Tome I. — Lettres. s

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— Cf. Maçon, Stengel el Thomas.

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— Etudes sur le théâtre français au XIV® siècle. Le Jour du Jugement,

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— Le Mystère de la Passion en France du XIV* au XV^ siècle. {Reime

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— Les origines catholiques du théâtre moderne. Paris, Lethielleux, 4901,

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— Le drame religieux au moyen âge. Paris, Bloud, 1903, in-18.

— Les prophètes du Christ. {Bibl, Ec. des Ch., t. XXVIU, pp. 1 à 214;

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— Voyez Darmesteter.

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Trois Dons. Voyez Giraud.

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Valois (Noël). Voyez Journal des savants.

Van den Gheyn (S.-J.)» Essai de mythologie et de philologie comparée. Bruxelles, Société belge de librairie, 1885, in-8o.

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Van der Straeten, Le théâtre villageois en Flandre. Bruxelles, t. I, Claessen, 1874; t. U, Tillot, 1880, in-S». [Van der Straeten.]

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WiBCK, Die Teufel auf der mittelalterli reichs.

WiLMOTTE, Origines du drame liturgique, (i de l'Académie de Belgique, 1901, n

— Naissance de Télément comique dans '.

part des Annales internationales

— Les passions allemandes du Rhin dan

théâtre français. (Académie, Mém février 1898.)

WoRP, Geschiedenis van het drama en VJ eerste deel. Groeningen, Wolters,

ADDENDA au Livre III, Chapitre III (Art et Mystère).

Un récent article de M. Mâle {Gazette des Beaux-Arts, !«' février 1906) vient de révéler une trace de l'influence des mystères sur l'art italien du XV* siècle. 11 y constate que les vers retracés au-dessous des figures de Sibylles de Baccio Baldini sont (sauf quelques variantes sans importance) empruntés à un Mystère de l'Annonciation, publié par M. d'Âncona.

D'autre part, dans un article très documenté de la Reviis de l'An ancien et moderne (avril 1906), M. L. Maeterlinck vient de constater, pour deux triptyques du Musée de Gand : La « Transfiguration » et les « Huit Béatitudes » (ce dernier, restitué par l'auteur à G. Van Mander), l'influence très marquée des mystères flamands et de leur mise en scène.

On le voit, les recherches et les découvertes se multiplient, et la vérité de la thèse soutenue ici s'atteste de plus en plus.