‹ Un grand procès de sorcellerie au XVIIe siècle, l'abbé Gaufridy et Madeleine de Demandolx (1600-1670) d'après documents inédits;Chapitre 100 sur 240 · HUt. Admirable, pp · texte numérisé non relu

HUt. Admirable, pp

110 UN PROCÈS Dt SORCBLLBRIB AU XVII* SIÈCLE

tance, d*où vienneot de s'élever des murmures désapprobateurs, et c^est Madeleine qui, à son tour, est houspillée de la belle façon : <c Si tu ne te convertis dedans le jour de la Nativité du Seigneur, tu seras damnée éternellement et tu seras bruslée visve, et... tu n'échapperas pas de nos mains . . . N'es4u pas très misérable que tu es cause que les Sabbats se font icy M... » Puis, calmée un peu, elle encourage sa rivale, — * dont Marie, sera « Tadvocate » en ce ' grand procès — et elle prononce Téloge inat*

tendu et enthousiaste de k Monsieur du Yair premier Président », k le plus brave solliciteur , qui soit au Parlement d'Âix » (un illustre magistrat auquel on aura recours sans doute); puis elle se proclame le sergent de Dieu et crie « Honneur aux prêtres ^î »

Le même jour, 19 décembre, reviennent les émissaires. Ils rapportent de Marseille une mauvaise nouvelle. « L'affaire sembla fort étrange aux Pères CapuCinS » et ils n'ont pas voulu « procéder plus avant ». Tout d'abord, disent-ils, il leur faut l'avis du Père Michaélis. Cela leur parait d'autant plus nécessaire que, dans le même moment, il y a en la ville d'Aix, « certain possédé au Couvent des Capucins »

qui dit tout le contraire de ce que disent les deux possédées de la Sainte-Baume, qui dit que Louis n'est pas Magicien et que Madeleine n'est

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