PREMIÈRE PARTIE. l
« un dialecticien comme le grand Arnault, moins « l'ennui de la matière. » (Désiré Nisard , professeur de Littérature à l'École normale, directeur d'une des divisions du ministère de l'Instruction publique , Mélanges de littérature , tom. i. pag. 247.)
« Jetons un dernier regard d'amour sur cette « œuvre immense de la république de Platon..., « où les idées s'élèvent les unes sur les autres « à une hauteur infinie.... Platon réclamait le rè- « gne des capacités , la communauté des biens « et la communauté des femmes , et construisait « l'édifice de sa belle république sur ces trois lar- « ges bases. Aristote , au contraire, véritable repré- « sentant du calcul égoïste et mesquin, voulait la « combinaison et la fusion des intérêts, la propriété « immobilière et la famille. » (M. Férari , Cours de philosophie , résumé par lui et imprimé chez l'éditeur des ouvrages des saints-simoniens et des fouriéristes, et encore Univers, n° 863.) Le professeur, communiste sans déguisement , révoqué sur la plainte des pères de famille, fut peu après reçu agrégé ou licencié en philosophie , par M. Cousin lui-même, à la suite d'un examen. Le livre de la république de Platon était , du reste , la matière obligée et officielle des examens pour Vagrégation à l'enseignement d'état. ( Voyez les Aimanachs de l'université , entre autres , années 1 835 et 1 836.)
« La femme, esclave sous le paganisme, affran- « chie parle christianisme, sera libre sors la reli-
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« gion de l'avenir. »(Gatien-Arnoult, Doctrine philosophique , pag. l\o5 et 4o6.)
« Le cours de philosophie de M. Laroque », professeur à Grenoble et ailleurs, puis recteur de l'académie de Cahors, « est, dans l'état actuel des cho- « ses, » dit le Journal de F instruction publique , ou de l'enseignement d'état, n° 78, « un des meilleurs « abrégés dont on puisse conseiller la lecture « aux jeunes gens; ils y trouveront ce qu'on rente contre rarement uni dans les ouvrages de ce « genre : la doctrine saine , une morale pure et ai- « mable, présentées dans un style élégant et sous « des formes attrayantes.... En traitant de la vie fu- « ture , il avait évité, dans ses premières éditions , « de se prononcer formellement sur cette grave « question de l'éternité des peines, qui partage l<s « philosophes et les théologiens; dans la nouvelle, « il se décide, au risque de soulever de puissantes « contradictions. Il ne craint pas de repousser ce « dogme désespérant d'une religion mal comprise, « et va jusqu'à dire que rien n'est plus véritable- « ment impie. » (Les jeunes gens y trouveront aussi « ces graves dissertations sur les différences de Va- « mour sexuel et physique, et de l'amour pur et pla- « tonique, sur les avantages et les inconvénients « de la polygamie, et même de la POIAAXDKIE. »
« Le principe du bien, » dit le Manuel officiel de la philosophie d'état du professeur Mallet,« con- « sidéré d'une manière absolue (comme la raison « dans laforce à V impersonnel ', ou dans le Dieu-