‹ Une âme d'apôtre: le Père Victor Delpech de la Compagnie de Jésus, missionnaire au MaduréChapitre 4 sur 35 · APPROBATIONS III · texte numérisé non relu

APPROBATIONS III

Avant d'embrasser la vie de missionnaire, le P. Delpech avait fait le vœu de pratiquer toujours ce qu'il jugerait le plus parfait. Sa volonté arrêtée de devenir un saint religieux ne s'est jamais démentie au milieu des travaux et des difficultés de l'apostolat. Si ses supérieurs avaient à lui adresser un reproche, c'était de ne tenir aucun compte de sa santé et de faire bien au delà de ce que ses forces permettaient. « Ce qui le fatigue, disait avec raison un de ses compagnons, ce n'est pas le travail qu'il fait, c'est celui qu'il ne fait pas et que son zèle voudrait cependant réaliser. )) Ce zèle extraordinaire était entretenu par une union habituelle avec Notre-Seigneur, car il vivait constamment dans le surnaturel et dans l'union la plus intime avec le Sacré Cœur de Jésus.

En retraçant si bien les vertus et les travaux de ce fervent apôtre, vous avez beaucoup contribué à la gloire de Dieu et au bien des âmes, et vous offrez aux missionnaires un exemple que tous gagneront à imiter.

Je suis, mon cher Père, votre bien affectionné en Jésus- Christ.

f JEAN-MARIE, S. J.,

Évêque de Trichinopoly.

LE P. VICTOR DELPECH, S. ].. Missionnaire au Maduré (1835-1887)

PRp]FAGE

A notre époque où l'on oublie si vite, il semble téméraire de vouloir faire revivre, douze ans après sa mort, la mémoire d'un humble missionnaire de l'Inde. Aussi ne tenterions-nous point, à cette heure, de raconter la vie du Père Victor Delpech, si nous n'étions assuré qu'il gardait encore de fervents et nombreux amis. C'est à eux que nous offrons ces pages, à eux et aux esprits curieux de connaître une âme crapôtre.

D'autant plus que la biographie qu'on va lire n'est pas un récit d'aventures. Le Père Victor Delpech a énormément travaillé ; mais dès que nous avons pénétré sa vie pour l'écrire, nous avons compris que son activité extérieure ne devait pas être l'objet principal de notre étude. Il avait une âme étroitement unie à Dieu, grandement avancée dans les voies intérieures, consommée dans l'union au bon plaisir de Dieu. C'est ce que nous avons surtout retenu de lui. Bien des chrétiens, qui croient à peine à la prière, et que le nom de mysticité déroute, ne comprendront peut-être pas grand'chose à l'état d'âme que nous

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