PREMIERE PARTIE LA COLLECTION EN TROIS LIVRES

Cette collection, comme il vient d'être dit, est contenue dans deux manuscrits, celui du Vatican et celui de Pistoie. Elle n*a été jusqu'à présent connue que par le manuscrit de Pistoie.

Le Vatic. 383 1 , est un manuscrit de la première moitié du xii"" siècle, in-folio, de format moyen, comptant i5i feuillets, écrit sur deux colonnes, tout entier de la même main^ Le manuscrit est inachevé, en ce sens que les sommaires des titres n'ont pas été transcrits dans le corps du manuscrit ; on ne les trouve qu'en titre courant. La reliure est moderne, aux armes de Pie IX et du cardinal

* L'écriture du manuscrit devient plus fine et plus serrée à partir du fol. 137.

Pitra. L'ordre des feuillets a subi quelques interversions V. Le manuscrit porte la mention : Liber Ecclesie Sydon (iensis).

Le manuscrit appartenait, dès la seconde moitié du xiv* siècle, à la librairie pontificale d'Avignon-. Auparavant, à en juger par la mention : Liber Ecclesie Sydon (iensis) qui est répétée au commencement et à la fin, il était la propriété de l'église de Sidon, (Saïd) en Syrie, la Saïelte du Moyen-Age, où un évêché latin exista au xii* et au xiii^ siècles 3. Ce n'est point d'ailleurs le seul débris que le Vatican conserve de la Bibliothèque de cette église*.

Le manuscrit 109 de la Bibliothèque du chapitre de Pistoie ne m'est connu que par la notice qu'en a publiée M. Chiappelli, dans VArchivio Giiiridico. Il comprend 189 feuillets, a été commencé sous le pontificat de Calixte 11^ (c'est-à-dire en 11 19 au plus tôt), et a été terminé en 11 23 ou peu après: il a reçu des notes additionnelles, insérées dans le texte ou transcrites en marge, à la fin du XII* siècle ou au commencement du xiu^. Les initiales sont coloriées ; quelques-unes sont ornées de miniatures. La couverture a reçu ces mots : Liber Decretorum antiquorum, et le premier feuillet porte en titre, écrit de la main qui a copié le manuscrit : Liber ordinis romani vel canonum. l^s huit premiers feuillets contiennent, outre quelques extraits des Pères, des catalogues « des rois d'Israël, de Perse, de Grèce, des souverains Romains, Lombards, Francs et Germains, qui

* Ainsi l'ordre véritable est celui-ci : fol. 33, 35, 34 et 36. Cette interversion se produit au cours du titre IX du Livre II, de simoniaca heresi.

* Je dois ce renseignement au R. P. Ehrle. Voir son ouvrage : Historia Bibl. Rom. Pontijîcam, I, SSg, où notre manuscrit est mentionné dans l'inventaire de l'année 1369 (n® 939). Il demeura à Avignon après i^ii, époque du départ des Catalans, et fut ensuite transporté au Vatican.

* Le Quien, O riens Christianus, III, p. 1 32 o.

* Outre le manuscrit Valic. 383i, le manuscrit Vatic. i345, collection théologique et juridique en dix-huit livres, provient de la même origine. 11 en est de même, d'après le R. P. Ehrle, d'un homéliaire qui passa de Sidon à Avignon, puis appartint à la Barghesiana, où il portait le n** i4i ; à la récente dispersion de la bibliothèque Borghèse, il a été transporté au Vatican.

^ Cette date résulte, comme l'explique M. Chiappelli, de ce fait que le scribe a joint au manuscrit une liste de papes dont le dernier nom est celui de Calixte II. Pour les papes antérieurs, la durée du pontificat a été indiquée, mais non celle du pontificat de Calixte, qui régnait encore au moment où écrivait le scribe. Les noms d'Honorius II et d'Innocent II ont été ajoutes par une main postérieure.

régnèrent en Italie au Moyen Age, et des papes » : quelques détails sont donnés sur les princes Lombards et les empereurs Allemands *. La collection canonique commence au 9® feuillet. Ce manuscrit, d'origine italienne, appartient au chapitre de Pistoie depuis une date inconnue .

Les renseignements que je me propose de fournir sur cette collection sont tirés du Vatic, 383 1. En le rapprochant de la notice publiée par M. Chiappelli, il m'a été facile de constater l'identité générale des collections contenues dans l'un et l'autre manuscrit. Toutefois, l'exemplaire du Vatican et l'exemplaire de Pistoie diffèrent sur certains points; je mentionnerai, chemin faisant, celles de ces différences qu'il m'a été permis de constater.

Pour atteindre mon but, qui est, non de faire connaître la collection dans toutes ses parties, mais d'en donner une idée assez exacte, en attendant qu'elle soit jugée digne d'une édition, il m'a paru utile de publier d'abord la table des rubriques de chacun des titres des trois livres, en faisant suivre chaque rubrique de l'indication du premier et du dernier chapitre du titre et de celle du nombre des chapitres. Ensuite, je ferai connaître la composition d'un certain nombre de titres choisis comme échantillons. Je signalerai, en. troisième lieu, les fragments de droit romain rencontrés par moi dans le Vatic. 383 1 . Enfin j'essaierai de résoudre quelques questions relatives à la collection.