Des cours spéciaux étaient faits aux ultramontains
3. Le cours d'Almansor était l'explication du traité de médecine de Uazùs. dédié au Sultan El Mansour.
Lectura Physicse de nonis.
— Cirogise.
— — in festis.
— Parvorum naturalium.
Artis pra Alamanis, diebus festis.
— Sophistaria?.
— Astrologise1.
— Calculationis, id est arithmeticœ in festis.
— Auctorum medicine qui grœce scripserunt. Simplicium et eorum ostentionem.
Les cours n'étaient pas réunis dans le même édifice ; les uns se tenaient dans des locaux loués par la commune2, d'autres dans le Palazzo del Popolo situé Piazza del Lino « amplissimum palatium ubi et usque nunc manent ipsae scholee ornatissimap. ». Voici la description qu'en fait Gattus [Gymn. Ticin. Hist., p. 136) :
Des écoles magnifiques furent construites par les Sforza, là où on les voit encore. Elles comprenaient deux grands bâtiments contigus ayant cbacun une grande cour entourée de portiques avec de nombreuses salles de cours au rez-de-cbaussée et au premier étage. Dans les écoles des artistes on faisait des cours sur les matières suivantes : deux cours de théorie ordinaire, le matin, deux de théorie extraordinaire, deux de philosophie ordinaire, deux de philosophie extraordinaire, le soir deux de logique, trois de pratique médicale ordinaire et deux de pratique extraordinaire, un sur les simples et un d'Almansor. Avant la construction de cet édifice les leçons se faisaient aussi dans les couvents3 de Saint- Tbomas, de Saint-Michel, dans les casa Salerna,Torli, Chiaffusati, au couvent des Dominicains, à Saint-Pierre in Ciel d'Oro.
Pour que l'attention des étudiants ne soit pas distraite, un décret ordonne : « nullus familiaris doctorum seu scholariorum studii Papicnsis non audeat stare super nec prope mercatum seu Plateam filii ubi sunt scholee in quibus legunt
1. Le premier cours d'astrologie date de 142o. Le premier cours d'anatomic date de 1564 seulement; on trouve l'expression seclio cudaveris pour la première fois en 1609.
2. Scholte D. Guglielmi da Bexusio concedantur Joanni Crispo pro ejus lectura. (Parodi : Elenchus privilegiorum.)
3. Concessio facta per Episcopum Papiœ Lectoribus medicince ejusdem, Studii logendiin Ecclesia sancti Benedicti, prope Ecclesiam sancti Thoma? Fratrum predicatorum. (Parodi. /. c. .
Doctores pcr brachia30 sub pœna soldorum dccem papiensis et possit duci ad carceres Papise. »
La durée d'un cours est d'une année. Le lendemain de la Saint-Luc (19 octobre) , les professeurs commencent leur enseignement.
Les jours de fête où les cours ne devaient pas avoir lieu étaient fixés d'avance. 11 y en avait environ quatre-vingt dix, y compris quinze jours de vacances à Pâques et onze jours à Noël. Si dans une semaine il ne se trouvait pas de jours de fête, les cours étaient suspendus le jeudi. Les vacances commençaient le 7 septembre (in vigilia B. Maria; de mensis septembris), la veille de la Nativité. Il était défendu de continuer ou de faire un cours pendant les vacances.
Les cours se faisaient les uns le matin, les autres l'aprèsmidi. Les cours du matin devaient commencer au plus tard, lorsqu'on sonnait l'angelus à la cathédrale, et finir à 9 heures du matin. Le professeur qui commençait sa leçon après l'heure fixée, l'étudiant qui, la leçon finie, restait dans la salle, devaient une amende. Les cours de l'après-midi commençaient, suivant leur objet et suivant les saisons, à la dix-neuvième, vingtième, vingt et unième ou vingt-deuxième heure et duraient une heure et demie ou deux heures. Pendant tout le temps fixé pour la leçon, l'enseignement devait être oral, c'est-à-dire qu'il était défendu de communiquer aux auditeurs les cahiers ou de les faire lire.
Les cours furent de bonne heure divisés en ordinaires et extraordinaires, mais on n'est pas d'accord, dit Savigny, sur le sens de ces expressions. Ainsi Ion a dit que les uns se faisaient dans des édifices publics, les autres dans des maisons privées, ou bien que les uns étaient gratuits, les autres salariés. Mais on trouve ces expressions au xme siècle, à une époque où les édifices publics n'existaient pas, et les statuts qui règlent l'usage de ces édifices distinguent les cours ordinaires et extraordinaires. La seconde opinion n'est pas plus fondée, car nous possédons des Rotuli où figurent des cours ordinaires salariés.
La vérité est que les cours ordinaires étaient faits sur les ouvrages formant la base de l'enseignement, sur les
livres ordinaires : les cours extraordinaires étaient moins importants. Les meilleures et les premières heures de travail étaient réservées aux cours ordinaires les plus fréquentés.
Les étudiants assistaient généralement à deux ou trois leçons du matin ou à deux ou trois leçons du soir. Les manuscrits étant fort chers et peu transportables, renseignement du professeur était indispensable.
A côté du personnel enseignant, nomade et pour la plupart étranger, — de 1378 à 1402, l'Université de Pavie compta, dit Magenta, 42 professeurs de médecine, dont 14 étaient de Pavie même, — nous trouvons le Collège des docteurs, composé de nationaux qui président à la collation des grades. Les membres du collège peuvent être professeurs, mais il n'existe aucune corrélation nécessaire entre ces deux fonctions. Les doctores legentes, par opposition aux doctores non legentes appelés aussi doctorelli cumulent les honoraires de professeurs payés par l'Etat avec les bénéfices provenant des droits acquittés par les candidats aux grades médicaux.
La corporation des membres du Collège des médecins est, avant tout, une corporation fermée, très jalouse de ses privilèges et ne permettant pas qu'on y porte atteinte. Elle comprend à Pavie ' quatorze membres titulaires qui se partagent tous les bénéfices résultant des examens et de la collation des grades. Ces titulaires ou numerarii s'adjoignent des surnuméraires et. des membres honoraires.
Pour faire partie du Collège2, il fallait être noble ou bourgeois de Pavie, n'avoir jamais exercé le métier de pédicure, de chirurgien ou de pharmacien3. L'esprit d'égoïsme et de particularisme se trouve dans toutes les Universités du moyen âge. Les docteurs du Collège de médecins de Pavie veulent établir l'usage qu'ils sont — comme à Bologne — seuls membres de la Faculté de promotion, et nous en trouvons un exemple dans leurs démêlés avec Ferrari.
1. No qui.^ eliam in publico gymnasio examinatus approbatus et doctoratus in collegimn Medicorum admittatur et recipiatur nisi prius iterum ab ipsius collegii inerlici examinatus.
2. L'Archïvio dell' Universita possède une belle copie sur parchemin des statuts du Collège: ils ont été publiés en l"/3o à Pavie : Statuta doctomm Gollegii ac Gymnasii Papiensis, édita anno 1395.
3. Antiqua nobilitate tantum ortos homines in medicorum eollegium esse admittendos hosque solos in urbe medieinam facere posse.
Nous avons dit que celui-ci était entré à la Faculté de médecine, de Pavie comme professeur de logique en 1432; en 1440, il était nomme professeur extraordinarise practicœ et faisait partie du Collège des médecins comme membre surnuméraire quand, par le décès d'un des docteurs titulaires, il fut appelé à revendiquer la place vacante. Le prieur du Collège refusa de faire droit à cette demande, le différend fut porté devant un arbitre qui décida que Ferrari avait qualité pour réclamer les titre, privilèges et bénéfices de membre titulaire du Collège des docteurs; mais il semble que le Collège ait admis d'assez mauvaise grâce un collègue qui s'était fait recevoir malgré eux, car, en 1457, le duc de Milan fat obligé d'intervenir en faveur de Ferrari.
Au vice-chancelier et au prieur des médecins.
Le Duc de Milan, comte de Pavie et d'Anghiera, seigneur de Crémone ;
Très chers amis, nous venons de recevoir une lettre de l'excellent docteur maître J.-M. Ferrari da Grado, professeur dans notre célèbre Université : il nous expose que maître Jean de Parme1, Guido de Crema2 et Jean Marliano reçoivent un florin par examen de médecine, et que lui ne touche que quatorze gros. Maître Jean-Mathieu, d'un caractère très modeste, supporte cependant avec peine que lesdits docteurs reçoivent un florin entier alors que lui se trouve dans une condition moins favorisée. Il nous donne plusieurs bonnes raisons que nous omettons pour être bref. Il nous parait juste de décider qu'il doit être admis au même traitement que les autres professeurs du Collège, en raison de son savoir dont nous profitons. En conséquence, nous vous prions de veiller à ce que ledit Jean-Mathieu reçoive intégralement son florin. Suivant la proposition qui nous a été faite, le meilleur moyen pour arriver à ce résultat serait de prendre la somme sur le traitement des absents. Nous vous engageons à veiller à ce qu'il reçoive satisfaction, car sa requête nous semble juste. Nous espérons que vous aurez toujours attention et considération aux mérites et au caractère dudit Maître Jean-Mathieu. Nous sommes assuré que vous veillerez à l'exécution de notre désir que nous confirmons par les présentes.
Donné à Milan, le 4 août H57.