‹ Un problème moral dans l'antiquité, étude sur la casuistique stoïcienneChapitre 107 sur 266 · Plutarque, id., 2. Cf. Symp.y VUI · texte numérisé non relu

Plutarque, id., 2. Cf. Symp.y VUI

GOIHTRO VERSES MORALES 133

ils sont nos concurrents dans la vie. Il faut, par quelques holocaustes, arrêter leur trop rapide multiplication et leur envahissement *. C'est de bonne guerre; et, puisque la guerre est la loi naturelle, il faut se résoudre à la faire. Les anciens en effet n*ont jamais eu l'idée ambitieuse de résister à la nature, et de se faire des devoirs contre les instincts. — Mais au moins devrions-nous épargner les poissons '.

Ils habitent un autre élément que le nôtre ; ils ne se nourrissent pas des mômes mets. Nous n'avons aucun sujet de les craindre. Aussi les Pythagoriciens s'abstenaient-ils surtout de poissons, et Pythagore acheta un jour le coup de filet d'un pêcheur pour rendre à la mer tout ce qu'il lui avait pris '. — Quant aux animaux terrestres que la lutte pour la vie, et aussi les habitudes prises nous forcent à tuer, tuons-les avec pitié •^. Ne transperçons pas de broches rougies la chair des pourceaux; ne piétinons pas sur les mamelles des truies, ne crevons pas les yeux des grues et des cygnes, raffinements

1. Pldtabque, Symp., VIII, 8. — Sur ce pressentiment de la théorie de la concurrence vitale, voir encore Plutarqde, Des Contr, stoïc.j 32.

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