LES MISSIONNAIRES BRETONS
Nous pensons intéresser ceux qui recherchent tous les souvenirs bretons, en ajoutant ici quelques notes biographiques contenues dans un travai! sur la langue algonquineparM. l'abbé Cuogq, prêtre de Saint-Sulpice, qui nous a été gracieusement envoyé du Séminaire de Montréal.
Le Séminaire de Saint-Sulpice avait établi dès 1668 plusieurs missions dont l'une dans la baie de Quinté, avec ses annexes Kaneraske et Kaneseteiakon, que desservirententreautresun frère atné de Fénelon, l'abbé de Lascaris d'Urfé, issu de l’ancienne maison impériale de Lascaris de Constantinople, et Louis de Cicé, notre compatriote, dont nous parlons page 5 de cette notice.
Toutes ces missions furent remplacées en 1721 par celle du lac des Deux-Montagnes.
Elle était très florissante au milieu du XVIIF siècle et compta jusqu’à huit missionnaires à la fois. Presque tous laissèrent des travaux estimés sur les langues algonquines et iro-
quoises, et ont ainsi rendu autant de services à la philologie et à l'ethnographie qu'à l'âme des pauvres sauvages qu'ils évangélisaient. Il est bon de faire cette remarque toutes les fois qu'on en trouve l'occasion, surtout pendant la période d'ingratitude que traverse la France.
Voici donc les noms des missionnaires bretons autres que ceux déjà cités par nous et qui ont desservi la mission du Lac.
Maurice Quéné pe TRéGurow, né en 1669 à Châteauneuf-du-Faou, diocèse de Quimper, vint au Canada en 1691". Il fut immédiatement employé au ministère des Indiens, et séjourna au milieu d’eux jusqu’à l'âge deg1 ans! Il mourut le 7 août 1754 au séminaire de Montréal, laissant quelques cantiques et prières en langue huronne.
Hamon Guen, du diocèse de Saint-Pol de Léon, né en 168% à Plouedern, près Landerneau, arriva à Montréal en 1714. Il fut emplevé aux diverses missions du Saut-au-Recollet à celle de Sociétaski, et mourut au milieu de ses ouailles, à 76 ans, en 1761. Il parlait très bien l'iroquois et le huron, et a laissé dans ces deux langues un grand nombre d’instructions, de meditalions, de cantiques et
d'hymnes d'église.
1 Il était d'une bonne fumille de Cornouaille qui portait aussi le nom de Kerjégu.
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Prenre Ricnan», du diocèse de Nantes, venu
de France en 1842 et mort dès 1847, à l'âge
de 32 ans, avait en si peu de temps appris l algonquin, l'iroquois et assez |’ anglais pour s'occuper des Irlandais. C'est en les soignant au milieu d’une épidémie de typhus qu’ilmourut victime de sa charité, laissant des travaux . de grammaire algonquine.
Joseex Aousrin, de Saint-Joachim, paroisse de Nantes, vint à Montréal en 1844, étudia l'algonquin et évangélisa le pays jusqu'en 1876, où il est revenu mourir dans son pays avec ia réputation d'un saint.
Les registres du séminaire de Montréal contiennent en outre les. noms suivants qui
sont de nos compatriotes :
François Dorurer Dr Cassow, 3° supérieur de Montréal, mort en France en 1701.
Il était d'une famille d’ancienne extraction
possessionnée en Luitré, Erbrée et Fougeray.
Elle portait pour armoiries : d'argent à trois molettes de sable.
Yves Priar, de Quimper, mort en France en 1725. ;
.Jean-Barrisre Curarreau, de la Blaiserie, né en juin 1729, sur la paroisse de Saint- Nicolas de Nantes, fonda le collège de Montréal et y mourut en 1790.
Prenne Huer pe LA Vatinière, né en 1732 à Varades, diocèse de Nantes, arriva à Montréal en 1754, y resta jusqu'en 1780. II mourut à Paris en 1806. :
Cnanzes-Bonavenruns Jaouëx, de Morlaix.
Mourut à Montréal en 1806.
Guy Le Borgne, dans son Armorial, cite déux anciennes familles du nom de Jaouën ; l'une de la paroïsse de Ploumoguer, l’autre Sieur de Kerlosquet, habitant les environs de Morlaix. | “te
é en 1732 va à: Mon- 0. IImou-
de Morlaix.
