SEPTIEME JOUR

Récitation de dix Ave Maria.

In vocal Ion : Notre-Dame du Très Saint Rosaire, priez pour nous.

Septième réflexion pieuse de Léon XIII sur Le Rosaire : Le Rosaire soutient notre foi exposée de nos jours à tant d'attaques.

Le Rosaire a encore un autre fruit remarquable, tout à fait en rapport avec la nécessité des temps. Ce fruit, Nous l'avons rappelé ailleurs. Il consiste en ce que, lorsque la vertu de la foi divine se trouve exposée à tant d'attaques et à tant de périls, le Rosaire fournit au chrétien de quoi la nourrir et de quoi la fortifier efficacement. Les divines Écritures appellent le Christ " auteur et consommateur de la foi" (Hébr., XII, 2) : auteur

de la foi, parce qu'il a lui-même enseigné aux hommes un grand nombre de vérités qu'ils devaient croire, surtout celles qui le concernent, lui en qui " habite toute la plénitude de la Divinité" (Col., II, 9), et parce que, par sa grâce et en quelque sorte par l'onction de l'Esprit-Saint, il leur donne affectueusement les moyens de croire ; — consommateur de cette même foi, parce que c'est lui qui rend claires dans le ciel les choses que l'homme ne perçoit dans sa vie mortelle qu à travers un voile, et y changer la foi présente en illumination glorieuse. Très certainement, dans l'institution du Rosaire, l'action du Christ se t'ait puissamment sentir. C'est sa vie que nous considérons en méditant, sa vie privée dans les mystères joyeux, sa vie publique jusqu'à la mort, au milieu des plus grands travaux et des plus grandes douleurs, enfin sa vie glorieuse qui, après sa résurrection triomphante, se trouve transportée dans l'éternité, où il siège à la droite du Père.

Et puisque la foi, pour être pleine et digne, doit nécessairement se manifester, " car on croit dans son cœur pour la justice, mais on confesse la foi par la bouche pour son salut " (Rom., X, 10), nous trouvons précisément dans le Rosaire un excellent

moyen de la confesser. En effet, par les prières vocales qui en forment la trame, nous pouvons exprimer et confesser notre foi en Dieu, notre Père plein de providence, en la vie de l'éternité future, en la rémission des péchés, et aussi notre foi en les mystères de la sainte Trinité, du Verbe fait homme, de la maternité divine, et en d'autres mystères. Or, personne n'ignore quel est le prix et le mérite de la foi. La foi n'est autre que le germe choisi d'où naissent actuellement les fleurs

de toute vertu, par lesquelles nouy nous rendons agréables à Dieu, et d'où naîtront plus tard les fruits qui doivent' durer toujours. " Te connaître toi-même est en effet la consommation de la justice, et connaître ta justice et ta vertu est la racine de l'immortalité." {Sap., XV, 3.)

pratique :

Raviver notre foi au mystère sur lequel nous méditons.