‹ Un grand procès de sorcellerie au XVIIe siècle, l'abbé Gaufridy et Madeleine de Demandolx (1600-1670) d'après documents inédits;Chapitre 69 sur 240 · Même inform. Oépos. Catherine de Gaumer · texte numérisé non relu

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secrètement, « à porte close, fort dévotement^ », voulut la confesser mais ne put obtenir d'elle une confession générale^. Tant de ténèbres flottaient en ce cerveau ! Alors il fut d'avis qu'on entreprît un autre voyage, qu'on fît d'autres prières pour la guérison de cette fille.

On l'emmena donc de nouveau , — loin cette fois, à Notre-Dame-de-Grâce-lez-Cotignac, de l'autre côté de la montagne, au delà de Brignôles... et les exorcismes recommencèrent.

Mais elle était fort énervée, toujours. On fit une seconde neuvaine, « avec une merveilleuse dévotion de dix prestres et deux autres hommes », le Saint-Sacrement sur l'autel, tous les prêtres revêtus de leur surplis, Madeleine à genoux au pied du tabernacle. Enfin on pria tant et tant que Dieu parut prêter l'oreille... Oui, la possédée disait qu'elle se sentait mieux, «c qu'on luy avait ôté un rideau au-devant de son entendement » ; elle se ressouvenait à présent des « arts magiques et diaboliques ». Et les Pères, tous ceux qui étaient là, en conçurent « quelque meilleure espérance ^ ».

Elle parlait ! Un matin, se promenant avec la Sœur de Gaumer et la demoiselle veuve de Bourelly, s'en allant, toutes trois, en dévotion à la chapelle de Saint-Bernard, elle leur raconta des

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