Acte « d' Adopta tion » précité, 28 novembre

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LB R. P. SÉBASTIEN MICHAËLIR 119

Dieu, persévérant plusieurs années avec ces désirs * » ; elle avait surtout voulu •— parait-il ; nous en doutons fort — se sacrifier pour sa jeune compagne, bien plus Jeune qu'elle. La Chronique des Drsulines le raconte ainsi ^ : « Cette Sœur Louise, par compassion de Testât où elle avait vu Magdelaine, demanda à Dieu sa conversion et sa délivrance, en peine d'être possédée à sa place, et fut exaucée. » Sœur Louise était-elle une âme aussi pitoyable et chérissaitelle à ce point sa petite sœur Madeleine ? On voulut faire croire aussi, plus tard, que Sœur Capeaune se souciait nullement d'être possédée, ni de jouer le rôle de possédée. 11 y a donc contradiction entre Sœur Ravelle, inspiratrice de la Chronique des Ursulines et le P. Michaëlis, qui, dans son Histoire Admirable, raconte les résistances opposées, dit-il, par Louise à ceux qui veulent Texorciser et la conduire à la Sainte Baume. « Quant à Louise, dit V Histoire Admi'rable^j du commencement, elle ne voulut entendre parler des exorcismes, disant qu'elle n'était point possédée, que tout cela pouvait venir de la nature seulement, ou par la violence et ruse des Démons qui étaient dans le corps de Magdelaine. » Louise Capeau a<t-elle bien dit cela à Sœur Gassandre de Bus et à ses confesseurs ? En tout cas, cette hiatoire de con-