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temps auparavant, comme nous l'avons déjà vu, il avait offert la pourpre cardinalice à son ami, Saint Thomasd'Aquin,lecélèbre dominicain,qu'il nomma, sans le consulter, au siège archiépiscopal de Naples. Ce fut pour Saint Thomas un si rude coup que le pape dut retirer sa bulle, craignant de voir s'éteindre le flambeau qu'il voulait placer sur le chandelier (1).

D'un autre côté, l'éclat des vertus de Saint Bonaventure, quelque soin qu'il mit pour les cacher, ne pouvait manquer d'attirer sur lui l'attention du Souverain - Pontife. L'archevèché d'York étant devenu vacant, Clément [IV s'’empressa de le lui offrir, ne doutant pas que son choix ne fut agréable à toute l'Angleterre. Mais toutes ses instances, pour lui faire accepter cette dignité, ne purent triompher de sa modestie. L'humble fils de Saint François finit par obtenir qu'on ne lui imposât point un fardeau, dont il était seul à se juger indigne (2).

Clément IV n'a prononcé qu'une canonisation, celle de Sainte Edwige, duchesse de Pologne, tante maternelle de Sainte Elisabeth, reine de Hongrie. Depuis son veuvage, Sainte Edwive s'était retirée au monastère cistercien de Trebnitz, qu'elle avait fondé et où elle mourut le 13 octobre 1243.

Le procès de canonisation de Sainte Edwige avait été déja commencé sous le pape Urbain IV ; Clément IV s'empressa de reprendre ce procès, dont l'étude dura deux ans ; comme il trainait en longueur, des députés vinrent de Pologne à Viterbe prier le pape d'en hâter la définition. Celui-ci leur

(1) Darras, Hist. de l'Eglise. t. 29, p. 5314. (2) Darras, Hist. de l'Eglise, t. 29, p. 517.