Samuel Dannery

2. Cant, II, 7 ; III, 5 ; VIII, 4. — L'Ecriture Sainte met cette

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M,,,, frère, combien j'aspire à cette paix ravissante ,1,, ciel ! Ici tout esl peine, angoisse ; toujours il se mêle quelque peu d'amertume à nos sentiments les plus doux. Cependant il faut rester, et rester sans murmu- 1V1.. tant qu'il plaira à la Providence. Adieu, mon frère.

Paris, .') lévrier

Je n'ai pas de lettres de toi depuis deux jours, mon cher ami. Les soins que tu dois à Mme de G..., à la tante et à ses affaires prennent sans doute tous tes moments ; ils passent si vite dans eette triste vie ! Les consacrer aux malheureux, c'est en faire le meilleur emploi. J'aime à te voir consoler des personnes qui te sont chères : cela me console moi-même. Et puis, je me dis que ceci est court, que le terme approche, qu il ne s'agit que d'attendre un peu: Et dictum est ////s, ut requiscerent adhuc tempus modicum ». II semble à notre impatience que les jours d'épreuve ne finiront pas. Nous nous en allons prolongeant par l'imagination, dans un avenir sans bornes, les peines présentes, au lieu de porter chaque jour en paix la croix de chaque jour. En paix, ce n'est pas assez, il faut encore la porter avec amour ; car qu'y a-t-il de meilleur, de plus aimable et de plus doux que la croix ? llelis le dernier

parole sur les lèvres, non de 1 Épouse, mais de l'Epoux : Ne troublez pas, n'éveillez pas ma bien-aimée.

1. 11 leur lut dit d'attendre en repos encore un peu de temps. (Apoc, VI, 11.)

chapitre du deuxième livre de l'Imitation : De regia via sanctœ crucis '2 ; il ne console pas seulement des souffrances, il donne un grand désir de souffrir, à l'exemple de Jésus, qui a tant souffert pour nous. Que toutes les philosophies humaines sont stériles et faibles près de cette sublime philosophie de la croix ! Mais on ne saurait la comprendre, à moins que Dieu lui-même ne la révèle au cœur : Si scires don uni Dci { !

J'ai revu aujourd'hui Mme de L... Je l'ai trouvée plus tranquille. J'ignore si elle t'a écrit, quoique je l'y eusse engagée. Nous parlerons plus commodément de cela à ton retour. Quand présumes-tu qu'il ait lieu ?

Quoique j'aie renoncé à aller dîner dehors, la nécessité de voir certaines personnes me prive de presque tout mon temps. Au milieu de ce tumulte, de ce bruit fatigant, de ces occupations oisives, mon cœur, par une vieille et douce habitude, se reporte vers la retraite ; il se représente le calme et le silence d'un cloître solitaire, les bois qui le cachent à l'œil du passant, la mer qui se brise contre ses murs, les tombes antiques des religieux, l'église qui entendit leurs prières ; là, tranquille un moment, il oublie les honneurs, il s'oublie lui-même, et s'évanouit dans les rêves d une félicité qui n'est point.

Chimères, chimères que toutes ces pen>t'-t ;s ! Mon fréie, soyons où Dieu nous veut : il n'y a que cela qui soit bon.