ESTAMPES
I [n-f°. Habert se. — Jouvenet-U- Jeune p. — C'est la reproduction au burin, d'ailleurs médiocre, du tableau de Jouvenet. Inscription :
Le R. P. Dominique Bouhours, de la Cie de Jésus, né à Paris, y est mort le 27 de mai 1702, âgé de 7.9 ans.
Et au-dessous, le quatrain suivant :
Aux charmes d'un génie aisé, poli, sublime, Bouhours joignit encor la bonté, la candeur. Si des plus beaux esprits il s'attira l'estime, D'une foule d'amis il s'attacha le cœur.
La même planche servit plus tard à un nouveau tirage, rajeunie par un encadrement dont le style indique la seconde moitié du xvin" siècle. La main, le livre et le bas du corps ont disparu dans l'ovale de l'encadrement. Au lieu de l'inscription et du quatrain précités, on lit dans un cartouche : Le P. Boithours.
2° In-8. [Et. Gantrel se.?] — Portrait au burin, d'un travail très fin, mais d'une fidélité douteuse : le front est aminci, la tête allongée et comme dégrossie; le buste est de trois quarts et tourné à droite. Médaillon ovale, reposant sur un socle, qui porte en un cartouche :
Tel fut Bouhours, l'amour des beaux esprits.
Maistre on Tari do bien dire, il on lui le modèle;
Qui vont de son génie un portrait plus fidùle. Le trouvera dans sos écrits.
Le seul exemplaire que j'aie vu de celte estampe ne porte pas d<e signature, et d'ailleurs ou n'en trouve point de semblable dans l'œuvre de Gantrel , conservé au Cabinet des estampes de la Bibl. nat. Toutefois, comme le P. Lelong (1) Bien' ion ne expressément, parmi les portraits de Bouhours une gravure de ce même Gantrel, lequel travailla souvent pour les jésuites et spécialement pour le P. Bouhours (il illustra l'Histoire d'Aubusson), nous n'hésitons guère à lui attribuer le présent ouvrage, qui rappelle beaucoup sa manière.
Gantrel (comme l'indique le quatrain) n'aura pas travaillé ad ririim : de là le caractère idéalisé du portrait.
3° In-8. Et. Désrochers se. — Gravé au burin par cet artiste, entre ^ 720 et 1730, pour sa galerie des savants illustres du xvne siècle. Il s'est sans doute inspiré de Habert ; mais le buste est tourné à droite. Cadre rectangulaire reposant sur un entablement. Dans un premier cartouche enroulé au bas du cadre, on lit :
Le II. P. Dominique Bouhours, jésuite, né à Paris, y est décédé le 27 de mai 1702, âgé de 7o ans.
Un cartouche inférieur porte le quatrain suivant :
Cet écrivain, que l'on admire, Possédoit le talent de polir un discours,
Et la France doit à Bouhours Le sublime et grand art de penser et d'écrire.
Il t'aul ranger à la suite deux autres estampes :
(I) Le P. Lelong cite Bouvicini, Dcsrochcrs, Gantrel et Habert. ( Bibliothèque historique <!<■ In France, t. IV.)
In-8. Krupnersc. — Détestable copie de l'estampe de Desrochers par un obscur artiste allemand. Dans un cartouche fixé sur l'entablement :
Dominicus Bouhours
s. .]. Gallus
denatus an. 1702, set. 75.
ln-8. Anonyme. — Gravure au trait, datant d'une soixantaine d'années. La ressemblance y est tout à fait altérée. Au-dessous d'un médaillon ovale, l'inscription : D. BoniouRS. Et au verso :
Dominique
Bouhours
Jésuite
D'après l'estampe gravée \nu- K. Desrochers.
4° In-4. B. Bonvicini se. — Cet Italien s'est inspiré de llabcrt (ou plutôt de Desrochers?). (ïravure au burin, lourde et d'un mauvais travail. La tête, tournée à gauche, est laide et vulgaire. Médaillon ovale reposant sur un socle qui porte l'inscription :
P. Dominicus Bouhours Larisiensis Societatis Jesu. Obiil aetatis suae anno 7.vi.
Celte estampe figure eu frontispice au tome II des Considérazioni del marchese GG. Orsi sopra l<> Maniera di ben pensare, etc.
(2 vol. in-4. Modène, ITit.'i).
En somme, de ces six estampes, une seule doit faire foi, savoir celle de Habert, exécutée directement sur le tableau de Jouvcnet: c'est d'après elle que M. IL ïtondel a bien voulu dessiner, pour ee livre-ci, le portrait du
P. Bouhours. Les autres ne sont que des imitations plus ou moins mauvaises de Habert, hormis, je pense, l'ouvrage de Gantrel : mais celui-là, pour la fidélité, ne doit pas inspirer grande confiance.
GKAVilRES RELATIVES AUX OUVRAGES DE IJOUIIOURS
1° Dans l'édition princeps des Entreliens dAriste et d'Eugène (in-4), un frontispice dessiné par F. Chauveau, gravé par L. Cossin ; plus cinq vignettes et autant de culs-de-lampe, en tête et à la fin de chaque Entretien.
L'estampe du frontispice, d'un assez joli travail, représente Arisle et Eugène costumés à la grecque et devisant sur une plage semée de coquillages; dans le fond, la mer chargée de vaisseaux et le port de Dunkerque.
Quelques éditions subséquentes (Mabre-Cramoisy, in- 12) sont ornées d'une réduction du même frontispice.
2° Dans l'édition princeps de l'Histoire d'Aidnisson (in-4), un frontispice et deux planches dans le texte, dessinés par P. Sevin, gravés par E. Gantrel; plus deux en-tèteavec majuscules initiales, et divers culs-de-lampe, dessinés par P. Sevin, gravés par L. Cossin.
Le frontispice représente Pierre d'Aubusson, armé en chevalier de .Malte, debout et nu-tête, la main gauche sur la garde de son épée, la droite élevant un bâton fleurdelisé; il foule du pied un cadavre turc gisant parmi des armes et des dépouilles musulmanes; une renommée, sonnant de la trompette, descend du ciel et le couronne de laurier; dans le lointain, la mer et l'Ile de Rhodes.
Les deux autres planches (p. 2i el p. 203) offrent les portraits en buste de Mahomel II el de Zizime, insérés dans des médaillons ovales : tous deux le turban en tête et magnifiquement accoutrés : dans le pourtour des médaillons, le croissanl de l'islam el une profusion d'objets emblématiques.
3° Dans l'édition princeps de la Vie de Saint Ignace (in-ï), deuxen-tête importants avec majuscules initiales et des euls-de-lampe.
i Dans rédition princeps de la Vie de Saint François ■/• in-4), deux grands en-tête avec majuscules initiales et plusieurs culs-de-lampe.
5° Dans l'édition princeps du Nouveau Testament... traduit en français (in-12), un frontispice composé par M. Corneille gravé par J. Mariette.
Le frontispice représente Jésus prêchant parmi le peuple.
Il est assis sur un tertre, la main droite étendue, la gauche montrant le ciel : draperiea tourmentées et attitude théâtrale. Un disciple est assis accroupi à ses pieds, deux autres debout derrière lui; la foule à l'arrière-plan. Des arbres et des rochers
encadrent la scène.
vis
Introdoction.
PHEMIEI1E PARTIE
L'HOMME ET L'ENTOURAGE