Interr. M* Thomas, 11 février

deîice que doit avoir un supérieur d'une Religion réformée, ayant, pour Fappétit d'une donation que lad. Magdelaine lui a faite, donné retraite à une femme prévenue de sortilège manifeste, en mauvaise réputation depuis de longues années, attendu le grand procès criminel connu de toute l'Europe par les livres qui ont été imprimés »... de Favoir fait coucher dans le couvent, de lui avoir donné à manger, à boire, « et donné pareille retraite à un prêtre italien inconnu à luy », d'avoir abrité Fane. Néanmoins il fut reconduit dans son couvent ainsi que son portier — et placé sous la garde des autres frères, ses subordonnés*.

Des informations furent ouvertes, à Marseille, à Aix, à Manosque, On fit venir tous les ennemis, toutes les mères accusant Madeleine d'avoir rendu muets, boiteux, idiots, épileptiques leurs enfants, toutes les folles menées par Madeleine au Sabbat et à Marseille Veire, la jeune Madeleine Hodoul qui ne vomissait plus et que Belzébuth avait quittée, enfin, le samedi 8 février, à « deux heures après-midy » exactement, ainsi qu'il l'avait bien promis à Monseigneur l'évêque de Marseille 2, et qui s'amaigrissait maintenant, depuis qu'elle n'avait plus « son mal de pied » et qu'elle éprouvait ce

1 . Interr. da ftr. François, 13 février ; et Verbal d'huissier, même date. Même source.

2. Inform. 16 février précitée, dépos. Jean Hodoul, Ravelly, Jean Dolle, Charles Comte, S' de la Reynarde, Gassagnery.

400 UN PROCiS DE SORCBLLERIB AU XVll^ SIÈCLE

a flux de ventre ^ », la haineuse Marguerite Gourtèse, le Père Léonard et les divers autres exorcistes. On interrogea Madeleine plusieurs foisy on la confronta dans son cachot avec ces témoins. Elle était malade , couchée sur son lit, dans un de ces cachots du vieux Palais ^ — un de ces cachots qui avaient vus Messire Gauf ridy jadis — il y avait de cela quarante-deux ans. G'est long, quarante-deux ans!... Elle était accusée de sorcellerie, de mauvaise conduite, de s'être déguisée en homme... Elle n'avait pourtant, disait-elle, maléiicié personne. Elle n'avait jamais prié que Dieu et la Sainte Vierge, jamais le diahle. Si elle s'était vêtue en homme, c'était à Lyon, où elle prit en effet ce un habit d'Hermite à l'imitation de plusieurs saintes, la vie desquelles elle avait lu dans le Livre des saints, lequel habit elle a porté environ six mois 3 ». Le Père Goit, devenu son ennemi, l'accusait perfidement, dans un billet, de s'être plu beaucoup à la bastide avec Messire Ghanonas, quand ils y étaient seuls ^. Un autre, Messire Grouset, la traitait de ce femme lubrique » et lui reprochait des actes de proxénétisme ^. Et souvent revenait la très importante question des