AA UN FIDÉI.F
ce qui est plus facile et plus utile qu'il ne pense.
Il est remarquable que les journaux les plus accrédités sont ceux qui le peuvent le plus, et
Delà grand’croix de l'ordre de Léopold de Belgique,
De la grand’croix de l’ordre de Charles III d’Espagne ,
De la grand’eroix de l’ordre du Lion -Néerlandais ,
De la grand’croix de l’ordre de Saint Ferdinand de Naples.
En arrivant aux affaires , en i83o , M. Thiers était modestement décoré de la croix de Juillet. »
Dans le fait , cette nouvelle (et c’est la plus commune de nos jours, celle qui constitue , on peut le dire, le journalisme) qui suppose l’avilissement de tous les rois et de tons les peuples , est pleine et resplendissante de tous les mauvais effets imaginables, sur le journaliste premièrement, et sur tous ses lecteurs à sa suite, qu’elle suppose envieux et malheureux tous, et qu’elle doit révolter en temps et lieux contre des parvenus révoltants en effet , et dont le seul plaisir possible gît dans les illusions qu'ils font à leurs contemporains.
Un livre seul , et seulement lorsqu’il est supérieur et complet , a le droit et le devoir de relever ces scandales d’iniquités , et ces cynismes d'apostasies; un livre , parce que seul il les fait servir à l’humiliation véritable des nombreux apostats, et à la glorilication du petit nombre des fidèles.
Et pendant que les nouvelles, plus ou moins scandaleuses selon l’Eglise et aux yeux de Dieu , les quolibets à la Figaro ou Charivari surabondent dans les journaux religieux ( l’.émt de la Religion en est plein ), et que le monde et le diable sont en première ligne aux discussions ou aux faits-Paris , saint Pierre et saint Paul, s'ils avaient vécu de notre temps, l’Église et Dieu luimême, qui ne sont pas riches ainsi qu’on sait , ne seraient ou ne sont pas sûrs de passer incognito à la suite d’un feuilleton...., et même dans une annonce payée...
Un jour nous avons vu, indigne et manifestant notre indi-
qui le fout le mieux impunément et utilement à la fois.
Ce sont aussi les plus criminels.
Est-ce à dire surtout que nous attaquions les directeurs ou rédacteurs d’un journal quelconque ? encore moins. L’homme ici peut être excellent , et nous en connaissons , nous en aimons personnellement plusieurs de ce genre , que nous comptons parmi nos plus anciens et nos meilleurs amis, en leur disant les faibles de leur œuvre, la pire de toutes lorsqu’elle n’est pas la meilleure.
Et telle est même ici la force de la ve'rité , que nous avons lieu de dire que nous n’avons jamais rien envoyé ou proposé à aucun d’habile , au nom de Dieu , et d’éminemment utile à la Religion on à l'État, même à notre profit apparent, qu’il ne l’ait accepté.
C’est même, Dieu le sait, pour rendre le plus grand service possible à leurs intérêts les plus chers , que nous avons pris le mal qu’ils font ,
gnation, le malheureux Picot (Dieu veuille avoir son âme, pour laquelle nous prions , Dieu le sait) mettre à sa porte , et faire descendre à quatre son escalier de quatre étages, le pieux et pauvre éditeur d’un livre ascétique qui ravit d’admiration les'Gdéles les plus élevés que nous connaissions
et surtout le bien qu’ils pourraient faire, pour point de départ.
Et, après tout, il vaut mieux obéir à Dieu qu’aux hommes : Obedire oportet Dco magis quàm hominibus. (Act. v, 29.)
Comme si enfin chacun de tous les journaux de Paris , les seuls meneurs des journaux Européens, 11’était pas plus hardi encore que nous à condamner , à damner tous les autres journaux , et surtout ceux de sa couleur et de son parti : — le second venu ne venant qu’en haine du premier ; — le troisième, du second ; — le dernier (et tous les jours il en vient un dernier) qu’en haine plus profonde, légitime ou illégitime, de tous sans distinction !
Lorsque l’un deux en flatte un autre , c'est une façon de l’abhorrer, de se dorer ou de s’adorer soi-même.
Et, en définitive, le plus grand, le seul grand génie du dix-neuvième siècle, le comte de Maistre, n’aurai que ce que tout le monde, et surtout les journaux , auront pensé (sans oser ou sans savoir le dire ) avant ou avec lui.
Le plus éloquent discours ne compte que lorsqu’il est constaté (i) par un Livre.
«Un Livre seul, disait Leibnitz à Arnauld, pouvant instituer, créer et sauver un Esprit, pourrait sauver tous les esprits et la Société, si la société pouvait être sauvée; et il est, de fait, TOUT le gouvernement d’un Etat. »
Un Livre seul peut donc lever le V oile que les journaux ont jeté sur toutes les Vérités, sur tous les Esprits, sur toute la France, sur tout l’Univers.
Et ce Livre aurait atteint la plus grande gloire et la plus grande bienfaisance possibles , et même connues , s’il s’assimilait UNE SEULE INTELLIGENCE ! — Et s’il lui advenait de n’avoir d’abord pas un seul journal parisien pour l’illustrer !
(i) Un grand nombre de Discours sacrés, ou sermons, ont pu être constatés par des Livres; nul Discours politique, meme écrit , ne l’a jamais été, et ne le sera jamais, que pour être mis à néant, comme on dit en bonne ou mauvaise justice :
Le masque tombe, l'homme reste ,
Et le héros s’évanouit !
UN I'IDLLE SEUL CONTlïE UN SIECLE-
Tout , tout absolument ce qui, dans tous les autres livres existants, et par conséquent dans toutes les bibliothèques et dans tous les journaux , n’est pas dans celui-ci , de trois choses l’une, — ou est FAUX, — ou est INDIFFE- RENT, — ou n’est 1UEN.
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