minés, comme je tous ai dit, selon l'ordre d'architecture, fixaient encore bien davantage l'admiration des spectateurs.

On remarquait, dans les deux angles du premier ordre» doux grandes piramides cintrées à six étages, chargées de 82 cierges chacune. Deux fleurs de lys de lumières, de la hauteur de quatre pieds, parfaitement bien dessinées, étaient placées en pci^pective dans l'entre-deux des côtés. Un'Y'*"** ï^^^™ ^^ ^^"^ formé par des lampions, de la hauteur de huit pieds, occupant le milieji,!, semblait dominer surtout l'illumination. Les vases d'architecture, au nombre de dix-sept, aussi bien que les globes de marbre, avaient, pour ainsi dire, changé de matière sans avoir changé de forme. Tout cela n'était plus que lumière, sans aucune confusion cependant, de sorte

qu'on eût pu dislingucr aisénienl une fleur d'une autre fleur. Enfio, une tfupci*be couronne en lampions de la hauteur de huit péods el deux brillantes «^toiles qui paraissaient s'échapper dit haut de la voûte, terminaient lieurctiiemenl un si magnifique spectacle. Je ne vous parle que de Tautcl sans faire mention de deiu grandes tribunes qui forment entre elles un demi-pérystile et joignent dans leur long circuit le sanctuaire à la nef et qui, étant illuminées, préaentaienl aux yeux un double amphithéAire de lumîères,des plus beaux qu'on puisse imaginer.

Je ne dis rien des autres illuminations du bas de l'église, dont la description me mènerait trop loin. Je ne vous marquerai pas non plus le nombre de hunières; jugez-en pr celles dont l'autel seul était illuminé, on en a compté jusques à 5.S00. Eo un mot. Monsieur, je vous avouerai que je n'aurais jamais cru qu'on pût tenter en province d'aussi belles choses et encore moins les exécuter avec un succès si brillant. Le F. Champy, jésuite, qui a conduit tout cet ouvrage, a entièrement justifié par là l'idée qu'on avait é^ de son industrie, et surtout de son goût marqué pour les décorations.

Je suis. Monsieur, ctc ..

Le P. Henri de Bulonde *, jésuite, fit, h l'occasion de la canonba« tion de saint F. Régis, l'ode suivante :

D'où part la lumière brillante Qui frappe mes sens éblouis?

Est-ce le ciel q«ii me présente L'heureux triomphe de Régis?

Grand Dieu! quel éclat l'environne!

C'est ta bonté qui le a»uronne Et qui seule fait sa grandeur.

Souflre que d'un regard avide Et prenant mon amour pour guide, J'aille contempler sa splendeur.

f . L^ p. Henri HAqiii^ny àf Bulondr. né au diomedr Rou^n, le 11 Janvier flfS. rnira dans U Compaf nie de Jéfut le I" neplembre 1135 H nio«nit à En le f BOVMibre 1810. Il a«aU donc SI ans ^«awl il tooipoaa l'Ode à saint Français lUgiib

Ce spectacle est-il pour les hommes Tant qu'ils languissent ici-bas ?

Non, infortunes que nous sommes, Nous Tachetons |)ar le trépas ; Avant que d'dclairer le monde.

Il faut que dans le sein de l'onde Le soleil cache son flambeau ; Pour voir le séjour adorable 11 faut que l'homme misérable Passe par la nuit du tombeau.

Privés des célestes spectacles, Cherchons Régis dans ses travaux,

I a terre féconde eo miracles Sçaura nous peindre son héros; S'il règne au-dessus du tonnerre, C'est qu'il mérita sur la terre L'éclat dont il est revêtu ;

Dieu qui couronne la victoire Trace le tableau de la gloire Sur l'image de la vertu.

A peine soKi de l'enfance,

II chérit la loi du Seigneur ; Les doux momens de Hnnoience Font les délices de son cœur.

Mais que dis-je? Si jeune encore Connait-il le Dieu qu'il adore?

Ah! cessons d'en être surpris; Quand c'est l'amour qui sert de maître, Il semble en commençant de naître Que les grands cœurs ont tout appris.

Des bras d'une famille en larmes Déjà je le vois s'arracher ; Les soupirs sont de faibles armes Contre le Dieu qu'il va chercher; Les pleur? d'un amour légitime Ne font qu'embellir la victime Qu'il offre au Dieu maître des cœurs.

Telle une fleur qui vient d'éclore Emprunte des pleurs de l'aurore L'émail des plus belles couleurs.

A i'omtirc de ia solitude

Dtns un repos laborieux

Vainqueur de lui-même il prélude

A des combats plus gloriiMix ;

Contre un monstre, assemblage énorme

D'impiété et de réforme*

C'est peu d'être armé de la foi ;

A l'hypocrite qu'il ablioiTe

Régis veut opposer encore

Tout l'héroïsme de la Loi.

Mais bientôt l'église éplorée L'appelle vers ces régions Où règne l'erreur entourée Des infernales Icgion^t; Rochers, naontagnes effroyables, Vos précipices redoutables N'étonneront point ses regards; La foi sursespas invincibles Investira ces monts terribles Dont l'encur a fait ses remparts.

Déjà la nature est vaincue, 11 a franchi ces monts aflreux.

Qui semblent vouloir dans la nue Cacher leur sommet orgueilleux ; L'impiété, l'hypocrisie, Le fanatisme, l'hérésie.

Voilà ce qui reste à dompter.

Il parait; sa vertu décide Contre le Novateur perfide, Et Rome se fait écouter.

Quelle suite d'heureux trophées I L'Eglise rentre dans ses droits ; L'erreur^ la discorde étouflées Ne dictent plus d'indignes lois; Ainsi qu'après un sombre orage L'astre du jour sort du nuage AiTné de plus vives clartés, L'Eglise, après l'hon-cur du schisme.

Sous le vainqueur du calvinisme, brille de nouvelles beautés.

Climats ckiéris, où su lcndre:isc Versa tous les dons de l'amour, Joignez vos concerts d'allégresse Aux chants de la céleste cour; Échappés à tatit de tempêtes Signalez- vous par mille fêles Dignes d'un tel libérateur ; Tout vous intéresse à sa gloire, Le souvenir de sa victoire Est celui de votre bonheur.

C'est la France qui t'a vu naître, Son soleil éclaira tes jours, Régis, près du Souverain maître Elle se promet ton secours ; Comme on voit le laurier Gdèlc Étendre son ombre immortelle Sur la terre qui l'a porté.

Guidé par la reconnaissance C'est à toi de couvrir la France Sous les ailes de ta bonté.

H. DE BULONDE, D. L. C. D. J.