Lettre du Père Goit à Madeleine, sans date. Même source

870 UN PBOCèS DE SORCELLERIE AU XVII* SIÈCLE

elle soignait les malades, instruisait les enfants, faisait du bien autour d'elle, à tous, autant qu^elle pouvait. Pourtant elle n'était pas aimée, elle était suspectée, redoutée; sa vieille réputation de sorcière l'accompagnait partout, faisait s'écarter d'elle une foule de gens, se sauver les jeunes, les tout petits, qui la regardaient en tremblant, de loin, et s'enfuyaient en poussant des cris lorsqu'elle s'approchait d'eux ou leur adressait la parole. Elle n'était plus belle à voir, avec ses cheveux blanchis, sa robe noire, ses longs voiles noirs d'Ursuline^ Elle portait toujours le costume des Ursulines. Ses yeux faisaient peur. Ses nombreux chapelets, pendus à sa ceinture ^ de cuir, produisaient un petit bruit inquiétant lorsqu'elle marchait vite. Ses mains ridées semblaient des griffes.

A Manosque on l'accusa d'avoir amené la pluie et la grêle, d'avoir gâté toutes les récoltes. Une vieille servante — un peu folle, et haineuse — qu'elle avait amenée avec elle de Marseille, raconte même que M. l'évéque de Sisteron lança l'excommunication contre ceux qui fréquenteraient lad. de la Palud et défendit qu'on lui donnât la confession, la communion. Cette méchante femme affirme même que, durant tout le voyage de Marseille à Manosque, il tomba des torrents d'eau sur tout le monde,