SAINT THOMAS ET SAINT BONAVENTURE

quels elle ne doit épargner ni ses prières, ni ses veilles, ni ses jeunes, ni ses conseils (1).

Dans une lettre que Clément IV adresse, le 13 janvier 1268, à un bourgeois de Montpellier appelé Martin d'après Martène, et Marc d'après Jordan, il lui conseille de ne -pas convoler à de secondes noces, et lui envoie une consultation, chef d'œuvre du genre, sur les avantages et les inconvénients du mariage (2).

Quelques jours après, 30 janvier 1268,Clément IV écrit à Bérenger-Barnier de Sauve, abbé de Saint- Gilles et le prie de subvenir aux frais des études du jeune fils de feu Guillaume de Montpezat, qui pendant sa vie était très dévoué au monastère de Saint-Gilles et ami intime du pape (3.

Le même jour,30 janvier,le pape Clément IV écrit à son ami Bota, bourgeois de Marseille, et lui donne l'assurance de sa tendre et constante amitié ; 11 lui était très dévoué, quand il était moins élevé en dignité, aujourd'hui parvenu, malgré son indignité, au suprême pontificat, il l'affectionne encore davantage, il l'exhorte enfin à pratiquer les œuvres de piété et à faire chaque jour de nouveaux ‘progrès dans la voie de la perfection (4).

Clément IV montra beaucoup de bienveillance envers saint Thomas et saint Bonaventure,avec qui il eut toujours les meilleurs rapports.

L'archevèché de Naples, après quelques autres

(1) artère, te UE, n° 459, col. 190.

(2) Jordan, Reg. Clém. IV, n° 1322, p. 424, — l'otthasf, n° 20216. — Marfeône, n° 276. col. 325$.

(3) Jordan, Reg. Clém. IV, n° 1504, p. 421: — l'otthiast, n° 20250 : Marfere, n° 399, col. 572.

(4) Jordan, Reg. Clém. IN, n°1505, p. g2t: — l'otthast. n° 20291 ; — Martène, n° 600, n° 572.

propositions semblables, fut gracieusement offert par Clément IV à saint Thomas, qui le refusa humblement. Celui-ci suppliait celui-là « de donner les dignités à des personnes qui fussent plus capables que lui d'en remplir les obligations. » (1).

En 1265,lesiège d'York étant devenu vacant et l'élu du chapitre ne pouvant être agréé par la cour pontificale, Clément IV se réserva la provision de cet archevêché. Il jeta les yeux sur saint Bonaventure et lui ordonna, en vertu dela Sainte obéissance d'acquiescer à la nomination. Mais l'humilité du religieux plaida si bien la cause du refus qu'elle finit par triompher de la volonté pontificale (2).

Le 14 juillet 1267, Clément IV écrit à son cher frère Thomas d'Aquin, de l'Ordre des Frères Prècheurs, pour qu'il veuille bien assigner à l'Evèque de |Gabulensi|deux frères de son ordre, un clerc et l'autre laïque, qui l'accompagneront partout et lui obéiront (3).

Combien d'autres lettres non moins intéressantes adressées par le pape Clément IV à ses nombreux amis, que nous passons sous silence. Toutes respirent de nobleset vrais sentiments d'affection fami- . Jiale, de franche et sincère amitié, dont la vertu seule est le principe et la source.

Nombreuses furent les relations du pape Clément IV avec ses parents et ses amis, à l'égard desquels il se montra toujours digne et très désintéressé, mettant en pratique sa maxime favorite

(1) Abbé 1”, l'éret, La Faculté de Théologie de Paris, t. IE, p. 459. Moven-àâge, 4 vol.

12) Abbé 1°, l'eret, docteur en théologie, Curé de Saint Maurice de Paris, t. IE, p. 282. Paris, Alphonse Picard, 1898.

(3 Jordan, Reg. Clém. IV, n°1227, p. 409 ; — l’offhast, 20037 ; — Martère, n° 505, col. 50.